云之現(xiàn)代性

李少君

月 亮

愈孤獨，愈仰望月亮

月亮，這人類孤獨的投射物

這就是為什么每一個深感孤獨的夜晚

我們會不由自主地抬起頭來

尋找你的慰藉

中秋尤甚，這一天

一年恰好過完多半

我也一樣，人生也已過半

而愛人和青春時的理想仍在遠(yuǎn)方

我們總是深情地凝視月亮

我們習(xí)慣地從你那里擷取光芒和力量

來填補內(nèi)心的深淵和平衡人生的失重

幾千年來，人類的憂傷都注入了你

古老的月亮，承載著這一切

在太空中默默地轉(zhuǎn)動

府河邊的垂柳

躺在府河邊的蓬草之中

楊柳，會輕輕垂拂我的臉

楊柳，是天地之間的袈裟嗎？

春風(fēng)會挽著它飄揚舞蹈

月光會順著它悄然落地

楊柳無言，萬物隨之垂下

影子溶入水中，無聲無息……

楊柳總是垂下，輕拂大地

有時甚至低入塵埃之中

我們的靈魂卻逆向超度，直抵天空

春天，我有一種放飛自己的愿望

兩只燕子拉開了初春的雨幕

老牛，仍拖著背后的寒氣在犁田

柳樹吐出怯生生的嫩芽試探著春寒

綠頭鴨，小心翼翼地感受著水的溫暖

春風(fēng)正一點一點稀釋著最后的寒冷

輕的光陰，還在掂量重的心事

我卻早已經(jīng)按捺不住了

春天，我有一種放飛自己的愿望……

西山如隱

寒冬如期而至，風(fēng)霜沾染衣裳

清冷的疏影勾勒山之肅靜輪廓

萬物無所事事，也無所期盼

我亦如此，每日里宅在家中

飲茶讀詩，也沒別的消遣

看三兩小雀在窗外枯枝上跳躍

但我啊，從來就安于現(xiàn)狀

也從不擔(dān)心被世間忽略存在感

偶爾，我也暗藏一丁點小秘密

比如，若可選擇，我愿意成為西山

這個北京冬天里最清靜無為的隱修士

端坐一方，靜候每一位前來探訪的友人

讓他們感到冒著風(fēng)寒專程趕來是值得的

長安秋風(fēng)歌

楊柳青青，吐出自然的一絲絲氣息

剎那間季節(jié)再度輪回，又化為蘆葦瑟瑟

陶罐，是黃土地自身長出的碩大器官

青銅刀劍，硬扎入秦磚漢瓦般厚重的深處

古老塊壘孕育的產(chǎn)物，總要來得遲緩一些

火焰蔓延白鹿原，燒荒耗盡了秋季全部的枯草

我曾如風(fēng)雪灞橋上的一頭驢子踟躕不前

秋風(fēng)下的渭水哦，也和我一樣地往復(fù)回旋

一抬頭，血往上涌，一吼就是秦腔

一低頭，心一軟，就婉轉(zhuǎn)成了一曲信天游

戈壁灘，越行越遠(yuǎn)的那個人

空空蕩蕩的戈壁灘上

人可以弄出很大的動靜

在大風(fēng)的推動下

人可以制造出更大的動靜

更不要說順著風(fēng)走向戈壁深處的一群人

他們?nèi)髡f中的寶石，爭先恐后

很快就不見了人影，消失在遠(yuǎn)處

但走得最遠(yuǎn)的那個人

是一個走向了相反方向的人

他也許是被風(fēng)景吸引

他逆風(fēng)而行，越走越快

先是消失在戈壁灘邊緣的草叢里

最后，徹底從我們視野之中消失了

新月

禱告聲，劃出了靜謐和悠遠(yuǎn)的范圍

我逾萬里而來，抵達此伊斯蘭之城

卻沒有多少游覽和探險的興致

我每天蟄伏在圖書館里翻閱古籍

更沉浸于孤本、考古而非當(dāng)下現(xiàn)實

偶爾會于冥想之余，掀開窗簾俯視下面

一窺街道上黑袍圍巾包裹的人群

但我確信在宗教國度里，睡眠會更深沉

遠(yuǎn)處的厄爾布爾土山和近處的清真寺肅穆

晚鐘和晨靄之上升起一輪新月

使這古老波斯的寧靜更加廣大和久遠(yuǎn)

云之現(xiàn)代性

詩人們焦慮于所謂現(xiàn)代性問題

從山上到山下，他們不停地討論

我則一點也不關(guān)心這個問題

太平洋有現(xiàn)代性嗎？

南極呢？抑或還有九曲溪

它們有現(xiàn)代性嗎？

珠穆朗瑪峰有現(xiàn)代性？

黃山呢？還有武夷山

它們有現(xiàn)代性嗎？

也許，云最具現(xiàn)代性

從李白的“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”

到柳宗元的“巖上無心云相逐”

再到鄭愁予的“云游了三千歲月

終將云履脫在最西的峰上……”

從中國古人的“只可自怡悅，不堪持贈君”

到波德萊爾的巴黎囈語“我愛云……過往的

云……那邊……那邊……奇妙的云！”

還有北美天空霸道凌厲的云

以及西亞高原上高冷飄忽的云

東南亞溫潤的云，熱烈擁抱著每一個全球客

云卷云舒，云開云合

云，始終保持著現(xiàn)代性，高居現(xiàn)代性的前列