化希嘉
摘要:初中階段是學(xué)生較為系統(tǒng)地接觸和學(xué)習(xí)中外歷史的初始階段,打好歷史基礎(chǔ),對學(xué)生歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)以及正確的世界觀、人生觀和價值觀形成都具有重要意義。"工欲善其事,必先利其器",掌握良好的學(xué)習(xí)方法,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和信心,培養(yǎng)歷史思維能力,進而學(xué)會用歷史唯物主義和辨證唯物主義的觀點、方法認識和分析問題。在此,筆者根據(jù)自己多年來對歷史教學(xué)的感悟談教學(xué)的幾點體會。
關(guān)鍵詞:初中歷史;教學(xué);方法
中圖分類號:G633.5文獻標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2017)12-0199-01
1.講究開頭,激發(fā)興趣
俗話說:"好的開始是成功的一半。"一節(jié)課能否有個好的開頭,直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科、平鋪直敘,就會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,甚至成為催眠曲,因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人人勝,把學(xué)生吸引住。要達到這樣的效果,教師必須鉆研教材內(nèi)容和貼近學(xué)生實際,精心設(shè)計好每一節(jié)課的導(dǎo)人,用別出心裁、平中有奇的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,使學(xué)生積極主動地投入到學(xué)習(xí)之中。歷史課是否生動有趣將直接影響到他們以后的學(xué)習(xí)態(tài)度。 對于一節(jié)課來講,要取得最好的效果,任何一個環(huán)節(jié)都是不可缺少的,或者說每一個環(huán)節(jié)都要經(jīng)過精心的準(zhǔn)備和設(shè)計。一節(jié)新課開始,要有過渡性的話導(dǎo)入,要有前后的聯(lián)系。一般的是復(fù)習(xí)上一節(jié)講的內(nèi)容,提問題讓學(xué)生回答,引入要講的這一節(jié)。好的引入可以讓學(xué)生對將要講的內(nèi)容充滿興趣,并知道要講的重點內(nèi)容是什么,反過來則事倍功半。
2.營造創(chuàng)新氛圍.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
每個學(xué)生都具有潛在的到新才能,要把這種潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實中的創(chuàng)新力,就必須營造濃厚的適宜創(chuàng)新教育的氛圍。法國生理學(xué)家諾貝爾獎獲得者貝爾納曾經(jīng)說過:"創(chuàng)造力是沒法教的,所謂創(chuàng)造力教學(xué),指的是學(xué)生要真正有被鼓勵展開并發(fā)表他們想法的機會。如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造力的才能。"以往的教學(xué)往往以教師為中心,學(xué)生為附屬,把學(xué)生當(dāng)成接受知識的容器或存儲知識的口袋,學(xué)生只是被動地接受知識,毫無主動性,更無創(chuàng)造性。能否創(chuàng)設(shè)一個寬松、活潑的課堂氣氛,是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造動機,發(fā)揮創(chuàng)造潛能的重要前提。因為捕捉創(chuàng)造靈感比單純的傳授知識更重要。因此,在教學(xué)活動中,教師要盡可能地營造創(chuàng)新氛圍,在時間上保證學(xué)生有思考余地,給他們更多的獨立與自由的機會,鼓勵學(xué)生動腦、動口、動手去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,并解決問題;鼓勵學(xué)生要敢于標(biāo)新立異,敢于去嘗試;培養(yǎng)學(xué)生敢疑、善疑、多思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。也只有在這種民主和諧的環(huán)境中,學(xué)生的主體性才能得到充分的發(fā)揮,創(chuàng)新能力才能得以體現(xiàn)。
3.人格培養(yǎng)要創(chuàng)新
長期以來,在考試指揮棒的指揮下,歷史這門學(xué)科成為單純的復(fù)述性學(xué)科,強調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點。教學(xué)中很少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過程。如何突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,讓歷史課煥發(fā)出應(yīng)有的生機與活力,這是歷史教學(xué)反思的一個重要方面。看現(xiàn)在很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)為主,這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識的社會科學(xué)理念、人文精神。人格是師德的集中體現(xiàn),教師的人格魅力對學(xué)生成長的影響尤其重要。因此,教師應(yīng)當(dāng)是具有最大適宜性、開放性和應(yīng)變性的創(chuàng)新型人。這樣,教師人格中最具有積極意義的就是創(chuàng)新型人格。創(chuàng)新型人格的內(nèi)涵是極為豐富的,表現(xiàn)為對新事物的熱烈追求探索的情感,為實現(xiàn)既定目標(biāo)不懈的意志,以及為理想和信念忘我工作甚至獻身的堅定不移的性格。為了培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)的創(chuàng)新人才,中學(xué)歷史教師必須首先轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,改進教學(xué)模式,積極推行創(chuàng)新教育,還應(yīng)加強對學(xué)生的思想教育工作,幫助學(xué)生分析形勢,認識到形勢的緊迫性、任務(wù)的艱巨性,增強其責(zé)任感,使其積極主動地接受創(chuàng)新教育,同時要鼓勵學(xué)生多讀書、多思考、多觀察,指出教材和教師講課中存在的問題,提出自己的看法,另外還應(yīng)加強督促、檢察工作,使學(xué)生的創(chuàng)新活動持之以恒,逐步形成創(chuàng)新人格。
4.注重學(xué)科滲透,實現(xiàn)歷史與其它學(xué)科之間的遷移
歷史是一門綜合性的學(xué)科,它涉及到古今中外政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等等,歷來有政史不分、文史不分、史地不分之說。知識本身就是一個大系統(tǒng),各門知識是彼此滲透、融會貫通的。中學(xué)歷史教學(xué)必然會涉及其它學(xué)科,尤其是語文、地理、政治學(xué)科中的相關(guān)知識,這些學(xué)科不僅使歷史學(xué)科多了幾種記憶知識的途徑,重要的是這些學(xué)科的知識積累和思維、表達訓(xùn)練十分有利于理解歷史學(xué)科的知識內(nèi)容。在教學(xué)中,我們可以借助一些與歷史知識相關(guān)的文學(xué)作品,使知識互相遷移,適當(dāng)滲透,讓學(xué)生在文學(xué)中感受歷史、認識歷史、評價歷史。比如詩歌是我國文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠,因此在本節(jié)課中運用了國民黨元老于右任先生的臨終詩《國殤》:"葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭……",這首詩使學(xué)生深切感受到了國家分裂、骨肉分離給中華兒女造成的切膚之痛,這種痛源于上一知識點"臺灣問題的產(chǎn)生",又為下一知識點"推動祖國統(tǒng)一的政策"做了情感上的鋪墊。在"心語心愿"中,一名學(xué)生朗誦了余光中的《鄉(xiāng)愁》,這樣一首意蘊深刻的詩歌更讓學(xué)生體會到了海外游子的思歸之情和詩人魂牽夢繞的"中國情結(jié)",認識到祖國統(tǒng)一是大勢所趨、人心所向,從而達到情感態(tài)度價值觀的教育目標(biāo)。
俗話說:史地不分家。在人類社會發(fā)展過程中,地理條件和社會發(fā)展是息息相關(guān)的。"任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)"。歷史是一個過去的概念,而地理學(xué)科則可以幫助學(xué)生形成空間概念,全方位地分析歷史知識。特定的空間位置和空間概念是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)。例如本節(jié)課第一板塊"同根同源",學(xué)生不僅從歷史的角度論證臺灣自古以來是中國的一部分,還能夠運用所學(xué)過的地理知識,從地緣的角度來分析這一問題,將地理知識遷移到了歷史課堂。