秦商精神在“一帶一路”中發(fā)揮的重要作用

王若冰

[摘 要] 秦商曾經(jīng)為陜西社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出過巨大的貢獻(xiàn)，在我國大力推進(jìn)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天，陜西作為古絲綢之路的起點(diǎn)，應(yīng)該大力弘揚(yáng)秦商文化，重塑秦商精神。陜西作為教育大省，高校圖書館眾多。在“一帶一路”背景下，高校圖書館應(yīng)充分發(fā)揮圖書館人格塑造功能，大力開展閱讀輔導(dǎo)工作，積極參與到校園文化建設(shè)中，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的應(yīng)用型創(chuàng)新人才，為振興陜西經(jīng)濟(jì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 秦商精神；一帶一路；高校圖書館；人才培養(yǎng)；素質(zhì)教育

[中圖分類號] G250 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-6043（2018）11-0105-03

一、秦商發(fā)展歷史

陜西是中華民族文化的重要發(fā)祥地之一，曾經(jīng)長期處于中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，陜西先進(jìn)的政治與優(yōu)越的自然地理環(huán)境曾造就一代代聞名天下的巨商，最終形成了一個源遠(yuǎn)流長的商業(yè)幫派——陜西商幫，這一商幫也被稱為秦商。

（一）昔日輝煌

《周易·系辭下》記載：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。神農(nóng)發(fā)明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣以及商業(yè)發(fā)展的起源和基石。西周的“工商食官”，設(shè)官將商人統(tǒng)一集中起來管理，推動了手工業(yè)的發(fā)展。秦統(tǒng)一貨幣和度量衡，咸陽城作為商販貿(mào)易的最大場所，設(shè)置直市、平市、奴市、軍市等專業(yè)市場，客觀上利于商品經(jīng)濟(jì)的增長，秦人以獨(dú)立自由的商人身份登上了經(jīng)濟(jì)舞臺。隋唐時期，秦商就以“帝國商人”的身份發(fā)展國家的對外貿(mào)易。唐代詩人姚合的《莊居野行》：“客行野田間，比屋皆閉戶，借問屋中人，盡去作商賈”，形象地勾畫出秦商曾經(jīng)的景象，此時的秦商位居三大商幫之首，在歷史上被稱為“國商”。

明清時期，陜西商幫作為當(dāng)時十大商幫之一，曾壟斷中國西部貿(mào)易通商達(dá)500年之久。明代初期，陜西形成了以鄉(xiāng)土親緣為紐帶，以各地會館為辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商人集團(tuán)——陜西商幫。為了鞏固邊防，陜西等地實(shí)行“食鹽開中”、“茶馬交易”、“棉布征實(shí)”、“布馬交易”等一系列特殊經(jīng)濟(jì)政策，秦商抓住歷史機(jī)遇，充分發(fā)揮自己在地域和物產(chǎn)上的優(yōu)勢，逐漸形成了以涇陽、三原為中心，勢力涉及西北、川、黔、蒙、藏的商業(yè)集團(tuán)。據(jù)史料記載，當(dāng)時的秦商每年將三千萬兩白銀押運(yùn)回陜西，占到全國財政收入的三分之一，有力地促進(jìn)了陜西社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（二）秦商崛起

從秦漢的“長安商人”、盛唐的“帝國商人”到明清的“晉商大賈”，那些曾經(jīng)在中國西部貿(mào)易通商中掌控著食鹽、茶葉、棉布、皮貨、藥材和銀錢業(yè)等重要經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的秦商，隨著時代的變遷，在近代逐漸淡出了人們視線。秦商從八百里秦川、從黃土高原走出，曾經(jīng)把繁榮和富足帶往歷代文人和史學(xué)家想象不到的廣袤區(qū)域，“絲綢之路”為中國西部的民族融合和邊境鞏固發(fā)揮了重要作用，為中外商人開辟了通往世界的商業(yè)大道，為中國西部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了秦商的探索精神、冒險意志以及旺盛的生命力和創(chuàng)造力。

在中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，這個曾經(jīng)的商業(yè)主角正在醞釀著崛起的夢想蓄勢待發(fā)，作為“一帶一路”的重要城市，陜西強(qiáng)大的科教實(shí)力和悠久的文化再次為秦商的崛起創(chuàng)造著條件。陜西秦商聯(lián)合會、深圳振興陜西促進(jìn)會、香港陜西聯(lián)誼會等相關(guān)組織的成立，以及中共中央國務(wù)院《關(guān)于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》，為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的生存環(huán)境。2018年3月西安戶籍新政的出臺，不僅僅是敞開懷抱擁抱人才，更展現(xiàn)了一種最為真誠的發(fā)展意識，這些都為弘揚(yáng)秦商文化、重塑秦商精神這一歷史使命和振興陜西經(jīng)濟(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、秦商精神在“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中的作用

“一帶一路”建設(shè)的啟動，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心內(nèi)移以及西安建設(shè)國際化大都市戰(zhàn)略，為陜西發(fā)展創(chuàng)造了千載難逢的歷史契機(jī)，陜西進(jìn)入新的歷史發(fā)展時期。

（一）弘揚(yáng)秦商文化

馬克思在《資本論》中寫到：一個社會不能沒有商人，商人、商品和商業(yè)資本是推動社會發(fā)展的積極因素?！龅竭m當(dāng)?shù)臋C(jī)會便會勃發(fā)出旺盛的生機(jī)，以致在一定歷史時期里，商人可以產(chǎn)生壓倒一切的影響。在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史長河中，秦商幾經(jīng)波折漸漸淡出人們的視野，但秦商的精神遺產(chǎn)文明的魅力永遠(yuǎn)不會被塵封，秦商文化和精神等待我們?nèi)ズ霌P(yáng)。

振興陜西經(jīng)濟(jì)需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力，秦商厚重質(zhì)直、忠義仁勇、直面挑戰(zhàn)、銳意進(jìn)取的精神，在今天建設(shè)社會主義核心價值體系中，依然彰顯出一定的時代特色和現(xiàn)實(shí)意義。我們要把弘揚(yáng)秦商精神與建設(shè)西部強(qiáng)省結(jié)合起來，開放觀念，與時俱進(jìn)，加強(qiáng)宣傳力度，整合陜商文化資源，努力打造新時期的秦商精神，積極推動陜西省社會經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

（二）重塑秦商精神

企業(yè)家精神是現(xiàn)代社會的精神特征，是市場經(jīng)濟(jì)成熟發(fā)展的必然因素。管理學(xué)大師彼得？德魯克曾說：我們需要的是一個富有企業(yè)家精神的社會。一個國家經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展必然依賴于現(xiàn)代企業(yè)家群體的崛起以及企業(yè)家精神的傳播，個人進(jìn)步，企業(yè)發(fā)展，社會進(jìn)步和國家興盛，都需要精神動力的牽引。

秦商繼承體現(xiàn)了中華民族勤勞、樸實(shí)、勇敢的傳統(tǒng)美德，創(chuàng)造出具有濃郁傳統(tǒng)文化和地域特色的秦商精神。秦商精神具有與時俱進(jìn)的品格，它適應(yīng)時代和社會的發(fā)展要求，保持頑強(qiáng)的生命活力，成為秦商人奮發(fā)向上、百折不撓的精神支柱，成為秦商文化的基本價值取向。在新的歷史時期，秦商精神應(yīng)該保持民族精神的內(nèi)核，注入時代精神的能量，成為企業(yè)精神的靈魂。

（三）賦予秦商精神新的歷史使命

企業(yè)家是經(jīng)濟(jì)活動的重要主體。改革開放以來，一大批優(yōu)秀企業(yè)家在市場競爭中迅速成長，為國家經(jīng)濟(jì)取得歷史性成就付出了巨大的努力，做出了巨大的貢獻(xiàn)。尤其是民營企業(yè)，稅收占國企、民企等各類所有制企業(yè)的半壁江山，占城鎮(zhèn)新增就業(yè)的90%。商業(yè)活動不僅是社會個體的一種自我發(fā)展需要，更是一種增加就業(yè)機(jī)會、積累社會財富、促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；商人并非只是政治和軍事的派生之物，他們有自己的志向和追求，商業(yè)活動也是一項(xiàng)道德和自我完善的實(shí)踐，在追逐利潤的同時他們一直致力于獲得尊嚴(yán)和光榮。

“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施再一次把陜西推到了發(fā)展的前沿，為陜西提供了新的發(fā)展歷史機(jī)遇。振興秦商，是陜西人的期盼，也是陜西人共同奮斗的目標(biāo)。我們要在改革和發(fā)展中，擎起秦商精神的旗幟，增強(qiáng)三秦兒女的凝聚力，激發(fā)陜西企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)激情，弘揚(yáng)企業(yè)家愛國敬業(yè)遵紀(jì)守法艱苦奮斗的精神、解放思想勇于創(chuàng)新的開拓精神、不畏艱難拼搏實(shí)干的奮斗精神、專注品質(zhì)追求卓越的精神和履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會的精神。

三、論財經(jīng)類院校圖書館在人才培養(yǎng)中的作用

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，整個社會形成了一種以人為核心的發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展模式。“發(fā)展是第一要務(wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動力”，習(xí)近平總書記的重要講話高屋建瓴、深入人心。

（一）人才培養(yǎng)的重要性

黨的十九大報告中指出，人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源。人才是生產(chǎn)力中最最活躍的因素，人才是創(chuàng)新發(fā)展的源泉，人才培養(yǎng)才是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長新動力的重要手段。我們應(yīng)該充分利用陜西教育資源，重視培育人才，弘揚(yáng)秦商文化，重塑秦商精神，為陜西社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追趕超越提供取之不盡、用之不竭的智力支撐。

社會現(xiàn)代化程度越高對勞動力的需求則越多，武漢大學(xué)校長竇賢康說：大學(xué)生不再是天之驕子，品德高尚、吃苦耐勞、忠誠、勇于奉獻(xiàn)的人才更被青睞。企業(yè)對忠誠度有要求，希望員工有獻(xiàn)身精神，不喜歡天天跳來跳去的人，包括團(tuán)體合作精神，越大的企業(yè)越關(guān)心這些素質(zhì)。中國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，就應(yīng)該自強(qiáng)不息奮起直追，誠信有社會責(zé)任有抱負(fù)和擔(dān)當(dāng)，不斷提高中華民族的整體素質(zhì)和國際競爭力。

（二）財經(jīng)類院校學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)教育

《禮記》大學(xué)：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。

1.發(fā)揮高校圖書館的人格塑造功能

一所學(xué)校尤其是大學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)新知識新技術(shù)的場所，還應(yīng)該是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、思想品格修養(yǎng)以及學(xué)習(xí)方式和閱讀習(xí)慣培養(yǎng)和形成的重要陣地，人格塑造不但決定了個人生活質(zhì)量的高低，而且決定了一個人生命存在的價值。青少年是社會的未來，祖國的希望，可塑性強(qiáng)，求知欲旺盛，正是世界觀、人生觀及思想品格形成的重要階段，他們的文化修養(yǎng)、精神品格的形成，以及人生觀的塑造，用馬克思的話說是要不斷地去灌輸，逐漸地去滲透的。

習(xí)近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。西方哲人亞里士多德說過：“人不是天生或自動地變得高尚或聰明能干，他們之所以能成為對社會有貢獻(xiàn)的人，完全是而且只能是其自己與社會共同努力的結(jié)果?！眻D書館是人類精神思想、科學(xué)文化知識保存和傳播的場所，圖書館對大學(xué)生的人格塑造，正是所謂社會努力的效果。

2.圖書館應(yīng)大力開展閱讀輔導(dǎo)工作

書籍是文化的重要載體，讀書是承繼文化的重要方式。讀書可以凈化心靈，修身養(yǎng)性，可以形成豐富的理性思維，知道個人應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)，從容應(yīng)對人生的難題，獲得心靈、精神與現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的多重自由。書籍是人類進(jìn)步的階梯，一部好的作品，可以感人至深，催人奮進(jìn)，影響人的一生，其所展現(xiàn)的宏大、高尚、開闊的精神境界可以陶冶和培養(yǎng)人的道德情操，可以培養(yǎng)青少年善良而堅(jiān)強(qiáng)的性格，辨別是非抵制邪惡，使其成為具有深厚文化修養(yǎng)、廣闊知識視野的人，為他們未來的工作、學(xué)習(xí)、生活打下牢固的基礎(chǔ)。

習(xí)總書記說：“讀書已成為我的一種生活方式，讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”、“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量?！眻D書館應(yīng)該成為大學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的主要場所，成為大學(xué)生拓寬知識面、提高獨(dú)立思考問題的能力、提高個人道德思想修養(yǎng)的主要渠道之一。圖書館在積極開展各種文化活動的同時，還應(yīng)做好大學(xué)生的閱讀輔導(dǎo)工作。大學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲望，但社會閱歷淺、鑒別能力差，閱讀帶有一定的隨機(jī)性和盲目性，這就要求圖書館幫助指導(dǎo)他們有一個正確的閱讀傾向、養(yǎng)成一個良好的閱讀方式和閱讀習(xí)慣。

3.圖書館參與校園文化建設(shè)的重要作用

圖書館是高校的三大支柱之一，是精神文明建設(shè)的窗口，是校園文化建設(shè)的重要陣地，具有宣傳性、示范性和先導(dǎo)性，對于校園文化建設(shè)具有凝聚作用。高校圖書館應(yīng)該責(zé)無旁貸地承擔(dān)起教育職能的重任，在面向現(xiàn)代化的教育改革中，進(jìn)一步探索和拓展高校圖書館的文化教育職能，積極參與到校園文化活動中去，加大對大學(xué)生思想素質(zhì)教育的力度。

高校圖書館可以根據(jù)自身所具有的特點(diǎn)和優(yōu)勢，以及大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和來自生活方面的一些問題，有目的、有計劃地開展一系列有益身心健康的文化教育活動：以學(xué)生為主體的讀書活動、學(xué)術(shù)報告會、各種專題講座、書展等文化活動，讓他們感受文化活動帶來的積極影響，主動支配和調(diào)節(jié)自己的行為，實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提升更新?？茖W(xué)知識的獲取不能取代對人本身價值的追求與探索，近代哲人布勃說：“真正配稱教育的，主要的是品性的教育?！狈e極健康向上的人格才是一個人邁向成功的基石。

4.授人以漁，提高大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

美國文學(xué)家赫伯特說“知識的一半，就是知道在哪里去尋找它”，葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育的本旨原來如此，養(yǎng)成能力，養(yǎng)成習(xí)慣.使學(xué)生終身以之”。當(dāng)需要獲得的知識與學(xué)習(xí)能力不成比例時，教育就出現(xiàn)了，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是有一定限度的，學(xué)習(xí)并掌握一種好的學(xué)習(xí)方式，對他們來說是非常重要的，通過自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)自己獨(dú)立獲取知識、獨(dú)立分析問題、獨(dú)立研究問題的能力，學(xué)會學(xué)習(xí)意味著將從發(fā)展自身潛力中獲得無限的樂趣。

學(xué)習(xí)為人類拓展了廣闊的世界，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，人的心智結(jié)構(gòu)才能不斷地運(yùn)動，才能適應(yīng)環(huán)境的要求，不斷地調(diào)整著自己的行為。高等教育的一個重要使命，就是把普通人培養(yǎng)成為優(yōu)秀的專業(yè)人員，為社會的各行各業(yè)服務(wù)。所以高等教育必須以學(xué)生為基礎(chǔ)，圖書館應(yīng)該把怎樣獲取文獻(xiàn)信息能力和如何提高文獻(xiàn)信息素養(yǎng)聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生提高獨(dú)立學(xué)習(xí)和進(jìn)行科學(xué)研究的能力，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。

5.圖書館員應(yīng)成為大學(xué)生的良師益友

圖書館與最先進(jìn)的科學(xué)文化知識緊密地聯(lián)系在一起，圖書館員被稱為文明的使者。圖書館散發(fā)的濃郁的書香以及其無所不在的輻射作用與潛移默化的滲透作用，決定了圖書館對大學(xué)生進(jìn)行全面教育的必然性和可能性。圖書館應(yīng)該發(fā)揮楷模示范作用，體現(xiàn)多元化的教育屬性及服務(wù)功能。

美國圖書館學(xué)家杜威說過：“圖書館是一個學(xué)校，圖書館員是廣義上的教師”，美國耶魯大學(xué)的諾厄·波特曾經(jīng)說過：“一個學(xué)院最有效的道德影響力來自于教師的個人品格……”。教師的責(zé)任就是教育和引導(dǎo)，就是將有價值的、需要的、生活的各項(xiàng)知識技能灌輸給大學(xué)生，引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)、去感悟，漸次達(dá)到人生的理想目標(biāo)。圖書館員應(yīng)該充分認(rèn)識到圖書館工作的重要價值，增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，甘為人梯、淡泊名利，用高質(zhì)量的服務(wù)，高雅的氣質(zhì)、文明的語言去影響大學(xué)生，成為他們學(xué)習(xí)生涯中真正的良師益友。

6.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，進(jìn)行“企業(yè)家精神”教育

創(chuàng)新型社會發(fā)展使得當(dāng)代企業(yè)更加注重綜合素質(zhì)，更加傾向于對創(chuàng)新人才的需求。高校教育也應(yīng)緊緊跟隨社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，在教育上更加傾向于自主能力、創(chuàng)新思維的培育，使得現(xiàn)代高校創(chuàng)新型人才更加符合社會轉(zhuǎn)型發(fā)展要求。只有在掌握扎實(shí)的知識水平的基礎(chǔ)上，具備一定的創(chuàng)新能力，才能更好地滿足社會發(fā)展的需求，高校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的重?fù)?dān)，將學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)納入到高校學(xué)科知識之中。

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，也是高校素質(zhì)教育和企業(yè)家精神教育的深入和具體體現(xiàn)，是企業(yè)家精神教育體系的有效載體。尤其是財經(jīng)類高校，把企業(yè)家精神和大學(xué)生素質(zhì)教育結(jié)合，充分利用圖書館“第二課堂”以及教育基地的教育作用，開展講座、學(xué)術(shù)報告等活動，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，保護(hù)學(xué)生的好奇心、激發(fā)學(xué)生的想象力，探索學(xué)生課余時間的實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動，創(chuàng)造更加寬松有利于學(xué)生個性發(fā)展的空間和時間，而不是追求短期效應(yīng)和個人功利主義，在他們?yōu)閷韯?chuàng)業(yè)打下扎實(shí)基礎(chǔ)理論知識的同時，逐步引導(dǎo)他們從深層次認(rèn)識和履行社會責(zé)任，去追求真理改變世界，讓人們生活的更加美好和幸福。

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[責(zé)任編輯：史樸]