南炳文“邁注”之“邁”何許人也

摘 要：復(fù)旦大學(xué)圖書館藏二六七卷本《明史列傳稿》，是迄今所知張廷玉《明史》現(xiàn)存數(shù)種篇幅長、價(jià)值高擬稿中的一種，但學(xué)界對(duì)之研究相對(duì)較少，至今只知其于乾隆后的流傳狀況。文章通過對(duì)該書所保存的一個(gè)校對(duì)題簽中“邁注”二字之研究，從該書乾隆嘉慶時(shí)曾存海寧拜經(jīng)樓、海寧人許汝霖之家于康雍年間曾存《明史》擬稿之明朝大臣傳部分之抄本、海寧人朱爾邁與許汝霖是好朋友、朱許二人與康熙時(shí)《明史》總裁陳廷敬也是好朋友、康熙二十八年至三十年以上朱許陳三人曾同處《明史》纂修館之所在地北京、康熙二十二年纂修各官撰寫的《明史》列傳擬稿已經(jīng)基本完成、康熙二十六年四月《明史》監(jiān)修徐元文等改修為初稿的《明史》紀(jì)傳部分已達(dá)十之六七、校對(duì)題簽中的“邁”字、“萬”字、“卷”字與現(xiàn)存朱爾邁一封信件中的 “邁”字、“卷”字結(jié)構(gòu)和筆畫特點(diǎn)十分相似等，推斷海寧人朱爾邁當(dāng)即題簽中的名“邁”之人。這一研究對(duì)于了解該書之早期形態(tài)以及進(jìn)一步推動(dòng)關(guān)于張廷玉《明史》擬稿狀況這一史學(xué)史上重大課題的討論深入發(fā)展，具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：復(fù)旦大學(xué)本《明史列傳稿》；朱爾邁；張廷玉《明史》擬稿

作者簡介：南炳文，男，廊坊師范學(xué)院特聘教授、南開大學(xué)歷史學(xué)院榮譽(yù)教授，從事明史研究。

中圖分類號(hào)：K248 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000-7504（2017）06-0137-06

復(fù)旦大學(xué)圖書館藏有四函六十四本二六七卷萬斯同《明史列傳稿》一部，這是迄今發(fā)現(xiàn)的張廷玉《明史》擬稿中數(shù)種學(xué)術(shù)價(jià)值重大、篇卷較多者之一。迄今為止，學(xué)界關(guān)于這部史稿的來龍去脈，所知的情形大體如下：約自乾隆年間起，該書收藏于浙江海寧著名藏書家吳騫（1733—1813）的拜經(jīng)樓之中，后轉(zhuǎn)入?yún)桥d劉氏之嘉業(yè)堂，再后與嘉業(yè)堂主人劉承干關(guān)系密切的王欣夫（1901—1966），將此書購買到手。王氏去世，該書最終為復(fù)旦大學(xué)圖書館所收藏。其詳可參見李春博《復(fù)旦大學(xué)藏萬斯同〈明史列傳稿〉述略》。[1]至于其在乾隆之前的情形，則尚不清楚。筆者近日在校勘張廷玉《明史》的過程中，承蒙中華書局樊玉蘭、南開大學(xué)王薇和復(fù)旦大學(xué)圖書館工作人員的幫助，獲得了關(guān)于該書的若干具體資料，茲據(jù)之對(duì)該書的早期狀況試作探查如下。

復(fù)旦大學(xué)圖書館藏《明史列傳稿》之中夾有若干題簽，從其內(nèi)容判斷，當(dāng)為此書全部或部分抄寫過程中進(jìn)行校對(duì)時(shí)或抄寫后進(jìn)行校對(duì)時(shí)所留。其中第一函第九冊(cè)卷首所夾題簽之文字為：“萬稿列傳第九冊(cè)卷五十三至五十八校錄已畢，邁注。”這一題簽表明，名字中有“邁”字之某人曾對(duì)該書進(jìn)行過校對(duì)。名字中有“邁”字并對(duì)該書進(jìn)行過校對(duì)的這個(gè)人，其全名及身世怎樣？搞清這兩點(diǎn)，對(duì)于該書的早期情況或能提供若干幫助。于是，筆者對(duì)此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的研究興趣。

查汪慶柏《清代人物生卒年表》[2]，發(fā)現(xiàn)其中載有一個(gè)名中有“邁”字的人物，其名為“朱爾邁”，生于崇禎五年，卒于康熙三十二年，浙江海寧人，字號(hào)為“人遠(yuǎn)”及“日觀山人”，此外還指出，其人之傳記，載于許汝霖之《德星堂文集》卷三。這一發(fā)現(xiàn)使筆者眼前一亮，因?yàn)椤霸S汝霖”其人與《明史》擬稿的列傳部分有直接關(guān)系。以布衣身份修《明史》的萬斯同有子名萬世標(biāo)，萬世標(biāo)于雍正三年撰有萬斯同老家《明史》原稿流散目錄，其中載：“名臣列傳（自韓林兒起至田爾耕止全無，陳實(shí)齋、許時(shí)庵、蔡瞻岷三家有抄本）。”其中“許時(shí)庵”中的“時(shí)庵”乃“（許）汝霖之號(hào)，海寧人”1。朱爾邁與許汝霖既然都是海寧人，許汝霖家中又曾收藏有萬斯同《明史稿》部分列傳之抄本，這就使得朱爾邁有可能為許汝霖校對(duì)過其所收藏的那部萬斯同《明史稿》部分列傳的抄本；進(jìn)一步推論，并可認(rèn)為朱爾邁有可能是現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館、曾被名中有“邁”字之人校對(duì)過、乾隆時(shí)曾藏在海寧吳氏拜經(jīng)樓的那部《明史列傳稿》的校對(duì)者，換言之，現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館《明史列傳稿》書內(nèi)所夾題簽中的“邁注”，實(shí)為“朱爾邁注”。

許汝霖能為朱爾邁寫傳，表明二人之間存在某種特殊的關(guān)系，而進(jìn)一步閱讀該傳記即可發(fā)現(xiàn)二人不僅為同鄉(xiāng)、互有交往，而且交往甚多、關(guān)系甚密，是多年好朋友。《德星堂文集》卷三《同學(xué)朱人遠(yuǎn)傳》載：“日觀山人，余（指許汝霖——引者注）畏友也，長余生八歲。丁酉（順治十四年），同課藝于臨云閣，訂交伊始。庚子（順治十七年）春，鼓篋北山，丙午（康熙五年）夏，談經(jīng)靈鷲，晨鐘暮鼓，日夕與俱。而平昔之把酒雄談，歌呼于道游堂2、詠年堂及德星堂3，二十年如一日也。庚申（康熙十九年），余舌耕京邸，君集諸同人，酌巵判袂，山川雖隔，鴻鯉時(shí)通。戊辰（康熙二十七年），余試蜀過里，懽晤三、四日。己巳（康熙二十八年），君率長郎赴京，拈題把盞，暢握年余。辛未（康熙三十年）春，歸別維揚(yáng)。癸酉（康熙三十二年）忽聞?dòng)?，設(shè)位奠。訖甲戌（康熙三十三年），過西村，憑棺一慟。迄十余年，夢(mèng)寐中若與君相往還者無虛月。”[3]如此等等表明，朱爾邁與同鄉(xiāng)許汝霖雖相差八歲，但自二十幾歲始，在臨云閣、北山、靈鷲等地兩人同學(xué)近十年；平昔兩人更把酒雄談、歌呼詠志于兩人家中等處，二十年如一日；許汝霖于康熙十九年離開故鄉(xiāng)后，兩人又書信時(shí)通，聯(lián)系始終不斷。想到兩人是這樣一對(duì)數(shù)十年感情深厚至極的好朋友，應(yīng)當(dāng)相信，由于許汝霖家中藏有《明史列傳稿》之部分抄本，朱爾邁為之校對(duì)該書之事的發(fā)生是很有可能而不加懷疑的。

上揭朱爾邁的傳記還詳載康熙二十八年傳主赴京及赴京后的情形，文中稱：“合肥李先生聞之，篤舊好、貽札敦請(qǐng)（朱爾邁赴京——引者補(bǔ)），陳澤洲、王阮亭兩先生亦先后遣人至。君（指朱爾邁——引者注）徘徊不欲赴，諸先生往復(fù)再三，不獲已，偕長郎同行。館合肥第，陳、王兩先生日一往還，而館閣諸公以詩文質(zhì)者，戶外履常滿，旗亭古墅，高會(huì)狅吟，余（指許汝霖——引者注）亦借素心稍慰晨夕。庚午（康熙二十九年）冬，忽負(fù)疴，諸先生不敢堅(jiān)留，春正月，余適督學(xué)江左，同舟南下。”[3]在這一記載中，我們應(yīng)予特別注意者，為陳澤洲其人。他姓陳，名廷敬，澤州為其家鄉(xiāng)。[2]其人于康熙二十一年起為《明史》總裁[4]（卷一〇三康熙二十一年六月甲申），至康熙三十一年丁憂回籍。[5]（康熙五〇康熙三十一年八月乙酉）由上引朱爾邁傳記之文，結(jié)合其下文所述陳廷敬之生平，可知朱爾邁與陳廷敬關(guān)系亦甚密切，而陳廷敬在這次朱爾邁赴京期間，其身份為《明史》總裁。另，許汝霖《德星堂詩集》卷三載有《賀澤州陳座師同月予告》及《同澤州陳座師石槽接駕》兩首詩，這又表明許汝霖與《明史》總裁陳廷敬有門生、座主之關(guān)系，其關(guān)系之密切自應(yīng)同樣超過一般。朱、許二人與《明史》總裁陳廷敬之間的這種關(guān)系，當(dāng)進(jìn)一步使人聯(lián)想到現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館、曾為名中有“邁”字之人校對(duì)過、乾隆時(shí)期曾藏在海寧吳氏拜經(jīng)樓的那部《明史列傳稿》，在最初可能由許汝霖抄（或指派、雇請(qǐng)書手抄）并由朱爾邁校對(duì)過。換言之，現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館《明史列傳稿》書內(nèi)所夾題簽中的“邁注”當(dāng)更可認(rèn)為可能指“朱爾邁注”。因?yàn)殛愅⒕醋鳛椤睹魇贰房偛茫心芰υ谶@件事上幫助許、朱二人，并使二人之合作更加方便和被給以促進(jìn)。endprint

另，朱爾邁上揭傳記又記明，朱爾邁是一個(gè)在明清之際政局變動(dòng)之時(shí)對(duì)于明朝甚為忠誠之人。其中稱：“（朱爾邁）夙稟異質(zhì)，酷嗜讀書，而忠孝根于至性。年十三聞煤山之變（指崇禎皇帝自殺——引者注），尊先生（指朱爾邁之父——引者注）著芒鞋，提孤劍，欲棄家渡江，君（指朱爾邁——引者注）慨然愿隨行，母吳夫人固止之乃止，其矢志固已異矣?！庇址Q：“顧中所耿耿極不忘者，自十三齡矢志，結(jié)愿終身，雖浮沉隨俗，而風(fēng)雨雞鳴，獨(dú)與同邑張待軒、姚江黃梨洲、三楚黃九煙諸遺老，窮經(jīng)砥節(jié)，聲垂天埌，以續(xù)止溪先生未遂之隱?！盵3]這里所說之“止溪先生”，據(jù)本傳所記乃朱爾邁之父朱嘉征，其人忠于明朝，不肯出仕于清，但因客觀原因，未能如其本心：“為新例所迫”，曾任“敘州司李（獄官）”。這里所說的張待軒，海寧人，待軒為其號(hào)，名次仲。[6]天啟辛酉（元年）舉人，居鄉(xiāng)耿介。入清后，“閉門著書，不復(fù)出”，“以經(jīng)學(xué)為學(xué)者所宗”。里人陳之遴仕于清，“薦之，命有司具駕，次仲不行，有卻聘書，世以方謝枋得之書焉”[7]（卷四二《張次仲傳》）。這里所說的黃梨洲即黃宗羲，如所周知，為明清之際著名的思想家、史學(xué)家，入清后拒不出仕。這里所說的黃九煙，本名黃周星，九煙為其字。本湘潭周氏子，幼為金陵黃氏撫養(yǎng)，遂冒其姓。崇禎庚辰（十三年）進(jìn)士。為著名隱士。性狷介，詩文奇?zhèn)?。入清后，變姓名為黃人，字略似，僑寓湖州。[8]（卷五八《逸民·黃周星》）清初的明朝遺民，在康熙年間清朝官府組織撰寫《明史》時(shí)，一般都積極參加其相關(guān)活動(dòng)，以表其不忘故朝之心，黃宗羲、萬斯同師生二人是最著名的代表。由上述可知，朱爾邁在清初的政治表現(xiàn)，堪稱忠于明朝的相當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)的遺民，由此推測(cè)，設(shè)想其為許汝霖之抄本《明史列傳稿》做校對(duì)，應(yīng)是十分合情而可以理解的事情。換言之，由朱爾邁的政治傾向與實(shí)際作為來判斷，將現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館《明史列傳稿》書內(nèi)所夾題簽中的“邁注”，解釋為“朱爾邁注”也當(dāng)是合乎人情事理的。

關(guān)于朱爾邁為此書作校對(duì)的時(shí)間，筆者的推測(cè)為當(dāng)是康熙二十八年至二十九年。其理由有六：其一，此一時(shí)期朱爾邁正在北京；其二，此一時(shí)期許汝霖亦在北京；其三，此一時(shí)期與朱、許關(guān)系密切的《明史》總裁陳廷敬同樣在北京。以上三點(diǎn)回顧前文有關(guān)引文即知。其四，此一時(shí)期特別是康熙二十八年《明史》館本身及其主要負(fù)責(zé)人多在北京。此點(diǎn)參見朱端強(qiáng)《萬斯同與〈明史〉修纂紀(jì)年》康熙二十八年至二十九年記事部分。[9]其五，在康熙二十八年前約六年即康熙二十二年纂修各官撰寫的《明史》列傳擬稿已經(jīng)基本完成，參見北京圖書館出版社2004年4月版徐蜀編《〈明史〉訂補(bǔ)文獻(xiàn)匯編》所收尤侗《明史擬稿》卷首自序、方象瑛《明史分稿殘本》卷首自序，及前揭《萬斯同與〈明史〉》上所收黃愛平《〈明史〉稿本考略》一文。在康熙二十六年四月，監(jiān)修徐元文等修改為初稿并能從中選出部分卷篇交皇帝審看的《明史》紀(jì)傳已達(dá)十之六七1；參見清刻本《含經(jīng)堂集》卷十三《四月四日初進(jìn)明史入奏乾清門》及卷十八《恭進(jìn)明史事宜疏》。到康熙二十九年，徐元文等修改成的《明史》初稿全部基本完成，清人楊椿稱：“歷十二年（即自康熙十八年始至康熙二十九年——引者注）而史稿粗就，凡四百一十六卷?！币娗寮螒c二十四年楊魯生刻本《孟鄰堂文鈔》卷二《再上明鑒綱目館總裁書》。其六，康熙庚午二十九年冬正在北京的朱爾邁，“忽負(fù)疴，諸先生不敢堅(jiān)留”，第二年春正月離京南下回故鄉(xiāng)，至康熙癸酉三十二年五月死去，參見上揭本傳。以上六個(gè)原因，使得朱爾邁與關(guān)系密切的許汝霖、陳廷敬只能夠于康熙二十八年至二十九年同在京城相聚，并能因陳廷敬身為《明史》總裁的條件，得以很方便地接觸和利用明史館中已經(jīng)寫出的《明史》列傳初稿以抄出新本，并加以校對(duì)，而在此之前與之后，皆無這些條件。

上引萬世標(biāo)所撰萬斯同老家《明史》原稿流散目錄中，除許汝霖外，還記有陳實(shí)齋、蔡瞻岷兩家一樣擁有過《明史稿》中的自韓林兒至田爾耕止的傳記抄本。其中蔡瞻岷在有關(guān)資料中顯示，其為揚(yáng)州人，一說休寧人。名廷治，字瞻岷、潤汝，私謚德文先生。其人“抱偉略、具實(shí)學(xué)”，“學(xué)圣人之道”，能“言理河、言御邊、言足餉、言救荒數(shù)大經(jīng)濟(jì)”，“盡通‘六經(jīng)、百家之說”，尤“長于治《易》”，曾作《大易觀玩》一書，又“別注《書》《詩》《禮記》《春秋》《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》八書，各有序文一篇，以揭其旨”，“晚年則專治《莊子》”，“作《莊子序》一篇”。卒于康熙四十六年，享年六十八1，但皆未談及其與名字中含“邁”字之人有關(guān)系。另，關(guān)于復(fù)旦大學(xué)圖書館藏萬斯同《明史列傳稿》，今所知其最早收藏者為乾隆時(shí)海寧吳氏拜經(jīng)樓，而蔡瞻岷非海寧人?？梢姡陶搬弘m曾擁有“自韓林兒起至田爾耕止”之萬斯同《明史》列傳稿抄本，而他所擁有之抄本，當(dāng)不大可能與復(fù)旦大學(xué)圖書館藏萬斯同《明史列傳稿》有關(guān)，換言之，蔡瞻岷雖曾擁有“自韓林兒起至田爾耕止”之萬斯同《明史》列傳稿抄本，但不能由此而妨礙關(guān)于將現(xiàn)存復(fù)旦大學(xué)圖書館《明史列傳稿》書內(nèi)所夾題簽中的“邁注”解釋為“朱爾邁注”之推論。上引萬世標(biāo)所撰萬斯同老家《明史》原稿流散目錄中，記陳實(shí)齋曾擁有“自韓林兒起至田爾耕止”之萬斯同《明史》列傳稿抄本一事，也不能推翻這一推論。按，陳實(shí)齋，本名陳詵，實(shí)齋為其號(hào)。海寧人，卒于康熙六十一年，享年八十?？滴跞勺邮荒昱e人，“自補(bǔ)中書，三遷而副長御史，開府貴州、湖南，入為尚書，皆特擢，不由階資”2。但他雖為海寧人，而史料中不見其與名字中含“邁”字之人有關(guān)系的記載，這成為得出上文所作其雖擁有《明史》列傳稿抄本、但也不能推翻所謂“邁注”中之“邁”當(dāng)指“朱爾邁”之判斷的根據(jù)。

查光緒戊申三十四年仲夏月上海集古齋石印《昭代名人尺牘小傳》（吳修編）之卷十一，收有摹刻朱爾邁手書書信一封，其中“邁”“卷”二字之結(jié)構(gòu)、筆畫特點(diǎn)，與復(fù)旦大學(xué)圖書館藏萬斯同《明史列傳稿》中上述題簽的“萬”字、“邁”字及“卷”字，十分相似。3這也為判斷復(fù)旦大學(xué)圖書館所藏此書當(dāng)為原藏許汝霖家、經(jīng)朱爾邁校過的抄本《明史》列傳稿，提供了有力的證據(jù)。

討論至此，如下的結(jié)論似可作出：今藏復(fù)旦大學(xué)圖書館的《明史列傳稿》大體可認(rèn)作在康熙二十八年至二十九年經(jīng)過海寧人朱爾邁校對(duì)過，至于其由許汝霖（或其所用書手）開始抄寫的時(shí)間又當(dāng)比之略早，具體說來似當(dāng)不會(huì)早于上文談及的監(jiān)修徐元文（或稱布衣萬斯同）等修改完成《明史》紀(jì)傳十之六七初稿之康熙二十六年四月，因?yàn)樵偻巴苿t被許汝霖（或其使用之書手）作為抄寫依據(jù)的原本尚未問世。endprint