核心素養(yǎng)理念對我國高校武術教學的思考

李學軍

摘 要：核心素養(yǎng)理念的提出使得我國的教育方向由”素質(zhì)教育”向”核心素養(yǎng)”的轉(zhuǎn)變，及更加強調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，強調(diào)學生品德的培養(yǎng)。我國武術文化歷史悠久，具有健體健心的作用，同時作為我國優(yōu)秀的文化理應傳承和保護。文章主要以核心素養(yǎng)理念下的高校武術教學為思考的邏輯起點，探討高校武術教學的重要價值，梳理高校武術教學現(xiàn)狀，并根據(jù)我國的實際提出相應的對策，為高校武術教學課堂水平的提高貢獻力量。

關鍵詞：核心素養(yǎng) 高校 武術教學 價值

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2017）12—0080—03

1 高校進行武術教學的重要價值

1.1 提升高校學生的愛國情操和民族自豪感

武術的核心主要是技擊，在我國的冷兵器時代，它是國家危難之時保家衛(wèi)國的重要手段之一。在武林界中表現(xiàn)尤為突出的就是“國家興亡匹夫有責”這句話。每當發(fā)生河山破碎神州沉淪知識，但凡有民族感的武林人士都會仗劍御敵、舍身保國，例如說在南宋時期的民族英雄岳飛，他自身武功超群，為抵抗金人侵犯舍生取義。還有明代時期的武術家戚繼光通殺倭寇保衛(wèi)祖國海防。通過學習武術，能夠讓高校學生們了解到更多的偉人英雄事跡，喚醒高校學生們的愛國熱情，提升學生心中的民族自豪感。

1.2 提升高校學生自我修養(yǎng)

中華武術提倡的就是“未曾學藝先試禮，未曾習武先明德。”細觀我國眾多門派的拳譜還有家法，其中無一例外全部都開張明義的先闡明武德，把禮還有德都樹立成為習武者的首要條件，進而世代相傳。對于德行的追求，不光是體現(xiàn)在武術門派的戒律當中，同時很多武林人士行走在江湖之上更是把武德置于首位，講究習武重道立身正直。武術的藝與心合，是武林人追求的最高境界。不管是武林門派中的師門還是家庭中的家人朋友，都講究要謙和忍讓，在門派中為人行事強調(diào)誠信、勿欺、戒驕、戒躁等，這些對于我們當今社會發(fā)展同樣擁有很重要的現(xiàn)實意義。武術重視的是人與人、人與自然的和諧統(tǒng)一，經(jīng)常進行武術鍛煉，能夠讓高校學生們學會關心人、尊重人，建立起良好的人際關系，能夠幫助提升高校學生的自身修養(yǎng)，幫助塑造出全面健康的人格。

2 目前我國高校武術教學現(xiàn)狀

2.1 現(xiàn)代社會價值觀有所轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代化社會發(fā)展迅速，人們習慣利用物質(zhì)來衡量一切，武術作為一種能夠讓人修身養(yǎng)性的體育活動項目，自然并不屬于讓人發(fā)財致富的有效途徑，因此不適合現(xiàn)代社會短期收益的經(jīng)濟發(fā)展理念，所以人們對于武術教學不夠重視。現(xiàn)代化社會人們的生活節(jié)奏越來越快，在經(jīng)過緊張的學習之后，學生們更愿意在電視機前或者是電腦前休閑的玩游戲、聊聊天，放松一下身心，都不愿意再去苦思冥想研究傳統(tǒng)武術的各種文化要素，不愿意去深入的琢磨武術招式當中蘊含的深意，人們對于娛樂的追求已經(jīng)逐漸超過了對于武術的熱愛。武術屬于運動項目的一個種類，需要練習者能夠擁有持之以恒的鍛煉精神，才能夠起到良好的鍛煉作用。武術擁有內(nèi)外兼修的練習方式，因為擁有這些特點，因此，很多高校學生們認為自己跟武術的距離很遠，并沒有認識到武術對于人格修養(yǎng)和人生境界提升的影響，逐漸被學生們遺棄。

2.2 武術技擊核心邊緣化

傳統(tǒng)武術擁有多種功能，例如說娛樂、養(yǎng)生、健身等，內(nèi)容豐富多彩、多種多樣，但是由于人們所處的時代背景不同，受到的政治教育等多種因素不同，導致對于各項功能的重視程度也多有不同，例如說冷兵器時代，人們主要是應用武力解決問題，因此對于技擊等比較重視。隨著社會的不斷發(fā)展，社會風貌逐漸和諧發(fā)展，武力解決戰(zhàn)爭的英雄時代已經(jīng)離去，這時候武術的技擊價值就變得似有似無了，人們逐漸開始重視武術運動的健身和娛樂功能，把養(yǎng)生保健當成了生活的重要發(fā)展目標。受到了西方文化的影響，我國高校的武術教學都采用了班級授課的制度，根據(jù)教學計劃來實施武術教學，教師在教學當中過分的強調(diào)了動作技術的演習，缺少對于武術技術的分析，更沒有從核心素養(yǎng)理念培養(yǎng)角度來進行傳統(tǒng)文化的滲透和思想的教育，導致很多學生都認為武術就是花拳繡腿的擺擺姿勢，并不能夠滿足學生的發(fā)展需求，因此很多學生都對于武術教學失去了學習興趣。

2.3 武術教師缺少文化知識

目前我國高校開展武術教學并不是十分樂觀，高等院校進行武術教學時，都是教授國家規(guī)定的拳術和器械競技武術內(nèi)容，重點針對運動技術進行教導，忽視了傳統(tǒng)文化的傳承教導，對于學生的核心素養(yǎng)理念培養(yǎng)不夠重視。很多搞笑的武術教師都是體育教育專業(yè)或者是武術專修人才，還有一部分屬于非武術專業(yè)的教師，自身的文化底蘊并不深厚，再加上教師在自己學習武術是過分的追求了動作的完美，沒有深入的研究武術文化，因此，當這一部分教師登上講臺時，更多的是展示了武術技巧，但是武術的理論知識還有傳統(tǒng)文化知識都不夠完善，難免造成學生對于武術教學的認識只停留在了表面的現(xiàn)象，影響了學生對于武術的學習積極性。

2.4 武術教學方法過于單一

高校武術教學當中，學生們學到的都是武術的動作和相關動作技巧，教師沒有進行深入的引導，學生們難以領悟武術動作背后包含的文化底蘊，自然也就不能夠深入的去學習和理解動作本身的含義。各大高校組織進行武術教學都是采用了西方的教學模式，只展現(xiàn)出了武術教學的形式，并沒有把我國武術真正的神如勁力、內(nèi)在的精氣神體現(xiàn)出來，現(xiàn)有的武術教學中的一招一式都缺少精神內(nèi)涵，武術就變成了虛設的空架子，失去了我國特有的東方武術色彩，傳統(tǒng)的武術多位一體的教學方式很少被采用。對于武術教學認識不夠完善，導致目前我國高校的武術教學方法過于單一，教學內(nèi)容相對比較簡單，影響了武術運動、武術文化的傳承和發(fā)展。

3 核心素養(yǎng)理念培育下我國高校武術教學有效策略

3.1 提升武術教師的文化修養(yǎng)

高校教師需要承擔起繼承和發(fā)揚民族傳統(tǒng)文化的神圣使命，把弘揚民族精神當成教育的重點。武術是高校體育教學的重要組成部分，需要負擔起弘揚民族文化和承載民族文明的重要教學責任，因此高校的武術教學并不能僅僅滿足于幾個簡單的動作教學，而是從核心素養(yǎng)理念培育引導下，把中國的傳統(tǒng)文化融入到武術教學當中，讓學生們能夠通過武術教學來了解武術的歷史，了解中國武術中包含的每一個流派和武術套路，進而了解武術的歷史文化內(nèi)涵。武術教師自身需要具備高超的專業(yè)技能來提升學生們的學習興趣，在教學過程中要加強對武術理論知識的研究，在教學中融入中華民族傳統(tǒng)文化傳承。教師的文化修養(yǎng)除了體現(xiàn)在武術動作教學中，還需要表現(xiàn)在一言一行當中，身體力行的把武術種人與社會寬容和諧發(fā)展的品格表現(xiàn)出來，給學生們樹立起勇于進取、吃苦耐勞的民族精神，展現(xiàn)出廣博的武術教師風范，讓學生從教師的一言一行中潛移默化的受到教育，有效提升學生的文化素養(yǎng)和學習興趣。

3.2 營造良好的學習氣氛

我國武術歷史發(fā)展源遠流長，包含的文化精髓幾乎包括了中國傳統(tǒng)文化的方方面面，在教學過程中，教師可以多使用現(xiàn)代化教學工具，讓學生們能夠更加生動形象地觀看到武術發(fā)展歷史，體會到武術的博大精深，利用引導式、啟發(fā)式的教學方法，提升學生的學習興趣，為學生建立起快樂的課堂氣氛，從輕松的課堂學習氣氛中探討中華武術文化，讓學生能夠在文化和技能兩個方面都能夠擁有成功的學習體驗和愉快的學習心情。學習過程中如果涉及到武術理論知識的學習，教師可以組織學生進行知識的演講或者是武術公開表演，讓學生能夠感受到參與到武術活動中的快樂，深入的了解傳統(tǒng)的武術文化精髓，共同來傳播武術文化，自覺把武術文化傳承下去。

3.3 教師要強化文化意識教育

武術屬于一種需要以身體為載體進行活動的文化形式，武術教育并不能夠僅僅只是停留在單純的武術技能學習層面，還需要從核心素養(yǎng)理念培育的角度來強化傳統(tǒng)文化意識?，F(xiàn)代化武術的主要表現(xiàn)形式是武術動作，文字雖然記載了武術的動作要領，但是想要學好武術還是需要重視武術活動中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。教師除了要進行武術的技術性指導教學之外，一定要給學生講明白武術蘊含的文化理念。例如，傳統(tǒng)武術文化遵循的是儒家思想的倫理道德原則，在武術的拳法上又使用了道家的陰陽理論為指導思想，練功過程中還涉及到了佛學的禪悟，這其中包含了各個流派的文化底蘊。只有學生真正了解了中華武術文化，才能夠體會到中國武術的內(nèi)涵。我國武術文化當中，還有很重要的一個方面就是武德文化，無數(shù)的理論和武術文化就像是鳥的兩翼、車的兩輪一樣缺一不可，只有讓學生們能夠了解中華武術的文化內(nèi)涵，才能夠真正領會到中國武術的神奇之處。武術繼承和發(fā)展了我國中華民族講道德、重禮儀的文化傳統(tǒng)，因此，在教學當中需要倡導以武術文化為核心進行教學，讓學生在學習武術文化的同時學會做人的道理，達到武術育人的教學目標。

3.4 創(chuàng)新教學模式

提升學生的學習興趣能夠有效提升教學質(zhì)量，任何體育項目的教學目標都只有一個，那就是提升高校學生的身體素質(zhì)，促進學生身心能夠全面健康發(fā)展。武術教師需要利用更多的時間來組織教學，除了花費少量的時間傳授新的教學內(nèi)容之外，還需要組織學生們進行訓練，既能夠發(fā)展學生的身體素質(zhì)，還能夠提升高校學生的運動技術水平，幫助學生培養(yǎng)吃苦耐勞的良好習慣。武術學習有一定的競技性，經(jīng)過學習訓練，學生們自然就產(chǎn)生了相互比較的心理，從而產(chǎn)生強烈的學習興趣。中國武術博大精深，教師在課堂上可以給學生講述武術理論和傳統(tǒng)文化思想來加深對于武術動作的理解，應用多樣化的教學方法提升學生們的武術表現(xiàn)力，進而提升學生的學習積極性。

參考文獻：

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On Wushu Teaching in Colleges and Universities under the Cultivation of Core Quality Concept

Li Xuejun

（Shanxi Water Conservancy Career Academy， Yuncheng Shanxi 044000， China）

Abstract：The concept of core quality makes our countrys education direction from "quality education" to "core quality" change， and more emotional cultivation of all-round development of people， emphasizing the cultivation of students moral character. Wushu Culture in China has a long history， and it has the function of keeping fit and healthy. Meanwhile， it should be inherited and protected as an excellent culture in china. This article mainly on the Wushu teaching in colleges and universities under the concept of core competence as the logical starting point of thinking， discusses the important value of Wushu Teaching in colleges and universities， and then does an analysis of the current situation of Wushu Teaching in universities， and puts forward the corresponding countermeasures according to the actual conditions of our country， to contribute to improve the level of classroom teaching in Wushu.

Keywords：core quality colleges and universities Wushu teaching value