主胡與樂隊的伴奏思想探析

楊健

【摘 要】理解一個優(yōu)秀作品的前提之一是領(lǐng)悟其豐富的伴奏思想，主胡與樂隊的伴奏在對表演情感、程式、內(nèi)涵和音色的把握上，應(yīng)當(dāng)保持求新求變的思想，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流風(fēng)向。主胡與樂隊的伴奏靈感來自于對作品思想的準(zhǔn)確領(lǐng)會，來自于和舞臺演員之間的默契配合，也來自于自身濃厚的藝術(shù)底蘊，本文探析了主胡與樂隊的伴奏思想。

【關(guān)鍵詞】音樂情愫；伴奏思想；主胡與樂隊伴奏

中圖分類號：J632.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）24-0082-01

一、音色是表演者所追求的藝術(shù)美感表現(xiàn)手法

音色通俗來講就是指聲音的色彩，是音樂表現(xiàn)力最為出彩的方面，如果演奏者具備高超的演奏水平，則可以表現(xiàn)出完美的音色，音色的表現(xiàn)力如何，主要決定于發(fā)音時顫動的順序和發(fā)音體本身的顫動頻率。主胡無論是獨奏還是伴奏，主要是為了襯托唱腔。如果是對劇中的情景或人物進行伴奏，應(yīng)當(dāng)讓位于獨奏，從而讓樂隊中各種樂器有層次地表現(xiàn)出來，在音色方面形成對比。先確定需要的音樂風(fēng)格，根據(jù)音樂風(fēng)格確定主胡與樂隊伴奏的音色，進而確定具體的演奏手法，如此才能做到層次明晰，過渡準(zhǔn)確，使得主胡與樂隊之間相互映襯，表達出完美的音樂感受，讓觀眾獲得良好的審美體驗。

二、伴奏前的預(yù)備程序：靜聽、領(lǐng)悟、思考、梳理

主胡是演員與樂隊之間相互交流的媒介，也是領(lǐng)銜的主樂器，是演員與樂隊配合的關(guān)鍵。主胡在為演員服務(wù)的同時，也為劇情的發(fā)展服務(wù)。如果主胡不處于獨奏地位，要發(fā)揮好自身的配角功能，表演時應(yīng)當(dāng)清新自然，立足于傳統(tǒng)技藝，不可炫耀技巧或者故弄玄虛。主胡與樂隊的伴奏表演既不能僵化，也不能固定不變，而是需要保持靈活性，不僅僅是依靠靈感，更要不斷歸納總結(jié)，進行思考，使主胡與樂隊的伴奏思想不斷更新，展現(xiàn)出時代特點，表現(xiàn)出文化特性。

主胡與樂隊之間應(yīng)當(dāng)相互結(jié)合，使表演形神兼?zhèn)?，真正將音樂的主旨完美展示出來，做到藝術(shù)的內(nèi)容和音樂的形式緊密結(jié)合，根據(jù)劇情的發(fā)展，主胡的演奏要平穩(wěn)扎實，具有動感，展示出飽滿的藝術(shù)力。主胡要明確與樂隊伴奏之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)好樂曲表演的對比關(guān)系，在審美方面應(yīng)當(dāng)不斷提升藝術(shù)感知能力，提升音樂鑒別水平。

三、掌握情感表現(xiàn)手法

（一）以情為主。主胡與樂隊的伴奏表演要做到古樸典雅，深邃細膩，強而不燥，匠心獨具，立意獨創(chuàng)，柔中有剛，文藝十足，如此能極大提升表演品位，具備充足的藝術(shù)表現(xiàn)力。樂隊的伴奏在情緒的把控方面需要不斷調(diào)整，將堅定的情緒、飽滿的情緒、開朗的情緒、內(nèi)在的情緒等區(qū)分開來，將律動感和韻味表達出來。主胡應(yīng)當(dāng)練習(xí)掌握完美的、充滿韻味的藝術(shù)表現(xiàn)手法，力圖展現(xiàn)細膩的情愫，突出音樂的藝術(shù)美感，將色彩不同的戲曲風(fēng)格以及鮮活的藝術(shù)場景音樂化。

（二）領(lǐng)悟唱腔的神韻。主胡和樂隊只有掌握了演奏技巧和豐富的演奏思想，才能體現(xiàn)形態(tài)與性情的統(tǒng)一，只有具備了審美能力，將音樂情感表現(xiàn)出來，才能表達音樂情感。作為戲曲表演的主胡與樂隊伴奏不是生活的本來面貌，而是一種技巧化的生活表達，如果僅有藝術(shù)表現(xiàn)的激情還無法展示足夠的美感，還需要進行辨別，去除粗糙的因素，將細膩的生活元素展現(xiàn)出來，將生活的原貌賦予唱腔的神韻。

四、關(guān)于程式的發(fā)展

程式的產(chǎn)生不是在密閉的環(huán)境中進行的，藝術(shù)之間總會相互借鑒，相互影響。主胡與樂隊成員均要使所表達的音樂符合表演的內(nèi)涵，覺察到劇中所要表達的具體藝術(shù)形象，所選取的對象需要契合劇中角色的定位。樂隊?wèi)?yīng)當(dāng)運用豐富的伴奏思想表現(xiàn)人物的主要特征，展現(xiàn)出完美的藝術(shù)結(jié)構(gòu)樣式，將復(fù)雜的藝術(shù)形象梳理出來，進行對比，揭示人物的內(nèi)心世界，使得音樂具備強大的感染力和表現(xiàn)力。

主胡和樂隊不能一直按照固定的程式進行表現(xiàn)，而是在形成一定演奏習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷增加演奏技巧，不脫離藝術(shù)表現(xiàn)的主要內(nèi)容，按照自己的創(chuàng)作能力刻畫樂曲內(nèi)涵。在主胡充分掌握各種演奏方法的基礎(chǔ)之上，可以著重進行技巧的訓(xùn)練，在掌握技巧的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)變化，否則表演就會因技能掌握不足而成為無源之水，無法體現(xiàn)其藝術(shù)表現(xiàn)力，從而顯得雜亂無章。

總之，主胡與伴奏的思想會影響樂隊的價值內(nèi)涵，具備藝術(shù)美感的伴奏可以展現(xiàn)出良好的審美價值，同時伴奏的思想應(yīng)當(dāng)適應(yīng)觀眾的審美需求，滿足觀眾不斷變換的價值觀，伴奏的思想應(yīng)當(dāng)滿足觀眾的審美要求。主胡和樂隊伴奏的思想素質(zhì)和精神氣質(zhì)都需要不斷提升，增強對音樂的領(lǐng)悟能力，在領(lǐng)悟作品的基礎(chǔ)上掌握表現(xiàn)技巧。

參考文獻：

[1]陳兆和.主胡演奏與人物形象塑造的關(guān)系——以閩劇《貶官記》主胡的藝術(shù)表現(xiàn)為例[J].藝苑，2016，（05）：52-53.

[2]趙其松.淺談淮劇主胡在戲劇中的作用[J].戲劇之家，2016，（03）：14+16.

[3]何榮.蘇劇主胡的演奏藝術(shù)[J].戲劇之家，2015，（23）：27+29.

[4]謝青.越劇主胡的演奏技巧和表現(xiàn)功能[J].浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2012，10（04）：60-64.

[5]謝青，張雯雯.越劇主胡演奏技法與傳承——以越劇音樂唱腔伴奏為例[J].藝術(shù)教育，2012，（08）：106-107.