氣韻靈動狀關山

王人天

氣韻靈動狀關山

王人天

《山韻》 劉 瑞/作

大凡畫山水，首求氣韻，氣韻靈動，則畫生輝。無氣則凝，無韻則死，有氣則生，有韻悠遠。畫者，氣象也。氣象萬千，于畫家胸中，各有體悟，熟能生巧，運抵筆端，氣韻生煙，即畫中之生機得于氣韻，得于畫家對自然界的感悟。每每不同畫家畫同一物體，出來結(jié)果不一樣，這就是因為畫家的感悟不同所致。古人說“橫看成嶺側(cè)成峰”，即是指畫家對山水觀察的角度和體悟，同一座山，有的人畫出來雄渾，有的人畫出來蒼茫，還有的人畫出來峭拔，這就是心中感悟與自然界的誤差，國畫的妙往往在似與不似之間，太似則死，不似無形。中國畫與西洋畫不同，中國畫具有詩意，所以當作者思想感受不同，表現(xiàn)出來的也就不同，若將這種不同說出來，其實就是氣韻，也是畫家表現(xiàn)出來的意蘊。韻味足而五氣蘊溫，畫則美矣。

劉瑞的山水畫有一種大氣象在。無論是叢生的山林澗瀑，還是絕壁峭石、荒原禿嶺，都有一種跨越現(xiàn)場感的氣場韻味，換句話說，也就是有著一種中國文人山水畫的傳統(tǒng)詩味，大氣、豪邁、蘊溫而又俊秀。生命的感官是在自然中體現(xiàn)，有情趣和對生命有體悟的人總能在山水中找到自我的體現(xiàn)，把生命的價值融進皴擦點染，借竹管纖毫的勾提折轉(zhuǎn)表達情性，故說山水有靈，實乃畫家之胸壑蘊藏也。

我觀劉瑞山水，氣韻生動，具有現(xiàn)代國畫家將素描、水彩功底與傳統(tǒng)山水畫技法結(jié)合的典型特征，學習古而不拘于古，學習西畫技法而不泥西畫，主要根基和表現(xiàn)手法體現(xiàn)的是中國畫的有力傳承并創(chuàng)新。對于現(xiàn)代山水畫家來說，大多先學習西畫的素描、水彩，故從技法來說，與傳統(tǒng)山水畫家有一定區(qū)別，傳統(tǒng)畫家從練線條開始，再學習皴擦點染及植物的生長規(guī)律等，現(xiàn)代山水畫家則從素描開始，學習繪畫的黑白灰表現(xiàn)手法，又練習水彩的色彩及色塊之間的銜接等。通觀劉瑞的繪畫及他的成長歷程，可以看出劉瑞是一個優(yōu)秀的現(xiàn)代畫家，他既學習了中國山水畫的傳統(tǒng)技法，譬如中國山水的米點皴、小披蔴皴等技法，又學習了西畫的水彩、素描、油畫、甚至水粉等表現(xiàn)技法。他的西畫功底相當不錯，譬如作品《房子》就曾入選2000年全國水彩畫展，從這里，我們可以看出他西畫功底的深厚，實質(zhì)上，繪畫中西畫功底深厚的人更容易把握物體的立體感和色彩的本真，因為西畫講求事物的細節(jié)真實，國畫更講求宏觀的真實，故國畫有“近看遠觀皆不同”之效。在繪畫事物的表現(xiàn)中，中國畫講求神似，西畫多喜歡纖毫畢現(xiàn)地描繪，可是當遠觀的時候，中國的神似藝術表現(xiàn)魔力往往比西畫的表現(xiàn)技法更令人著迷。

《墨竹》 劉 瑞/作

劉瑞畫作的美有一個很重要的特點就是把中西技法非常巧妙地融合起來了，而給人的感受卻是中國傳統(tǒng)山水畫的傳承，大氣而有韻味。譬如《墨竹》中的黑白灰素描應用，更體現(xiàn)出現(xiàn)代竹畫的特點，由這幅畫，我會想到云南畫家王晉元、張建忠的版納作品，有一種繁密的綺麗感。當然，這種綺麗感也是由畫中的內(nèi)容決定，《墨竹》中的佛竹本來就是觀賞竹，節(jié)多優(yōu)美，加之淙淙流水，溪畔野花，悠閑小憩的鷺鷥，給人的都是一種優(yōu)雅恬靜的美感。《春夏秋冬》中對色彩的控制。水彩畫中對色彩的敏感和控制要求是決定作品成敗的關鍵。在這幅畫中，劉瑞把水彩畫的渲染與色彩的亮麗對比使用得恰到好處，幾乎讓人不易察覺，由此而增加了畫面的靈動性與蘊含。好畫往往體現(xiàn)在微妙之處，記得我曾賞閱過兩個不同畫家的墨竹，一個畫家的墨竹作品，葉子翻卷，隨風飄浮，看后讓人感到呼呼風聲；而另一個的作品從墨色與筆法中似乎看不出有什么不對，可是每叢竹葉都是規(guī)規(guī)矩矩的“個”字形，且竹葉尖總是朝下，很明顯這個尚處于臨摹，不過是背臨而已，并沒有自己繪畫的生命感，那個帶風聲顯然有自己的想法和深刻的感悟，并且也有很強的觀察力，由此我認為帶風聲的墨竹是強出許多的好作品?？墒牵敃r二人的作品都叫我評價，我能怎么說呢？于是，我只好說一個是勁風中的竹，一個是無風之竹，其實作品之優(yōu)劣是顯而易見的。劉瑞的畫有自己的想法，有技法上的創(chuàng)新，意境上有著詩歌的清新優(yōu)雅，故我認為他的畫非常不錯，是好作品。再來說作品《生生不息》，在這幅畫里，所使用的透視法則更接近于焦點透視，整個山體及遠山均是焦點透視法，只有近處的樹叢使用的是中國畫的散點透視，于是，從直觀感覺上說，整件作品在模糊視學下給人的就是焦點透視繪畫法。當然，在當代來說，利用此畫法作畫的畫家，劉瑞不是第一人，還有許多許多，但是利用這種畫法畫出山水的大氣則是關鍵。一般來說，江南山水多奇秀，北疆山水峨雄關，劉瑞畫出了北疆山水的雄渾大氣，實屬不易。

品評劉瑞畫作，讓我想起五代時的四大家山水畫，以董源、巨然為代表的南方畫家表現(xiàn)山水的峻峭秀麗，以荊浩、關仝為代表的北方畫家表現(xiàn)山水的雄偉峻嶺，同時兩大體系又都在表現(xiàn)眼中真實的山水。他們四人代表了中國山水畫的一個高度發(fā)展時期，從劉瑞的畫作看，似乎可以找到他們的影子，特別是荊浩的《匡廬圖軸》和關仝的《關山行旅圖軸》《秋山晚翆圖軸》，那種北方山水的雄偉特別的壯觀，廣闊而又含蓄。再看劉瑞的《春夏秋冬》四條屏，雖然奇秀，但還是掩不住有一種北方的蒼莽之氣透在其中，在《生生不息》《幽谷圖》中具有陜北一帶秦嶺雄關的大氣，《山韻》層巒疊嶂，雄偉挺拔，這讓我想起承載長城的山嵐，那是多么的雄壯和美妙！“望長城內(nèi)外，惟余莽莽”，這是毛澤東的詩句，劉瑞《生生不息》給我的就是那種惟余莽莽、奔流不息的雄關感受。

劉瑞簡介：

劉瑞，1979年生于遼寧建平。1995年畢業(yè)于遼寧省藝術學校，2003年畢業(yè)于魯迅美術學院中國畫系，2006年畢業(yè)于魯迅美術學院水彩專業(yè)研究生。現(xiàn)為中國書畫家協(xié)會會員，國際書畫藝術家鑒定委員會副主席及委員，中國美術家協(xié)會遼寧省分會會員，中國教育學會特約委員，中國民族文化研究院藝術顧問，中國收藏家協(xié)會會員，湖北美術出版特約編輯，國家一級美術師。

1998年作品《煙雨人家》在大連書畫精品展中榮獲提名獎；2000年作品《房子》入選全國水彩展；2001年作品《霜積秋山》入選“揚州八怪”全國書畫展；2006年作品《山水人家》入選遼寧青年美展；2005年遼寧營口經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)成功舉辦劉瑞個人書畫展；2015年作品《秋風松壑》入選慶祝建國六十五周年遼寧優(yōu)秀美術作品展；部分作品先后被《美術大觀》，《中國書畫報》，《美術報》中發(fā)表。