目的論視角下《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》英譯比較研究

【摘要】《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》是中國(guó)古典詩(shī)歌中的優(yōu)秀作品，在中國(guó)文學(xué)中占有重要的地位。本文采用目的論的三個(gè)基本原則，即目的原則、連貫原則和忠誠(chéng)原則，對(duì)《蒹葭》的兩個(gè)典型英文譯本，即許淵沖譯本和埃茲拉·龐德譯本，進(jìn)行研究，就兩種譯本的詞匯、語(yǔ)言、翻譯策略、寫(xiě)作風(fēng)格等方面進(jìn)行比較分析。本論文以期證明目的論對(duì)詩(shī)歌翻譯的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】《蒹葭》；目的論三原則；對(duì)比分析

【作者簡(jiǎn)介】石寧（1992-），女，漢族，山東青島人，研究生，青島大學(xué)，研究方向：英語(yǔ)口譯。

一、 中國(guó)古典詩(shī)歌的地位

隨著中國(guó)國(guó)際地位的提升和文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中日益重要的地位，中國(guó)古典詩(shī)歌的翻譯研究已成為國(guó)內(nèi)外翻譯學(xué)者的興趣所在。筆者基于目的論，運(yùn)用科學(xué)規(guī)則對(duì)不同翻譯版本進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)，從而探討古典詩(shī)歌不同翻譯版本比較研究的新視角。

二、 《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》介紹

《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中高度贊賞的抒情詩(shī)，其中充滿了英雄的真誠(chéng)欲望和對(duì)可能是夢(mèng)想或情人的“伊人”愛(ài)的執(zhí)著追求。這首詩(shī)共有三章，每章有八個(gè)句子，第一個(gè)和第二個(gè)句子以秋季風(fēng)景開(kāi)頭，三個(gè)和四個(gè)指出詩(shī)歌的主題，后四個(gè)描述追逐伊人的過(guò)程。

三、運(yùn)用目的論對(duì)許淵沖版本和埃茲拉·龐德版本進(jìn)行比較

功能主義目的論20世紀(jì)70年代起源于德國(guó)，其影響力在全球范圍內(nèi)不斷擴(kuò)大。它認(rèn)為，只要翻譯能達(dá)到原創(chuàng)的目的，譯者就可以采用直譯或意譯的方法，也可以采用完全重寫(xiě)的方法，或任何兩種翻譯策略。該理論包括三個(gè)規(guī)則：目的原則、連貫原則和忠誠(chéng)原則。

1. 從目的原則對(duì)兩個(gè)版本的比較研究。目的原則是三個(gè)規(guī)則的核心。它表明任何翻譯行為都是由翻譯的目的決定的，也就是說(shuō)，翻譯目的決定翻譯策略。

（1）單詞的翻譯。在許淵沖的版本中，重復(fù)使用綠色，白色和明亮反映了蘆葦?shù)拿?，從而形成了生?dòng)多彩的畫(huà)面。他的版本還使用了押韻模式，這使得版本具有節(jié)奏感，具有動(dòng)態(tài)美。

在龐德的版本中，他使用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔和微妙的圖像來(lái)顯示事物的特征。創(chuàng)造地使用暗蘆葦，寒意蘆葦?shù)?，反映了清澈的露珠和蘆葦?shù)男螒B(tài)變化。單詞簡(jiǎn)潔而有力、易于理解。

（2）翻譯策略的運(yùn)用。許旨在促進(jìn)中國(guó)文化，促進(jìn)中國(guó)人民對(duì)其作品的理解。在《蒹葭》中，他使用字面翻譯來(lái)追求翻譯的節(jié)奏和對(duì)原作的忠誠(chéng)。因此版本配備了生動(dòng)的畫(huà)面感，以及追求伊人的場(chǎng)景。

龐德是美國(guó)意象派的領(lǐng)導(dǎo)者，他旨在將中國(guó)詩(shī)歌翻譯成英語(yǔ)，以增強(qiáng)美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的理解。他采用歸化的翻譯方法，并使用“黑暗蘆葦”等特殊用語(yǔ)來(lái)象征蘆葦?shù)姆睒s。

2.從一致原則對(duì)兩個(gè)版本的比較研究。一致原則指的是翻譯必須符合文本內(nèi)部一致性的標(biāo)準(zhǔn)。換句話說(shuō)，目標(biāo)語(yǔ)言能夠讓目標(biāo)語(yǔ)言讀者接受理解。

（1）文化連貫性。詩(shī)歌中的伊人被許翻譯成了“她”。因?yàn)樵谥袊?guó)，伊人指的是美麗少女及與之相關(guān)的美好事物。因此，將伊人翻譯成“她”符合中國(guó)人的理解。

龐德將伊人翻譯成“他”，因?yàn)樗J(rèn)為伊人象征著英雄，象征著美國(guó)文化中英雄所具有的勇氣和毅力。美國(guó)人欽佩英雄主義，將伊人翻譯成“他”，符合美國(guó)人的理解。

（2）語(yǔ)言連貫性。許版本中句子的意義和結(jié)構(gòu)是循序漸進(jìn)的，他使用疑問(wèn)句、重復(fù)和省略句，使其突出伊人不穩(wěn)定的狀態(tài)。這種翻譯體現(xiàn)了中國(guó)詩(shī)歌反復(fù)詠嘆的特點(diǎn)，深化了主題。

龐德版本中句子之間的關(guān)系松散。他使用疑問(wèn)句、重復(fù)從而使翻譯變得靈活，充滿想象力，迎合美國(guó)人的品味。翻譯體現(xiàn)了美國(guó)人愿意接受新事物的特點(diǎn)。

3.從忠誠(chéng)原則對(duì)兩個(gè)版本的比較研究。忠誠(chéng)原則指的是翻譯應(yīng)符合文本連貫性的標(biāo)準(zhǔn)，并且原始語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言之間應(yīng)該有一些聯(lián)系。譯者應(yīng)尊重原作者，并在忠誠(chéng)規(guī)則的指導(dǎo)下與目標(biāo)語(yǔ)言和作者的意圖進(jìn)行協(xié)調(diào)。

（1）對(duì)意義的忠誠(chéng)。許版本的《蒹葭》整體上有一種美感，反映了古典詩(shī)歌的節(jié)奏和風(fēng)格。表達(dá)了無(wú)論在通往對(duì)岸的道路上有多少困難和艱辛，人對(duì)尋求情人以及理想的決心是堅(jiān)定的主題。龐德的譯本中，力量和靈活性相結(jié)合，展現(xiàn)出男性化的特征。表達(dá)了人追求夢(mèng)想的決心是堅(jiān)定的，在應(yīng)對(duì)苦難不幸方面擁有強(qiáng)大力量的主題。

（2）寫(xiě)作風(fēng)格的忠誠(chéng)?！遁筝纭肥侵袊?guó)古典詩(shī)歌風(fēng)格的代表，其含蓄、優(yōu)雅、具有朦朧美。許的譯作擁有一種音樂(lè)美、形象美和朦朧的場(chǎng)景，其風(fēng)格隱含、生動(dòng)、有彈性。

龐德的譯作翻譯風(fēng)格簡(jiǎn)單而自由，創(chuàng)造了一系列獨(dú)特而新穎的圖像。圖像內(nèi)涵豐富，具有異國(guó)情調(diào)，具有流暢的音樂(lè)美感和奇妙的想象力，與原作《蒹葭》不同。

四、結(jié)論

本文運(yùn)用目的論的三個(gè)規(guī)則，分析和比較了許淵沖和埃茲拉·龐德的兩個(gè)英譯本。比較發(fā)現(xiàn)，許淵沖先生注重節(jié)奏，忠誠(chéng)和美學(xué)，使用直譯法。而龐德強(qiáng)調(diào)想象和創(chuàng)作，使用歸化的翻譯方法。通過(guò)比較研究，得出目的論理論可以對(duì)詩(shī)歌翻譯產(chǎn)生積極影響，為兩種版本的比較提供理論指導(dǎo)。

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