淺析現(xiàn)代藝術(shù)之父

任詩雨

摘 要：作為后期印象派三杰之一的塞尚，處于印象派到立體主義的中間，但他通常被歸為后期印象派。也許是因?yàn)樗錾陉柟饷髅模饩€強(qiáng)烈，顏色失真，事物只有體積才是真實(shí)的地中海邊，所以他認(rèn)為線和明暗是不存在的，只有色彩之間的對比和幾何性的形體結(jié)構(gòu)，因此開啟了未來百年繪畫，被尊為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”，他對之后的野獸派、立體派合適超現(xiàn)實(shí)主義都做出了極大的影響。本文將通過塞尚生平與所處時(shí)代來淺談他的藝術(shù)語言與對現(xiàn)代藝術(shù)所做的巨大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：后印象派；塞尚；藝術(shù)語言

中圖分類號：J04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）32-0076-01

一、塞尚生平

普羅旺斯位于法國的南部，靠近地中海，陽光充足，風(fēng)景優(yōu)美，地形多變，歷史深遠(yuǎn)。而塞尚就是出生于這優(yōu)美的地方，普羅旺斯為他提供了成長的沃土和成為大師的環(huán)境，給予他創(chuàng)作的靈感。而塞尚的父親是一名非常富有的制帽商，后來收購了當(dāng)?shù)氐囊患毅y行，成為了銀行家，因此富足的家庭條件也為他成為藝術(shù)大師提供了有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。

對藝術(shù)瘋狂執(zhí)迷的塞尚不顧父親想要他繼承家業(yè)的要求，中斷了他的法學(xué)專業(yè)，毅然決然的和好友左拉來到了巴黎學(xué)習(xí)藝術(shù)。這期間也讓塞尚結(jié)識了印象派的中流砥柱畢沙羅，他們相遇相識，最終成為了終生摯友，也因好友左拉的介紹結(jié)識了印象派的重量級人物莫奈、馬奈和雷諾阿。

塞尚的藝術(shù)道路也并不是一帆風(fēng)順的，不愿遵循學(xué)院派的塞尚有自己特立獨(dú)行的藝術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)時(shí)并不被許愿的人看好，因此他非常的苦惱，幾次萌生了返家的念頭，之后的塞尚也的確因此回了家。回到家的塞尚并沒有放棄繪畫，也在工作之余繼續(xù)學(xué)習(xí)畫畫，并在之后重返巴黎。

二、塞尚與印象派

在19世紀(jì)的中葉，法國藝術(shù)開始多元發(fā)展，藝術(shù)正經(jīng)歷著巨大的變革。古典主義、新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義，巴比松畫派等藝術(shù)風(fēng)格和思潮此起彼伏，印象派開始受到關(guān)注。不同于其它的藝術(shù)派別，印象派認(rèn)識到色彩因?yàn)楣舛a(chǎn)生，所以對光的研究和表現(xiàn)特別注重，他們主張戶外寫生，強(qiáng)調(diào)以瞬間印象作畫，捕捉大自然的色彩、光線及氣氛和現(xiàn)場感。他們探索色彩的反射，用粗放的筆法表現(xiàn)，是為了更完美地展現(xiàn)視覺印象。

在巴黎學(xué)習(xí)美術(shù)的塞尚有著獨(dú)特的個(gè)性，在藝術(shù)風(fēng)格上獨(dú)特，非常不愿屈服于學(xué)院派，在畢沙羅的引導(dǎo)下自然朝著印象派發(fā)展。只不過塞尚在參加過幾次印象派舉辦畫展都紛紛落選，在這種幾次三番的打擊下塞尚沒有放棄堅(jiān)持自己的藝術(shù)道路，最終成功。這也就是為什么雖然他被歸為后期印象派，但卻有很多人認(rèn)為他處于立體主義和印象派之間。

三、塞尚的藝術(shù)風(fēng)格與表現(xiàn)手法

塞尚的初期藝術(shù)道路從古典主義出發(fā)，然后轉(zhuǎn)向浪漫主義，再后來迷戀土了現(xiàn)實(shí)主義。塞尚這一時(shí)期的藝術(shù)作品基本上就是“大雜燴”，風(fēng)格明顯不多數(shù)作品色調(diào)都比較暗，但色彩對比強(qiáng)烈，筆觸夸張。他特別喜歡用畫刀將顏料涂抹在畫布上，形成厚實(shí)、粗獷的肌理效果。之后的塞尚野心勃勃，想著要在巴黎大展身手，但或許成功之路并不會那么一帆風(fēng)順，塞尚在參加沙龍展后屢次三番的受挫后，他來到巴黎近郊的與畢沙羅、古勞明等印象派畫家一起作畫。在畢沙羅的影響下，塞尚逐漸棄了“大雜燴”的方法，開始接受印象派的畫法。他走出畫室，到戶外寫生作畫。塞尚從畢沙羅那里學(xué)會了如何觀察對象，如何理解結(jié)構(gòu)，如何控制色彩，從此，塞尚的風(fēng)格打上了印象主義的烙印，色調(diào)從黑暗變得明亮，筆觸從粗獷變得細(xì)膩，畫面顯得柔和舒緩許多。但是在體驗(yàn)了印象派畫風(fēng)之后，有自己想法的塞尚認(rèn)為印象派都太過于注重表象，忽略了對客觀對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系的認(rèn)識和表現(xiàn)，這背離了他對藝術(shù)的理解，于是他拋棄了純粹的印象派的視覺觀察和表現(xiàn)方法，另尋他徑。塞尚通過反復(fù)地畫靜物、洗浴者和其他人物，來探索他自己的藝術(shù)風(fēng)格。塞尚認(rèn)為，要畫成一幅靜物畫必須工作一百次，而畫成一幅肖像畫則要對人物的姿態(tài)改動(dòng)一百五十次。他在不斷地接近蘋果的原生狀態(tài)，嘗試令蘋果在畫布上處于動(dòng)靜相接的狀態(tài)。他常常持筆沉思一個(gè)小時(shí)才畫下一筆，每一筆的調(diào)色刀都經(jīng)過他精心的構(gòu)想，每一筆的涂抹都包含著空氣、光線和氣味的混合。他還認(rèn)為認(rèn)識客觀對象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系是繪畫的基點(diǎn)，主張用色彩造型和用色彩表現(xiàn)空間關(guān)系，強(qiáng)調(diào)體積感和厚實(shí)感。在長期早出晚歸，堅(jiān)持不懈的實(shí)踐中，塞尚的繪畫終于走向成熟。他在造型、色彩和整體畫面處理上形成了自己的方法和表現(xiàn)語言，在客觀對象中注入了畫家的主觀思想，為藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了一條嶄新之路。

四、結(jié)語

善于從繪畫史中汲取豐富營養(yǎng)的塞尚時(shí)常臨摹格列柯、普桑德拉克洛瓦和庫爾貝的畫作，同時(shí)對馬奈、畢沙羅等大師也非常推崇，他們都是塞尚間接或直接的老師。塞尚擇師而學(xué)，終于功成名就，成為了眾人仰慕的一代宗師。塞尚的成就在于他突破了傳統(tǒng)的視覺觀念，將“客觀再現(xiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^表現(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)了主觀性在繪畫中的重要意義。塞尚的繪畫觀念為現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展指明了方向，直接催生了立體主義，并對野獸派的馬蒂斯等人的色彩觀具有革命性的影響。所以，我們可以毫不夸張的說塞尚的藝術(shù)就是傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)不可缺少的承上啟下的連接。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣勛.寫給大家的西方美術(shù)史[M].臺北：臺灣東華書局，2003.

[2]陳詩泳.塞尚[M].廣州：花城出版社，2015.