敘事理論下的名著閱讀教學(xué)視角拓展

敘事學(xué)理論提出三種閱讀模式：敘述閱讀、符號(hào)閱讀、結(jié)構(gòu)閱讀。我們可以以文學(xué)理論做基礎(chǔ)，幫助初中生從多個(gè)角度來解讀文本的深層內(nèi)涵，獲得人生智慧?，F(xiàn)依托理論，結(jié)合具體選段開發(fā)新的閱讀視角。

一、通過敘述閱讀模式分析文本深層敘述技巧

敘述閱讀是對(duì)作品敘述方式的研究，以敘述者為中心，探討敘述的技巧和手段。引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注小說中視角的轉(zhuǎn)移、敘述者形象的變化。在閱讀文本的過程中，注意引導(dǎo)學(xué)生思考：“在這個(gè)段落中，是誰在講故事？他講故事時(shí)是站在什么立場(chǎng)上講的？”“下個(gè)段落中又是誰在講故事？他的態(tài)度立場(chǎng)是什么？”“講故事的人物在不斷變化對(duì)表達(dá)文章主題有什么作用？”

八年級(jí)下冊(cè)《水滸傳》精彩片段——“智取生辰綱”，共節(jié)選17個(gè)自然段：

【選段1】 蔡夫人指著階下道：“你常說這個(gè)人十分了得，何不著他委紙領(lǐng)狀送去走一遭，不致失誤。”

本段講得的是“生辰綱”護(hù)送人選的選定，通過研讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)觀察者的位置與身份應(yīng)該是梁中書府上的一名貼身侍從，似乎就站在蔡夫人的身旁。

【選段2】 那十一個(gè)廂禁軍，擔(dān)子又重，無有一個(gè)稍輕，天氣熱了，行不得，見著林子便要去歇息。楊志趕著催促要行，如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。

該語段讓讀者感到觀察者的身份與位置應(yīng)該是“生辰綱”護(hù)送隊(duì)伍中的一員隨從，因?yàn)檫@一路上的經(jīng)歷，“他”都?xì)v歷在目，通過“他”的眼睛觀察敘述來體現(xiàn)楊志的“精細(xì)”。

【選段3】 我且問你：這七人端的是誰？不是別人，原來正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、三阮這七個(gè)。卻才那個(gè)挑酒的漢子，便是白日鼠白勝。

本語段的觀察者似乎又跳出了“生辰綱”押運(yùn)隊(duì)伍的圈子，轉(zhuǎn)換為一個(gè)“智取生辰綱”計(jì)謀的知情者身份。

從上面列舉的三個(gè)語段來看，觀察者的身份與位置在不斷轉(zhuǎn)換，即：貼身侍從——押運(yùn)隨從——智取計(jì)謀的知情者。從押運(yùn)隊(duì)伍的視角敘述了楊志押運(yùn)計(jì)劃的周密謹(jǐn)慎，又從智取計(jì)謀知情者的視角突出了“智取”的運(yùn)籌帷幄；前面的敘述是在蓄勢(shì)，后面的敘述以一股強(qiáng)大的智慧力量掀翻了“周密謹(jǐn)慎的押運(yùn)計(jì)劃”，這種視角轉(zhuǎn)移、身份變化的敘述技巧給讀者一種蕩氣回腸的感受。學(xué)生對(duì)這種敘事技巧的把握，是對(duì)文本敘述技巧的深層領(lǐng)悟感受。

二、通過符號(hào)閱讀模式啟發(fā)學(xué)生挖掘深層語言內(nèi)涵

我們還要關(guān)注作品的語言特點(diǎn)，因?yàn)檎Z言就要表意作用，有的敘述語言比較含蓄，需要我們多讀幾遍才能參悟其隱藏在深層的含義，有的語言需要在讀完整篇文章后才能明白其所要表達(dá)的真正意義。

有一天，皇帝想招待我看他們國內(nèi)的幾種表演。就演出的精妙和壯麗而言，他們的表演超過了我所知道的一切國家。——“宮廷游戲”《格列佛游記》

但是婦女和俗人、文盲們要求有像他們的祖先一樣用嘴說話的自由，不然他們就起來反抗。俗人常常是和科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人?！罢Z言的妙用”《格列佛游記》

閱讀以上語段首先要了解《格列佛游記》的藝術(shù)手法之一就是反諷語言的巧妙運(yùn)用。語段中的“精妙”和“壯麗”在特定的語境中已經(jīng)不再是原意，“能指”已經(jīng)不等于“所指”，而是對(duì)這種無聊、滑稽的“宮廷游戲”的一種否定和批判；“用嘴說話的自由”是言論自由，是最起碼的人權(quán)，通過反抗來爭(zhēng)取這種最基本的人權(quán)，文本就暗示著對(duì)英國殖民統(tǒng)治政策批判。

巴爾特提出了五種代碼作為釋義模式，語義代碼是通過“能指”產(chǎn)生的意義或暗示與其它相似描述一起形成人物的各種語義特征。

如在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”片段中，魯提轄的性格特征與他的名字就存在著某種暗示意義，在這一片段中魯提轄先安排金氏婦女離開后才去找“鎮(zhèn)關(guān)西”，打死了人后知道事情鬧大了就假裝發(fā)火，“看似魯莽，其實(shí)智慧深藏”，這與“魯智深”這個(gè)名號(hào)呼應(yīng)，也就是說“魯智深”作為一個(gè)語義代碼有著它深層的含義，學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候需要挖掘這一意義代碼的深層含義。

又如《鋼鐵是怎樣煉成的》“筑路”片段中，“雨水沖壞了人們的勞動(dòng)成果，泥漿像稠粥一樣從路基上淌下來”，學(xué)生在閱讀文本時(shí)應(yīng)注意品味“稠粥”一詞，“為何要把泥漿比喻成稠粥”，“選擇稠粥作為喻體有什么語義內(nèi)涵”。結(jié)合上下文后就發(fā)現(xiàn)文本有這樣的敘述“午飯每天都是素扁豆湯，和一磅半像煤一樣黑的面包。天天都是這些，真是單調(diào)的要命?！毕乱粋€(gè)情節(jié)就是“斷糧危機(jī)”。經(jīng)過對(duì)文本的這種反復(fù)推敲就能明白：在惡劣工作環(huán)境中“筑路”，面臨種種困難，其中食物的供給是重要困難之一，這些筑路工人的食物一定是不能保證質(zhì)量和數(shù)量的，所以他們的愿望很簡(jiǎn)單——一碗稠粥而已，也從另一個(gè)角度看出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)整個(gè)國家的困難。

三、通過結(jié)構(gòu)閱讀方式尋找作品的空白與矛盾

要想明白名篇所要表達(dá)的主題，就要把相關(guān)片段進(jìn)行分解，然后考察它們之間的相互關(guān)系，主要段落將會(huì)統(tǒng)領(lǐng)次要段落，次要段落為主要段落服務(wù)?？梢酝ㄟ^以下幾種模式：要繪制結(jié)構(gòu)圖，關(guān)注敘述過程中出現(xiàn)的陌生化，尋找各部分之間的矛盾等。

重建深層結(jié)構(gòu)是把推薦名著選段作為一個(gè)系統(tǒng)，并努力闡述該選段中各部分之間的關(guān)系。重建深層結(jié)構(gòu)有兩個(gè)基本步驟：首先是分解情節(jié)。留下故事的“主干”部分，這部分往往和所要表現(xiàn)的主題有著密切關(guān)聯(lián)，刪除部分暫時(shí)沒有聯(lián)系的部分，然后串聯(lián)這些被保留下來的“要素”，通過對(duì)這些“要素”內(nèi)在關(guān)系的把握，就能很快明白作者所要推介的思想。

內(nèi)容簡(jiǎn)要 分析概要

1.新修的路基通到森林，工人忙碌。

A.蕭瑟秋景，渲染氣氛。

B.人們像蟻群忙碌。 a.環(huán)境惡劣“蟻群”般忙碌修路

2.路基伸進(jìn)森林。

A.黏泥討厭，人們瘋狂掘土。

B.雨水浸透衣服，沖壞勞動(dòng)成果。 b.泥濘雨水中瘋狂修路

C.新筑的路基不斷伸進(jìn)森林。

3.路基向森林深處伸展。

A.B.簡(jiǎn)陋而艱苦的居住條件。 c.簡(jiǎn)陋居所、單調(diào)伙食強(qiáng)忍饑寒修路

C.D.簡(jiǎn)單而單調(diào)的伙食。

E.F.人物介紹。

G.工程隊(duì)強(qiáng)忍饑寒痛苦。

H.工程隊(duì)有人開小差逃跑。 d.有人逃跑，不愿修路

以上15個(gè)“內(nèi)容概要”，經(jīng)過抽象集合后，并刪節(jié)合并形成四個(gè)“分析概要”：

a.環(huán)境惡劣“蟻群”般忙碌修路。

b.泥濘雨水中瘋狂修路。

c.簡(jiǎn)陋居所、單調(diào)伙食強(qiáng)忍饑寒修路。

d.有人逃跑，不愿修路。

由此我們得到《筑路》片段的深層結(jié)構(gòu)模式：惡劣條件下，“堅(jiān)持修路”與“逃跑”的對(duì)抗。文本正是通過對(duì)工人筑路的艱苦環(huán)境的描寫，將筑路者和困難斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)精神呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，從而使保爾和戰(zhàn)友們?yōu)楸Ｐl(wèi)年輕的無產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)，在極端艱難困苦的條件下的英雄本色得以淋漓盡致的顯現(xiàn)。自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡考驗(yàn)了每一個(gè)如保爾一樣的革命戰(zhàn)士。重建文本深層結(jié)構(gòu)是對(duì)閱讀對(duì)象的一種新的審視，也是對(duì)學(xué)生能力的一種訓(xùn)練。加強(qiáng)對(duì)小說深層結(jié)構(gòu)的研究，能夠幫助學(xué)生透徹的理解作品各部分之間的關(guān)系，使得學(xué)生在一個(gè)更廣闊的視野下把握小說的內(nèi)涵。

綜上所述，敘事學(xué)理論為我們指出了深閱讀所要深讀的“角度”，教師可以在具體的教學(xué)實(shí)踐中把三種閱讀模式與具體的名著相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生研讀名著敘事的技巧、挖掘文本語言的內(nèi)涵及尋找深層結(jié)構(gòu)中的矛盾與空白，這些教學(xué)活動(dòng)的開展有利于學(xué)生把握文本的深層內(nèi)涵，吸收名著的真正營(yíng)養(yǎng)。

梁作明，江蘇連云港市贛榆區(qū)城西實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師。endprint