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    論歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的演唱技巧

    2018-01-08 08:30:19于歡孫悅
    大觀 2017年11期
    關(guān)鍵詞:陽(yáng)關(guān)三疊情感表達(dá)王維

    于歡+孫悅

    摘要:歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首家喻戶曉的作品,它是以我國(guó)唐代著名詩(shī)人王維的《送元二使安西》為原型所創(chuàng)作的。對(duì)《陽(yáng)關(guān)三疊》的研究,就是要把握當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展的狀況,掌握當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的歷史背景和思想。文中簡(jiǎn)要介紹了王維的生平以及《陽(yáng)關(guān)三疊》創(chuàng)作的歷史背景。詳細(xì)介紹了歌曲的演唱技巧和解讀作品的技巧,在演唱過(guò)程中巧妙的運(yùn)用情感、音色、氣息等方面來(lái)完整的表達(dá)作品。

    關(guān)鍵詞:王維;《陽(yáng)關(guān)三疊》;演唱的技巧與方法;情感表達(dá)

    在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的現(xiàn)代,喜好通俗、流行音樂(lè)的人們?cè)絹?lái)越多,而中國(guó)古代音樂(lè)文化的歷史價(jià)值、表現(xiàn)形態(tài)等問(wèn)題,是容易被忽略的。本文就是要以分析藝術(shù)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的形式來(lái)簡(jiǎn)要介紹中國(guó)古曲的表現(xiàn)形態(tài)以及藝術(shù)特征。

    一、歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的創(chuàng)作背景

    (一)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》詞作者的生平簡(jiǎn)介

    王維(701-761),字摩詰,號(hào)摩詰居士,漢族人,是我國(guó)古代盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人,因官至尚書(shū)右丞,世稱“王右丞”,出生于蒲州(今山西省永濟(jì)),因崇信佛教,被世人稱為“詩(shī)佛”,晚年居住于藍(lán)田輞川別墅。

    (二)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》創(chuàng)作的歷史背景

    唐宋時(shí)期是我國(guó)古代政治,經(jīng)濟(jì),文化等方面最為繁榮的時(shí)期。聲樂(lè)創(chuàng)作與表演的發(fā)展也十分迅速。以至于現(xiàn)如今仍在演唱的我國(guó)古典詩(shī)詞歌曲,大都是這一時(shí)期創(chuàng)作出來(lái)的。如《長(zhǎng)相思》《卜算子》《滿江紅》《大江東去》《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》等,都是膾炙人口的作品。《陽(yáng)關(guān)三疊》也是當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的。此曲千百年來(lái)被世人傳送,在民間廣泛流傳?!瓣?yáng)關(guān)”一詞在曲中前后出現(xiàn)三次,故名為“陽(yáng)關(guān)三疊”。

    唐玄宗開(kāi)元時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,政治清明。喜好歌舞的唐明皇親設(shè)梨園,擴(kuò)充教坊,培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的音樂(lè)人才。李白,王維,賀知章等一批在詩(shī)詞方面成就卓越的文豪,在此時(shí)涌現(xiàn)出來(lái)。歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》就是以王維的作品《送元二使安西》為原型所創(chuàng)作的。歌曲引用王維的詩(shī)句,展現(xiàn)離別之情。后面的歌詞則是隨著歌曲的廣泛流傳世人所填寫(xiě)的。

    二、歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》中的演唱技巧與藝術(shù)特征

    (一)演唱技巧的分析

    演唱此曲需要有古樸、典雅、又寧?kù)o純潔的音色。每一疊在引用詩(shī)詞原文的部分,旋律上都有細(xì)微的變化,這更突顯出了情感上的變化,演唱起來(lái)更加有層次感。這就要求演唱者在演唱過(guò)程中對(duì)此曲整體的速度、音色、和節(jié)奏都要有非常準(zhǔn)確的把握,在聲音的強(qiáng)弱、氣息的控制等方面要有較好的能力。

    歌曲的開(kāi)頭引用了原文詩(shī)句,情感憂傷,旋律抒情,道出了古人惜別時(shí)的場(chǎng)景,前四句演唱時(shí),應(yīng)情緒飽滿,氣息平穩(wěn),態(tài)度凝重,速度和節(jié)奏要均勻,音色要純凈、透亮,渲染出一種對(duì)友人依依不舍的情感。隨后一疊中的一句“遄行”是八度音程,此處的情緒稍顯激動(dòng),仿佛是在叮囑即將遠(yuǎn)行的友人,長(zhǎng)路漫漫,途中必將會(huì)遇到一些艱難險(xiǎn)阻,還望友人善自珍重。后面二疊中“感懷”的“懷”字是個(gè)開(kāi)口音,在這個(gè)音上要做自由延長(zhǎng)的處理,以充分表達(dá)傷感之情。三疊中“千巡有盡,寸衷難泯無(wú)窮”一句把悲傷的情緒推到了置高點(diǎn)。

    本曲的音調(diào)樸實(shí)無(wú)華又富有激情,反復(fù)疊唱讓我們感受到了作者對(duì)情感一次次的推進(jìn)表達(dá)的真切深沉,充分地傳遞出作者對(duì)即將遠(yuǎn)行的友人懷有無(wú)限的關(guān)懷,從而引導(dǎo)我們進(jìn)一步踏入古人的精神世界,去感知那深沉凝重的別離之情,由此帶給我們現(xiàn)代人在音樂(lè)上的震撼和文化上的感動(dòng)。

    (二)解讀作品的技巧

    解讀作品就是要對(duì)作品進(jìn)行一個(gè)全面的分析,包括歌詞含義分析和曲式分析。

    1.從歌詞上來(lái)看,此曲可分為三部分,每個(gè)部分的開(kāi)頭都有《送元二使安西》的原文詩(shī)句:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”整首詩(shī)境甘甜如怡,沁人心脾 ,使人倍感親切,作者落筆樸素、文思華美、情意真切,耐人尋味。讓人仿佛看到了在春雨蒙蒙的清晨,碧綠鮮嫩新柳掩映下的客舍,兩個(gè)頭戴斗笠的儒雅文人正在對(duì)酒當(dāng)歌、依依惜別的感人場(chǎng)景。

    詩(shī)詞的結(jié)構(gòu)是前四后三的七言絕句。整體結(jié)構(gòu),前緊后疏,能表達(dá)出作者抒情的重心是在后三個(gè)字上。其旋律的運(yùn)行軌跡是與其歌詞本身的意境、韻律、內(nèi)容環(huán)境、情感狀態(tài)等因素相一致的。

    每段詩(shī)詞原文后都會(huì)加上幾句后人補(bǔ)寫(xiě)的歌詞,新增的歌詞對(duì)歌曲的情感表達(dá)具有強(qiáng)烈的推動(dòng)力,是整個(gè)曲子當(dāng)中的點(diǎn)睛之筆,增加了副歌,使曲目較為完整。而且每疊都有不同,在旋律上也有細(xì)微的變化,使人在演唱的過(guò)程當(dāng)中每一疊都隨著歌詞中所描繪的場(chǎng)景和情感跌宕起伏。對(duì)歌詞的含義分析得透徹就能更準(zhǔn)確地把握住情感基調(diào)。

    2.從曲式上分析,《陽(yáng)關(guān)三疊》是一首單三部曲式,調(diào)式為降B大調(diào)六聲商調(diào)式,整曲結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng)。引子部分用簡(jiǎn)單的旋律進(jìn)行鋪墊,清晰明了的交代了故事發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn);中間部分不僅突出表達(dá)了離別時(shí)的依依惜別之情,還將送別的復(fù)雜心情推向高潮;尾聲部分是全曲整體的情感收束,也是調(diào)式的歸結(jié),對(duì)曲子的整體性起重要作用。

    (三)歌曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的藝術(shù)特征

    在古代,傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲得以發(fā)展,借助的是古人的詩(shī)詞歌賦為歌詞內(nèi)容,以歷史中的人物事件為素材以古人的視角看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。

    《陽(yáng)關(guān)三疊》就是這樣一首具有傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的歌曲,歌曲的旋律比較單一。調(diào)式是中國(guó)特有的民族五聲調(diào)式中的五聲商調(diào)式。從歌詞的文學(xué)角度來(lái)看歌詞內(nèi)容屬于古詩(shī)詞,前面部引用了整首詩(shī)詞,后面部分經(jīng)后人改編而成的,長(zhǎng)短句相互交替,有強(qiáng)烈的層次感,對(duì)整首曲子的情感表達(dá)起到了推動(dòng)作用。旋律部分是現(xiàn)代作曲家根據(jù)傳承下來(lái)的琴歌改編而成的,音樂(lè)走向與琴歌內(nèi)容基本一致,保持了琴歌的原貌。是現(xiàn)代作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)歌曲總結(jié)創(chuàng)作的優(yōu)秀范例。

    三、歌曲的情感表達(dá)

    情感表達(dá)方面是整首歌曲的重中之重。情是藝術(shù)的本源,演唱的最終目的是為了表達(dá)情感,沒(méi)有了情感的表達(dá),演唱也就失去了意義。在唱歌語(yǔ)言中,咬字、吐字、以及歸韻收音等技巧都是為情感的表達(dá)而服務(wù)的。充分了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景后,把自己融入到詩(shī)詞所描繪的環(huán)境中去,設(shè)身處地的去感受作者的經(jīng)歷與情感。充分發(fā)揮想象力,在腦海中呈現(xiàn)出畫(huà)面感,再加上自己的理解和感受充分表達(dá)出歌曲的內(nèi)涵。由于每個(gè)人對(duì)歌曲的理解和感受各有差異,所以可以避免沒(méi)有創(chuàng)意的模仿,可以唱出自己對(duì)這首歌曲的理解,甚至進(jìn)行二度創(chuàng)作。本曲中每段開(kāi)頭的四句是引用了王維詩(shī)中的原句,演唱這部分時(shí)聲音要抒情,而且連貫,音色明暗交替,要顯出層次感,要通過(guò)聲音的音色來(lái)渲染離別時(shí)的惆悵氣氛,從而能讓聽(tīng)眾在腦海里浮現(xiàn)出依依惜別的畫(huà)面。

    四、結(jié)語(yǔ)

    聽(tīng)古典音樂(lè),如穿越千年與古人對(duì)話,對(duì)酒當(dāng)歌,品茶論道。古人以精煉的語(yǔ)言連成詩(shī)句,其中蘊(yùn)藏著高深的人生哲理,豐富的生存法則以及超凡的人生智慧,這不僅僅是一種美的享受亦是對(duì)人生的頓悟。讓人們?cè)谛鷩谭比A的現(xiàn)代城市中,在工作忙碌之余得到心靈的凈化與平和。

    【參考文獻(xiàn)】

    [1]齊天舉.《送元二使安西》賞析[M].唐詩(shī)鑒賞大詞典,2013.

    [2]張曉農(nóng).中國(guó)古代聲樂(lè)藝術(shù)[M].北京:中華書(shū)局出版社,2003.

    [3]李昌集.中國(guó)古代曲學(xué)史[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.

    作者簡(jiǎn)介:于歡(1964-),男,吉林長(zhǎng)春人,吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院教授。研究方向:聲樂(lè)演唱及教學(xué)研究。

    孫悅(1993-),女,漢族,吉林長(zhǎng)春人,吉林藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院在讀研究生。研究方向:聲樂(lè)表演。endprint

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