讓人文關(guān)懷為歷史課堂增色

朱梅

歷史課堂教學(xué)不是對知識的機(jī)械傳輸，歷史教師也就不應(yīng)該將考點(diǎn)生硬地塞給學(xué)生。倘若把歷史課堂比作一條河，那么，其間泛起的朵朵浪花應(yīng)該折射出美麗的色調(diào)。畢竟，歷史課本上講述的雖是昨天的人物，披露的是既往的事件，但它意在展示文明，揭示真理，讓后來者于朝代的更替中，悟到治國的方略，從變革的得失中，明白個(gè)體的價(jià)值和作用。歷史教學(xué)的這一宗旨，決定了歷史課堂不能缺少生命與生命的互動(dòng)。

從師生所處的課堂地位來看，不管如何強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體學(xué)習(xí)，教師都應(yīng)該是課堂里的“掌控者”。在“掌控”課堂的過程中，歷史教師可以圍繞考點(diǎn)做文章，也可以用得體的行動(dòng)踐行教育理念，借助人文關(guān)懷實(shí)現(xiàn)教學(xué)理想。比較二者，優(yōu)劣自不待言，教師的“掌控”方向也就無須贅述。然而，仔細(xì)審視當(dāng)下的歷史課堂，我們又不難發(fā)現(xiàn)，人文關(guān)懷對于學(xué)生來講，幾乎成了可遇而不可求的事情。改變課堂里令人尷尬的人文關(guān)懷缺失現(xiàn)狀，既是歷史教師的責(zé)任，也顯歷史教師的情懷。

精彩的課堂千姿百態(tài)，卻離不開對學(xué)生的人文關(guān)懷。人文關(guān)懷是課堂的靈魂，體現(xiàn)出教師對學(xué)生的尊重。人文關(guān)懷映照下的歷史課堂，不管是抽象的歷史知識，還是具體的歷史事件，都會(huì)活起來，讓學(xué)生在與知識的擁抱中，性情獲得陶冶，價(jià)值觀得以形成。歷史課堂因此充滿溫馨，讓學(xué)生有如沐春風(fēng)之感。

人文關(guān)懷能為歷史課堂增色。那么，作為歷史教師，如何在課堂教學(xué)中踐行對學(xué)生的人文關(guān)懷，促成學(xué)生的健康成長呢？

首先，呵護(hù)心靈。教師的眼里，如果只看到知識和分?jǐn)?shù)，而沒有對獨(dú)立個(gè)體的審視，那么，課堂里的學(xué)生都將一模一樣，必須達(dá)成同樣的目標(biāo)，應(yīng)該考取一樣的分?jǐn)?shù)，一旦達(dá)不到要求，就會(huì)給予懲處，讓學(xué)生無可逃避。處罰有效，或許能收到立竿見影的效果，但慣用處罰的歷史課堂，肯定不是理想的。善待學(xué)生的差異，實(shí)施富有針對性的課堂教學(xué)，才能讓學(xué)生對歷史課堂充滿好感，乃至迷戀。

善待要尊重學(xué)生的多樣性，尊重他們的智能差異和性情差異，不拘一格呵護(hù)其心靈。學(xué)生認(rèn)知能力有別，理解水平不一，要真情承領(lǐng)。學(xué)生不愛講話的，不要逼著發(fā)言，學(xué)生理解出現(xiàn)偏差，見解不成熟時(shí)，要發(fā)現(xiàn)積極的一面，讓學(xué)生體驗(yàn)課堂溫暖。善待學(xué)生的差異，不能只停留在意識層面，而要落實(shí)在課堂上，體現(xiàn)在教學(xué)的細(xì)節(jié)里。要把握好教學(xué)的度，給不同的學(xué)生提出不一樣的要求，設(shè)置不同的練習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都有事做，都能體驗(yàn)到成功帶來的愉悅。

其次，激活成長點(diǎn)。坐在同一間教室里，面對同樣的教師，學(xué)習(xí)一樣的教材，效果卻不一樣，有的甚至大相徑庭，究其原因，是學(xué)生的成長意愿有別，成長動(dòng)力有異。筆者所在的農(nóng)村中學(xué)里，時(shí)?？梢娬n堂上松松散散的學(xué)生，他們的精神處在蒙昧狀態(tài)，性情處于自我壓抑之中，成長的動(dòng)力嚴(yán)重不足，饒有趣味的歷史知識點(diǎn)也引不起他們的興趣，再大的歷史事件也激不起他們的情感共鳴。

其實(shí)，每一個(gè)生命都有一個(gè)成長點(diǎn)，所不同的是，有的已經(jīng)被激活，有的尚被遮蔽，等待激活。成長點(diǎn)被激活，生命就會(huì)充滿溫情，成長就會(huì)自主、有力。歷史教師的任務(wù)就是激活每一個(gè)學(xué)生的成長點(diǎn)，讓他們在歷史課堂上能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，有效地調(diào)整、優(yōu)化學(xué)習(xí)行為，在對歷史知識的學(xué)習(xí)中性情獲得滋潤，智慧得到開發(fā)。

激活生命的成長點(diǎn)，教師要重視學(xué)生的心理需要，給他們更多的關(guān)心，也要利用好教材，挖掘歷史事件的意義，讓學(xué)生獲得成長所需的正能量。當(dāng)然，引導(dǎo)學(xué)生去探索，要讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中收獲知識，提升能力，增強(qiáng)信心。

再次，培養(yǎng)批判性思維。對學(xué)生最好的人文關(guān)懷，不是傳授知識時(shí)旁征博引，也不是刪繁就簡，將知識點(diǎn)羅列出來讓學(xué)生考取高分，而是培養(yǎng)他們的批判性思維，讓他們從歷史現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)被隱蔽的真理，從有影響的人物身上汲取營養(yǎng)，在分析重大事件中獲得教益，在獨(dú)立審視中生成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。

批判性思維培養(yǎng)既要緊密聯(lián)系教材，也要溝通課內(nèi)外?？梢岳脝蝹€(gè)知識點(diǎn)，也可以進(jìn)行課與課之間的鉤連，讓學(xué)生在對知識的梳理中于局部發(fā)現(xiàn)重要節(jié)點(diǎn)，從整體把握歷史命脈，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識歷史的“大局觀”。當(dāng)然，批判性思維的培養(yǎng)不是無原則地否認(rèn)歷史定論，而是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)到的眼光，從平常中見非常，于偶然中見必然，從現(xiàn)象中見本質(zhì)，在規(guī)律中見獨(dú)特性，于常見習(xí)察中，培養(yǎng)學(xué)生的審察歷史能力。

（作者單位：江蘇新沂市阿湖中學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文