“紅船精神”永放光芒

文 簡(jiǎn)奕

1921年夏，一群人行色匆匆，登上嘉興南湖的一條游船，浩渺煙波上，不大的船艙里，他們完成了中共一大最后一天的議程，莊嚴(yán)宣告一個(gè)偉大政黨的誕生。這條游船由此獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船。96年后的10月，這個(gè)政黨的掌舵人習(xí)近平，帶領(lǐng)著新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，回到紅船前深情宣告：“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?！绷?xí)近平同志的重要講話(huà)，是對(duì)他在2005年首次提出并闡釋的“紅船精神”的回應(yīng)和重申，“紅船精神”作為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神之源的地位就此確定。

為什么直到2005年“紅船精神”才被首次提出

“紅船精神”，作為一種革命精神，是以中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初的革命斗爭(zhēng)為基礎(chǔ)的。但在“紅船精神”第一次被提出和概括之前，全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)的革命精神在民主革命時(shí)期主要是井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。在這些革命精神中，由于井岡山精神形成的時(shí)間最早，被許多人認(rèn)為是黨的革命精神的源頭。但是，如果說(shuō)源頭是井岡山精神，那么，如何解釋從建黨前后到1927年間這么長(zhǎng)的一段空白期？如果說(shuō)源頭不在井岡山，那么向前追溯到建黨和大革命時(shí)期，哪種精神可以作為這一段時(shí)間最具代表意義的革命精神？這一段時(shí)間的黨還處在幼年時(shí)期，既有偉大的創(chuàng)舉和巨大的成績(jī)，又伴隨著極度的挫折和成長(zhǎng)的痛苦，對(duì)這個(gè)時(shí)期的革命精神提出一個(gè)讓學(xué)界和廣大干部群眾都能接受的概念，需要巨大的思想智慧和理論勇氣。習(xí)近平同志提出的“紅船精神”，顯然解決了這個(gè)問(wèn)題?！凹t船精神”集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神?！凹t船精神”的提出，對(duì)完善中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神意義重大。

中共一大舊址，紅船雕塑 圖/李靜

首先，它提出了一個(gè)核心概念——建黨精神。細(xì)究起來(lái)，從建黨到大革命，從呱呱落地到蹣跚而行，在黨的幼年的全部過(guò)程中，發(fā)生過(guò)多少激動(dòng)人心、影響全局的重大事件，出現(xiàn)過(guò)多少驚才絕艷、功績(jī)偉大的黨內(nèi)英杰，產(chǎn)生了多少具有影響力和感召力的革命精神??！但這中間，最為核心、最有代表性的，還是建黨精神。恩格斯說(shuō)過(guò)：“歷史從哪里開(kāi)始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始。”用建黨精神作為中國(guó)革命精神的源頭，就回答了中國(guó)共產(chǎn)黨“從哪里來(lái)”的歷史叩問(wèn)，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么出發(fā)”的初心本愿，完善了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神鏈條的起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了黨的發(fā)展奮斗史和精神創(chuàng)建史在時(shí)間序列上的統(tǒng)一。

其次，它找到了一個(gè)具體象征——紅船。中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神集中體現(xiàn)在早期共產(chǎn)黨人的建黨實(shí)踐之中。但是建黨實(shí)踐涉及到上海、北京等多地，也不是某一個(gè)人單獨(dú)的行為，因此很難像其它革命精神那樣，用人名、地名、事件來(lái)命名。習(xí)近平同志準(zhǔn)確把握建黨精神的本質(zhì)，使用了“紅船”這個(gè)鮮活、生動(dòng)而富有象征意義的概念，很好地解決了這個(gè)難題。

第三，它提出了三個(gè)內(nèi)涵——開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。這三點(diǎn)內(nèi)涵文字不多，卻完全符合歷史的實(shí)際。之后的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，追根溯源，其內(nèi)涵都源自這三點(diǎn)，它們之間是源與流的關(guān)系，各有側(cè)重而又一脈相承。

“紅船精神”的存在是光彩奪目的歷史事實(shí)

“紅船精神”的概念，雖然是中國(guó)共產(chǎn)黨成立80多年后提出來(lái)的，但它的存在，卻是光彩奪目的歷史事實(shí)。偉大的事業(yè)創(chuàng)造出偉大的精神，偉大的精神彰顯于偉大的人物。“紅船精神”的主體，是建黨先驅(qū)。他們包括：一大代表、一大召開(kāi)時(shí)全國(guó)50多名黨員，以及其后不久紛紛加入到這個(gè)偉大陣營(yíng)的早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人和烈士們。他們的杰出代表，是李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、董必武、陳潭秋、何叔衡、王盡美、鄧恩銘、蔡和森、趙世炎、惲代英、鄧中夏、高君宇、向警予……都是為人所熟知的偉人和烈士。

他們的身上最集中地體現(xiàn)了開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。

20世紀(jì)初的中國(guó)，山河破碎，滿(mǎn)目瘡痍，在內(nèi)憂(yōu)外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下，中國(guó)的先進(jìn)分子們上窮碧落下黃泉，苦苦尋覓著出路和未來(lái)，一次次碰壁、一次次夢(mèng)碎，在“切骨的痛苦”和絕望中，鄰國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命卻成功了，這給他們帶來(lái)了希望。李大釗率先歡呼：“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”經(jīng)過(guò)反復(fù)推求和比較，先進(jìn)分子們選擇了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，認(rèn)定只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道路。于是，在和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的過(guò)程中，他們開(kāi)始醞釀建立馬克思主義的政黨。但是，建立一個(gè)被中外反動(dòng)勢(shì)力視為洪水猛獸的“過(guò)激主義”政黨談何容易？他們?cè)獾椒磩?dòng)勢(shì)力的聯(lián)手迫害。1920年2月，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀出京。從北京到天津一百多公里，騾車(chē)行走費(fèi)時(shí)兩天，天寒地凍、漫天陰霾，喬裝打扮的兩個(gè)人對(duì)此卻毫不在意，他們?cè)隍呠?chē)?yán)餆崃业赜懻?，相約在北京和上海分頭籌備黨組織，留下“南陳北李，相約建黨”的佳話(huà)。從舊式騾車(chē)到南湖紅船，中國(guó)共產(chǎn)黨在從無(wú)到有的征途上披星戴月，一路奮進(jìn)。各地的馬克思主義者，紛紛沖破阻撓，在上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙、濟(jì)南和日本、法國(guó)建立起黨的早期組織，并在此基礎(chǔ)上召開(kāi)了一大，初履上海，繼及南湖，最終宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，道阻且長(zhǎng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)，全國(guó)共有300多個(gè)政黨、數(shù)十種思潮，后來(lái)有多少在中華大地上生根發(fā)芽？而中國(guó)共產(chǎn)黨呢，出席一大的代表，有兩名前清秀才，兩名教員，四名媒體編輯，三名大學(xué)生，兩名中學(xué)生，由這么一群中小知識(shí)分子宣布成立的政黨，駕著一艘從南湖出發(fā)的革命紅船，闖惡浪，過(guò)險(xiǎn)灘，幾番險(xiǎn)些滅頂，幾度創(chuàng)造偉業(yè)，幾次完成飛躍，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有8900多萬(wàn)黨員的世界第一大黨?！爸袊?guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變?！闭驹谶@樣的歷史高度回顧先驅(qū)們建黨的創(chuàng)舉，對(duì)這群勇敢的先行者給予再高的評(píng)價(jià)、再多的贊揚(yáng)都不過(guò)分。

他們的身上最集中地體現(xiàn)了堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。

蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“世上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！眾^斗是人類(lèi)美好的品質(zhì)，并非馬克思主義者的專(zhuān)利。先驅(qū)們成為馬克思主義者之前就倡導(dǎo)奮斗，李大釗為挽救“神州陸沉”“再造中華”而努力；周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”；毛澤東、蔡和森等為“使個(gè)人及全人類(lèi)的生活向上”而組織新民學(xué)會(huì)，毛澤東更在日記中以?shī)^斗自勉：“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮！”趙世炎則斷然宣布，奮斗“為人生第一要義”“處此萬(wàn)惡社會(huì)，不奮斗，何以為人也！”而當(dāng)他們選擇了馬克思主義之后，為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗，就成為他們終身的目標(biāo)，從此堅(jiān)定不渝，矢志不移。周恩來(lái)就慎重地說(shuō)：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”趙世炎即使在獄中，也不忘奮斗，他的精神感染了難友們，直到他英勇就義后第二年，牢房里的獄友還互傳紙條，“要記住施英（即趙世炎）的遺言，要堅(jiān)強(qiáng)，要奮斗到底”！他們用自己始終如一的言行，生動(dòng)地闡釋了奮斗的真諦，將堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神代代傳承，使黨的歷史成為一部為理想頑強(qiáng)拼搏、不懈努力的奮斗史、奮進(jìn)史。

他們的身上最集中地體現(xiàn)了立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。

在建黨先驅(qū)們看來(lái)，共產(chǎn)黨員就是最光榮的稱(chēng)號(hào)；投身到為人民服務(wù)的事業(yè)中去，就是人生最高的價(jià)值追求，為此不計(jì)名利，不計(jì)地位，不計(jì)得失，甚至“斷頭流血以從之”（李大釗語(yǔ)）。李大釗在北京大學(xué)期間，經(jīng)常將工資充作革命經(jīng)費(fèi)，接濟(jì)貧寒青年，以至學(xué)校發(fā)薪水時(shí)不得不預(yù)先扣下一部分直接交予他的夫人，以免家庭生活無(wú)以為繼。李大釗犧牲后家里僅剩1塊大洋，因?yàn)闆](méi)錢(qián)安葬，棺槨衣裳都是朋友資助的。那時(shí)候，“大家都不在乎地位，沒(méi)有那些觀念，就是干革命……這是早期共產(chǎn)黨員的特點(diǎn)”。鄧小平回憶起那段歲月時(shí)，特別感慨。他還記得，在法國(guó)趙世炎職位比周恩來(lái)高，周恩來(lái)職位比陳延年高，但回國(guó)以后陳延年的職位最高。趙世炎回國(guó)后職位在他們之下，卻全不在乎。鄧小平總結(jié)說(shuō)：“在那個(gè)年代，加入共產(chǎn)黨是多大的事呀！真正叫做把一切交給黨了，什么東西都交了！”為了追求革命，他們公而忘私，舍小我成大我，顧大家舍小家。李大釗說(shuō)：“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！彼麄冇米约菏冀K如一的言行，生動(dòng)地闡釋了奉獻(xiàn)的真義，將立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神代代傳承，使黨的歷史成為一部為人民求解放、謀幸福的犧牲史、奉獻(xiàn)史。

一大代表毛澤東、何叔衡等住宿的房間 圖/李靜

今天，在先驅(qū)們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的地方，我們黨的總書(shū)記沉思?xì)v史，深情贊美“母親船”，要求全黨要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。深刻的思想，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)煌跣睦斡浭姑?，為中?guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，在新時(shí)代和新征程上，沿著紅船的航向，秉持開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，賡續(xù)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，銘記立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，鼓起風(fēng)帆，挺起脊梁，敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定前行，不斷書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨人新的歷史傳奇。

（來(lái)源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》）