繪畫中的寫實情懷與情懷寫實

王一帆

摘 要：本文用一種獨特的視角分析中國當(dāng)代寫實繪畫出現(xiàn)的照片化問題，情懷寫實作為強(qiáng)調(diào)情懷的視角審視寫實藝術(shù)，分析情懷寫實繪畫作品的內(nèi)在特征，對我們正確理解寫實繪畫提供了思路。

關(guān)鍵詞：情懷；精神；寫實；照片；造型語言

中圖分類號：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0155-01

當(dāng)今中國畫壇尤其是油畫藝術(shù)關(guān)于寫實的爭論聲音越來越大，爭論的焦點是中國目前出現(xiàn)了大量描摹照片的寫實，這一派畫法往往是利用照片投影儀等方式輔助完成一幅繪畫的創(chuàng)作，這些作品因為嚴(yán)重缺乏繪畫性與獨立思考性，不僅沒有任何價值，甚至引導(dǎo)了整體文化對寫實主義繪畫價值認(rèn)知的負(fù)面影響。

寫實繪畫在當(dāng)今的藝術(shù)中已經(jīng)過時了嗎？我想多數(shù)畫寫實的人都有過這樣的疑問，我認(rèn)為寫實繪畫永遠(yuǎn)不會過時，我想那些說寫實已經(jīng)過時的人，他們大概不曾真正理解寫實繪畫，寫實是一種造型的方式，造型意味著對結(jié)構(gòu)的自我理解與情感表達(dá)，整個過程我將它概括為認(rèn)知結(jié)構(gòu)、重組結(jié)構(gòu)、表達(dá)結(jié)構(gòu)。在這里把一些形式以及內(nèi)容的問題籠統(tǒng)的稱為結(jié)構(gòu)，也許表述的不夠清晰，但有一點一定可以明確的傳達(dá)出，那就是寫實絕對不是被動地描摹現(xiàn)實。有人說，自相機(jī)出現(xiàn)后，寫實繪畫就失去了它的意義，然而事實卻是，寫實繪畫自古至今都未曾消失過，而且正是因為相機(jī)的出現(xiàn)，更加激發(fā)了寫實繪畫的情懷表現(xiàn)這一本性。

何為情懷？網(wǎng)絡(luò)上解釋為“一種高尚的心境、情趣和胸懷。以人的情感為基礎(chǔ)與所發(fā)生的情緒相對應(yīng)?！备爬槿c：（1）心情；（2）情趣、興致；（3）胸懷；（4）文學(xué)情致。而近年來，網(wǎng)絡(luò)上這個詞也頻繁地出現(xiàn)，“情懷”一詞被植入了濃濃的商業(yè)的味道，暗示著努力去完成一件工作的同時，仍然懷揣著一份對理想（與世俗背道而馳）的執(zhí)念。通過這個流行的網(wǎng)絡(luò)用語中，讓我聯(lián)想到一部分藝術(shù)家對于繪畫的寫實的執(zhí)著追求。誠然，當(dāng)今中國寫實繪畫中出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，這些都是源于對于寫實繪畫的一種情

“情懷”一詞為名詞或形容詞，“寫實”一詞可以作為動詞或形容詞，兩者聯(lián)系在一起，可以拼接出兩個不同的語境和不同的境界。一個是，寫實情懷，一個是情懷寫實。前者，寫實的情懷，側(cè)重寫實這一行為，后者，情懷的寫實，自然是側(cè)重于情懷。這兩種境界也就有了區(qū)分。往往前者是寫實的愛好者，后者是情懷的愛好者。前者不一定出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，但我們都能明白后者是真正的理解了寫實繪畫的真諦。當(dāng)下的中國寫實繪畫正是缺失了某種情懷的訴求。

寫實的藝術(shù)天生就有表達(dá)情懷的天賦，我們回想希臘化時期的雕塑，他們那么逼真卻不做作，同為寫實雕塑，希臘的擲鐵餅者、米洛的維納斯與美院學(xué)生寫生的習(xí)作截然不同，細(xì)細(xì)品來，希臘的雕塑多了一種情懷，這種情懷是一種對人性的贊美、對理性的追求，這便是情懷寫實。維米爾想要抓住最動人的一刻，為了這一刻他嘗試了功能類似相機(jī)的暗箱，孜孜不倦地描繪著每一個微妙的關(guān)系，他的這種情懷付諸于情感而非寫實這一行為，因此他的作品就有了靈魂，是一種典型的情懷寫實。西班牙的畫家加西亞·洛佩茲生于1936年，被稱為離靈魂最近的畫家，他的情懷寫實始終貫穿著他的藝術(shù)生涯，他的情懷已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了寫實這物質(zhì)表現(xiàn)的本身，再看他的作品第一眼，就被他帶入到它所營造的一中神秘的空間，好像這個空間里是存在一種靈魂，而靈魂是我么無法把我的形狀，但是你想感受靈魂，就去看他的作品。他的這種情懷寫實使得畫面中的每一筆，每一個色塊、每一處光影都籠罩了一種情懷的力量，這種情懷越積越多，慢慢得壓倒了畫面的一切物質(zhì)存在，情懷作為一種標(biāo)簽牢牢地被貼在洛佩茲的作品上，以至于一提到西班牙當(dāng)代的繪畫，很多人立即想到的洛佩茲的情懷寫實。深深烙印在我們腦海中的不是洛佩茲畫的他的女兒或者是街景，而是一種靈魂，一種情懷。

作為情懷寫實這一類藝術(shù)作品有一些共同的內(nèi)在特征，首先是他們有物質(zhì)的表現(xiàn)，第二點也是很重要的一點，就是不以物質(zhì)表現(xiàn)為根本出發(fā)點，就是在這里情懷寫詩與寫實情懷類的作品走向了不同的道路，情懷寫實主張以精神情懷為根本出發(fā)點，致力于開發(fā)一種深刻的精神領(lǐng)域。第三點，從畫面形式語言來說，情懷寫實作品在造型與色彩的表現(xiàn)上富含畫家的個性語言，這種精神情懷就好像一種強(qiáng)大而有力的磁場，它吸引著所有造型語言以一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)向它聚攏。如果缺少了這種磁場的干擾，這些造型語言的結(jié)構(gòu)就會立即消失，畫面的一切元素就如同漫無目的的流浪者。這里我努力地想要將這種情懷以一種物質(zhì)的方式表述出來，從這個角度出發(fā)，不難發(fā)現(xiàn)，情懷寫實的造型語言與色彩語言分裂為兩套體系，如果他們強(qiáng)調(diào)了畫面中的造型語言的寫實性，那就要放棄對色彩語言的真實性的傳達(dá)，反之，如果他們強(qiáng)調(diào)色彩語言的真實性，那就是必要放棄對造型語言的自然表述。當(dāng)然，我能夠體會到，往往在創(chuàng)作的過程中，是不假 思索地、一氣呵成地把握畫面的一切形式元素，但偏向情懷的藝術(shù)家由于對于精神層面的追求，就使得畫面顯得不那么“自然”。

德加、梵高、席勒、佛洛依德、懷斯、卡茨、大衛(wèi)霍克尼、何多苓、郭潤文等等，細(xì)數(shù)一下世界上有名氣的寫實藝術(shù)家，這些藝術(shù)家都是情懷寫實的忠實畫家，堅持著寫實的表現(xiàn)方式是他們共同特征，但除此之外他們是那么的不同，因為都有著不同的情懷，情懷是他們作品的靈魂，支撐了作品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與外在表現(xiàn)，藝術(shù)家們的情懷炙熱、豐富、敏感、多思……正是因為對于這份情懷的執(zhí)著才走出了屬于自己的寫實之路。

情懷寫實與寫實情懷不同，它們走向兩種不同的道路，情懷寫實正是當(dāng)下中國照片化寫實的一股清流，藝術(shù)家的那些豐富的情懷是寫實藝術(shù)的靈魂，它記載了藝術(shù)家的知識精華與精神領(lǐng)悟，那條路更長、更遠(yuǎn)、更有價值。endprint