生態(tài)文明視域下大學(xué)生生態(tài)責(zé)任研究

李建鳳 于秋波 劉秀榮 張淑麗

[摘 要] 2018年是馬克思誕辰200周年，社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)也是馬克思主義理論中國(guó)化的重要內(nèi)容之一。增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，也是踐行馬克思主義的生態(tài)思想，同時(shí)也是馬克思主義生態(tài)觀念的繼承和發(fā)展。本文主要從大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)提高的意義、存在的問(wèn)題、原因的剖析和解決的對(duì)策四個(gè)方面來(lái)做具體闡述。

[關(guān)鍵詞] 生態(tài)；大學(xué)生；責(zé)任；對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G644 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2018） 11-0020-03

十九大報(bào)告指出要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。推進(jìn)綠色發(fā)展，創(chuàng)建綠色校園。生態(tài)文明是21世紀(jì)環(huán)境發(fā)展的新方向，而大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者和接班人，增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)勢(shì)在必行，同時(shí)也為建設(shè)綠色校園提供有效的保障。

一 大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)提高的意義

大學(xué)生是祖國(guó)的希望，是將來(lái)的掌舵人，他們能為高校的生態(tài)發(fā)展發(fā)揮重要的作用，能為國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)造出卓越的貢獻(xiàn)，所以提高大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)具有重要意義。

（一）提高大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，直接關(guān)系著高校綠色校園的構(gòu)建

大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)提高，能夠使得大學(xué)生在良好的生態(tài)環(huán)境下生活，綠草如茵，不再有人踐踏；枝繁葉茂，不再有人采摘；干凈的教室，不再有人亂扔紙屑、隨地吐痰等。大學(xué)生能夠用發(fā)展的眼光和把保護(hù)生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題為己任，形成良好的生態(tài)情感和價(jià)值觀，積極主動(dòng)地同破壞生態(tài)文明的行為做斗爭(zhēng)，和自然和諧相處，做校園的小主人，用自己的實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造綠色、健康、美麗的校園。

（二）提高大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，直接影響著我國(guó)生態(tài)文明的進(jìn)程

大學(xué)生的影響力和感召力在社會(huì)群體中能夠展現(xiàn)出強(qiáng)有力的作用，大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)提高了，低碳生活、綠色出行、光盤行動(dòng)等，可以帶動(dòng)身邊的朋友、家人，甚至周圍的陌生人也參與到生態(tài)文明的保護(hù)中去。讓更多的人一起共同維護(hù)生態(tài)環(huán)境，找到更加切實(shí)可行和有效地增強(qiáng)生態(tài)文明的途徑，為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二 大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)存在的問(wèn)題

大學(xué)生是具有較高素質(zhì)的群體，目前部分大學(xué)生雖然有一定的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，但是都比較薄弱，存在的問(wèn)題也是多方面的。

（一）生態(tài)責(zé)任知識(shí)欠缺

大學(xué)生對(duì)于生態(tài)知識(shí)了解較少，比如溫室效應(yīng)、白色污染、土地沙漠化等生態(tài)問(wèn)題，大都停留在淺表層。而對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)的含義、組成以及運(yùn)行規(guī)律和方式等深層次的問(wèn)題基本上了解甚微。所以大學(xué)生缺少系統(tǒng)的生態(tài)知識(shí)，而這與他們身上肩負(fù)將來(lái)國(guó)家的生態(tài)重任不符合。

（二）生態(tài)責(zé)任意識(shí)淡薄

對(duì)于學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體舉辦的各類生態(tài)活動(dòng)，學(xué)生的參與度不高，缺少積極主動(dòng)性，個(gè)別同學(xué)根本沒(méi)參加過(guò)任何環(huán)保類的生態(tài)活動(dòng)，甚至有的學(xué)生認(rèn)為參加生態(tài)活動(dòng)是在浪費(fèi)時(shí)間和精力，和自己專業(yè)不相關(guān)，把自己置身事外，更沒(méi)有意識(shí)到自身肩負(fù)的生態(tài)責(zé)任。

（三）生態(tài)責(zé)任行為較差

在國(guó)家、社會(huì)、高校和家庭的教育和熏陶下，大學(xué)生有想踐行的意念，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，真正付諸實(shí)際行動(dòng)時(shí)，卻出現(xiàn)與主觀想法不一致的情況。部分學(xué)生明知道破壞生態(tài)環(huán)境不好，有時(shí)候又放松自己，意識(shí)不強(qiáng)，就做出違反保護(hù)生態(tài)的行為，落實(shí)效果不好，生態(tài)責(zé)任行為低下，跟不上生態(tài)文明發(fā)展的腳步。比如大學(xué)生攀比的消費(fèi)觀念，追求時(shí)尚、名牌，尋找刺激等高消費(fèi)或過(guò)度消費(fèi)，嚴(yán)重影響生態(tài)文明建設(shè)，必須有效遏制。再如大學(xué)生不注意身邊的一些細(xì)小事情，使用一次性用品、塑料制品，使得生態(tài)行為踐行偏低?？墒恰扒Ю镏?，潰于蟻穴”，這些小細(xì)節(jié)更應(yīng)該引起大學(xué)生的警惕和注意，以身作則，更好地踐行生態(tài)文明建設(shè)。

三 大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)問(wèn)題成因剖析

大學(xué)生生態(tài)責(zé)任存在諸多問(wèn)題，究其原因也是各個(gè)不同層面的，主要來(lái)自社會(huì)、家庭、學(xué)校、自身等四個(gè)方面。

（一）社會(huì)氛圍不濃

近些年，經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)使得生態(tài)環(huán)境受到不同程度的破壞。在發(fā)展過(guò)程中，過(guò)分地注重經(jīng)濟(jì)利益帶來(lái)的好處，而忽視了生態(tài)環(huán)境損害帶來(lái)的后果。這種不良的社會(huì)氛圍對(duì)于大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)的形成無(wú)疑是有害的。正如習(xí)近平主席說(shuō)的“寧要綠水青山，不要金山銀山，因?yàn)榫G水青山就是金山銀山”。我們國(guó)家雖然已經(jīng)提出生態(tài)文明建設(shè)，但是相對(duì)起步比較落后，還沒(méi)有形成良好的社會(huì)氛圍。另外，大眾媒體也沒(méi)有很好地發(fā)揮他們的輿論導(dǎo)向作用，對(duì)大學(xué)生宣傳生態(tài)文明建設(shè)力度，形成良好的生態(tài)責(zé)任都不到位。所以應(yīng)該營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，為大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)的提高創(chuàng)造有利的條件。

（二）家庭引導(dǎo)欠缺

家庭對(duì)于孩子的塑造是潛移默化的，作用也是極大的?？墒谴蠖鄶?shù)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子都是“望子成龍望女成鳳”，都過(guò)多的關(guān)注于孩子的成績(jī)，而忽視了對(duì)孩子生態(tài)責(zé)任的培養(yǎng)。有的個(gè)別家庭對(duì)于生態(tài)環(huán)境的知識(shí)，父母本身就不太了解，主觀上又不太重視，所以從他們那里獲取的關(guān)于生態(tài)責(zé)任的知識(shí)就非常有限了。另外，有的家長(zhǎng)本身他們的生態(tài)保護(hù)責(zé)任就不夠，他們?cè)谏钪芯秃茈S意，不注意自身的行為，如鋪張浪費(fèi)、破壞環(huán)境、隨地扔?xùn)|西、不遵守公共秩序等，沒(méi)有給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。孩子又會(huì)效仿家長(zhǎng)的行為，很難讓學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，所以家庭引導(dǎo)的欠缺非常不利于大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)的形成。

（三）學(xué)校教育弱化

長(zhǎng)期以來(lái)，教育的大環(huán)境背景下，學(xué)校都比較重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)以及和與別人溝通、交流上，而減少了對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育的培養(yǎng)。有的學(xué)校注重少數(shù)相關(guān)專業(yè)的系統(tǒng)化和培訓(xùn)化，而忽略了多數(shù)的其他專業(yè)的公共化；有的學(xué)校即使設(shè)置了教學(xué)課程，而在教學(xué)活動(dòng)中形式化，在實(shí)踐活動(dòng)中淺表化。無(wú)論是教學(xué)還是實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)于生態(tài)文明的知識(shí)不能很好地學(xué)習(xí)和掌握，在生態(tài)責(zé)任的踐行上也不能達(dá)到目的。

（四）自身能力不足

大學(xué)生生態(tài)責(zé)任的原因除了社會(huì)、家庭和學(xué)校以外，還必須考慮到大學(xué)生本身的原因。大學(xué)生對(duì)于生態(tài)責(zé)任自我意識(shí)不強(qiáng)，重視程度不夠，所以對(duì)于生態(tài)知識(shí)知道較少，進(jìn)而影響他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和對(duì)生態(tài)責(zé)任的實(shí)施。有的大學(xué)生迫于學(xué)校的制度，老師的壓力，為了完成某些任務(wù)才被動(dòng)地去做一些生態(tài)文明的行為或活動(dòng)，可是離開(kāi)那樣的情境，他們還會(huì)放任自己，由于自身的自控力不足，自我約束力較差，缺少生態(tài)價(jià)值觀，所以經(jīng)常出現(xiàn)一些與生態(tài)保護(hù)相違背的事情，更別提自身的生態(tài)責(zé)任了。大學(xué)生自身能力不足是導(dǎo)致大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)的內(nèi)在因素，相對(duì)于外因影響更大，更長(zhǎng)遠(yuǎn)，必須要給予更多的關(guān)注度。

四 大學(xué)生生態(tài)責(zé)任解決的對(duì)策

生態(tài)文明建設(shè)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容之一，也是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的重要途徑之一。增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任需要從多個(gè)方面入手，齊抓共管，實(shí)現(xiàn)教育合力，從而達(dá)到讓大學(xué)生具有強(qiáng)烈的生態(tài)責(zé)任并努力為生態(tài)文明建設(shè)盡一己之力。

（一）社會(huì)對(duì)青年教育要優(yōu)化環(huán)境

良好的社會(huì)氛圍非常有利于大學(xué)生生態(tài)責(zé)任的形成，所以必須做好社會(huì)環(huán)境的全方面優(yōu)化。

1 健全社會(huì)法律制度，完善社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施。首先，國(guó)家和政府的相關(guān)部門要制定一系列完善的生態(tài)法律制度，做到有法可依。還要加大管理執(zhí)行力度，對(duì)于破壞生態(tài)環(huán)境的行為，要通過(guò)經(jīng)濟(jì)處罰或者其他行之有效的方式讓破壞者受到最大程度的懲罰，教育本人，也可以警示他人，這樣才能更好地保護(hù)生態(tài)文明和生態(tài)環(huán)境。其次，國(guó)家對(duì)于城市的規(guī)劃和建設(shè)要有合理的布局，要有植物園、生態(tài)園，動(dòng)物園、采摘園等城市基礎(chǔ)設(shè)施，推行綠色低碳出行，公交車或者共享單車，讓大學(xué)生在舒暢的生態(tài)環(huán)境下生活，才能熱愛(ài)環(huán)境，才能形成生態(tài)責(zé)任，才能參與環(huán)保。最終，在社會(huì)上形成人人參與環(huán)保，人人敢于同破壞環(huán)保的行為做斗爭(zhēng)。

2 利用社會(huì)大眾媒體，發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向作用。在信息高速傳播的時(shí)代，大眾媒體無(wú)疑發(fā)揮著重要的作用?？梢岳秒娨?、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、雜志等大眾媒體把我國(guó)和其他國(guó)家關(guān)于生態(tài)文明和生態(tài)環(huán)境的事件第一時(shí)間進(jìn)行發(fā)布，讓廣大青年對(duì)于生態(tài)的現(xiàn)狀進(jìn)行了解和普及，加大宣傳力度。同時(shí)，對(duì)于維護(hù)和保護(hù)生態(tài)的行為要大力提倡和表?yè)P(yáng)，樹立典型，起著榜樣的作用。而對(duì)于破壞的行為要嚴(yán)重地提出譴責(zé)，并把處罰的結(jié)果公布于眾，讓大學(xué)生們明確生態(tài)責(zé)任，也要懂得不保護(hù)生態(tài)環(huán)境將會(huì)受到嚴(yán)厲的制裁。獎(jiǎng)懲分明，從而讓大學(xué)生意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性，不斷在頭腦中形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)，積極鼓勵(lì)大學(xué)生投入到生態(tài)文明建設(shè)的浪潮中。

3 建立社會(huì)示范基地，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)形成，更要轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果，只有在實(shí)踐中才能真正突破自我。首先，學(xué)?？梢耘c政府、與企業(yè)等建立生態(tài)文明示范基地，在實(shí)踐中，大學(xué)生可以了解相關(guān)生態(tài)方面的內(nèi)容，更重要的是大學(xué)生可以在基地內(nèi)進(jìn)行實(shí)際操作，完成從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程，同時(shí)也能感受著實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的反作用。如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，可以及時(shí)調(diào)整和糾正，提高大學(xué)生生態(tài)責(zé)任。其次，社區(qū)或者某些部門可以組織一些生態(tài)環(huán)境的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，邀請(qǐng)大學(xué)生參加。如“三下鄉(xiāng)”了解農(nóng)村土地、用水、資源等污染情況；調(diào)查城市大氣、工業(yè)、廢料等污染狀況。在實(shí)踐中，大學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境不只是“知”，更是完成“人與自然”是一體的思想蛻變，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”向“外化”全過(guò)程。

（二）家庭對(duì)孩子養(yǎng)成要增強(qiáng)示范

家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要想子女有良好的生態(tài)責(zé)任意識(shí)，家長(zhǎng)一定要做好自己的榜樣示范作用。

1 家長(zhǎng)自身做好生態(tài)教育。家長(zhǎng)在日常生活中，要隨時(shí)注意自己的一言一行，給學(xué)生做好表率。如不浪費(fèi)水、不浪費(fèi)電、不浪費(fèi)紙張、不亂扔垃圾、不踐踏草坪、不破壞公共設(shè)施和植物、不使用一次性餐具、不奢侈性消費(fèi)等等。學(xué)生在潛移默化中就會(huì)形成良好的生態(tài)意識(shí)和生態(tài)行為。家長(zhǎng)還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，而不是不管不問(wèn)，置之不理。如提倡、鼓勵(lì)學(xué)生綠色出行等，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)都會(huì)起到事半功倍的效果。

2 配合學(xué)校做好生態(tài)教育。家長(zhǎng)要與老師及時(shí)溝通，了解學(xué)生在校的生態(tài)表現(xiàn)情況，對(duì)于不好的現(xiàn)象和行為，家長(zhǎng)要配合老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)和糾正。家長(zhǎng)還要讓學(xué)生參加學(xué)校組織的環(huán)保課程和環(huán)?；顒?dòng)，配合學(xué)校一起做好對(duì)學(xué)生的生態(tài)教育，達(dá)到入心、入腦，實(shí)現(xiàn)良好的生態(tài)責(zé)任意識(shí)的目的。

（三）高校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)要轉(zhuǎn)變模式

學(xué)校是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的主陣地，加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任，課程教育是思想觀念植入的理論基礎(chǔ)，文化活動(dòng)是實(shí)際踐行的保證，兩者都是必走之路。

1 改變課程建設(shè)，培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任。首先，以思想政治教育理論課為重點(diǎn)。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課》課程中對(duì)大學(xué)生講授生態(tài)文明和生態(tài)法制的內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)需要道德的約束力，更需要法律的強(qiáng)制力。讓學(xué)生在平時(shí)生活中注重道德的約束力，更好地踐行生態(tài)責(zé)任。在《馬克思主義基本原理》課程中讓大學(xué)生明確人與自然是密不可分的，是一體的。第三，在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課程中為大學(xué)生提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐準(zhǔn)則。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，為生態(tài)文明建設(shè)提供有力保障。第四，在《形勢(shì)與政策》課程中給大學(xué)生輸送最新的生態(tài)觀念和相關(guān)政策。其次，以相關(guān)公共基礎(chǔ)課程為依托。開(kāi)設(shè)生態(tài)哲學(xué)知識(shí)方面的選修課。讓大學(xué)生從中國(guó)古代哲學(xué)的傳統(tǒng)文化中感受“道法自然”“天人合一”的哲學(xué)思想，讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。還要開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)境科學(xué)的選修課。這樣不僅生態(tài)環(huán)境專業(yè)的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到相關(guān)系統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境知識(shí)，其他公共學(xué)科的學(xué)生通過(guò)選修課的學(xué)習(xí)，也能很好地掌握生態(tài)環(huán)境的知識(shí)，拓寬了知識(shí)來(lái)源的渠道。

2 增強(qiáng)校園活動(dòng)，踐行大學(xué)生生態(tài)責(zé)任。高校的學(xué)生社團(tuán)組織和志愿者協(xié)會(huì)都可以組織一些生態(tài)文明活動(dòng)，讓學(xué)生走出宿舍，走下網(wǎng)絡(luò)，走向綠色。如在校園里打掃衛(wèi)生，收拾垃圾，體驗(yàn)勞動(dòng)奉獻(xiàn)的快樂(lè)。再如開(kāi)展各類賽事，如環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、生態(tài)攝影比賽、生態(tài)演講比賽、環(huán)保時(shí)裝大賽、生態(tài)文藝演出、生態(tài)征文比賽、環(huán)保板報(bào)大賽等活動(dòng)增強(qiáng)同學(xué)們的生態(tài)責(zé)任感。還可以在特定的節(jié)日如植樹節(jié)當(dāng)天組織學(xué)生植樹或者種草，感受大自然賦予的神圣使命。另外，高校對(duì)于生態(tài)活動(dòng)要給予一定的支持和重視，包括資金扶持或邀請(qǐng)老師參加，也可以不定期請(qǐng)生態(tài)文明方面的專家做學(xué)術(shù)報(bào)告或沙龍對(duì)學(xué)生做輔導(dǎo)。在當(dāng)今的“互聯(lián)網(wǎng)+”和大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮著重要的作用。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)過(guò)程中，無(wú)疑也要構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。高校可以在自己的網(wǎng)站中和官方微博、微信公眾平臺(tái)中設(shè)立生態(tài)文明專欄，包括學(xué)校的層面、各部門的層面以及學(xué)生的層面，發(fā)布一些身邊發(fā)生的生態(tài)文明的新聞、視頻等影像資料，加強(qiáng)宣傳力度，給學(xué)生更多榜樣的力量去感染他們。同時(shí)，也可以設(shè)立生態(tài)文明交流平臺(tái)，可以及時(shí)發(fā)言、一起討論生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容。總之通過(guò)網(wǎng)絡(luò)形成全方位、立體型的方式提高大學(xué)生的生態(tài)責(zé)任意識(shí)。

（四）個(gè)體對(duì)自身要求要加強(qiáng)管控

內(nèi)因永遠(yuǎn)大于外因，只有個(gè)體主觀上真正改變和努力，大學(xué)生的生態(tài)文明和生態(tài)責(zé)任才能有質(zhì)的飛躍。

1 約束自己行為。隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，大學(xué)生的生活大多數(shù)比較優(yōu)越，所以他們已經(jīng)習(xí)慣于享受各種生活，而不約束自己，這是嚴(yán)重錯(cuò)誤的思想，是根源。大學(xué)生要轉(zhuǎn)變思想觀念，更好地約束自己。首先，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)。要約束自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校通過(guò)各種課程或其他方式傳授的生態(tài)文明知識(shí)，還要加強(qiáng)自身約束，通過(guò)媒體等進(jìn)行再學(xué)習(xí)，補(bǔ)充完善知識(shí)體系。其次，建立合理生態(tài)行為。遠(yuǎn)離“最好、最貴”的理念，堅(jiān)決反對(duì)攀比、追求名牌等，而是要有“節(jié)制”的生活，追求節(jié)約、健康、綠色、環(huán)保的符合自身實(shí)際的生活模式。如不亂扔垃圾、節(jié)約水電、節(jié)約紙張、光盤行動(dòng)、公交出行等，才能為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

2 參加各種實(shí)踐?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，大學(xué)生要加強(qiáng)投身到生態(tài)文明實(shí)踐中。包括校內(nèi)活動(dòng)和校外活動(dòng)，豐富知識(shí)獲取的渠道，增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力。尤其推薦大學(xué)生最好能在專業(yè)人員的組織下參加野外生存活動(dòng)，在不可預(yù)知的野外生存環(huán)境下，考驗(yàn)自身如何運(yùn)用自然去生存，喚起對(duì)世間萬(wàn)物的敬仰。由此，大學(xué)生會(huì)深刻體會(huì)到自身非常需要愛(ài)護(hù)生態(tài)，保護(hù)生態(tài)，主動(dòng)擔(dān)起生態(tài)責(zé)任的重任。（責(zé)任編輯：姜海晶）

參考文獻(xiàn)

[1]王佳玲.當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)現(xiàn)狀及其對(duì)策研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（02）.

[2]鄧喜英.論生態(tài)文明建設(shè)維度下的大學(xué)生生態(tài)道德養(yǎng)成教育[J].高教學(xué)刊，2017（05）.

[3]曾銘.新時(shí)期大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí)的雙重建構(gòu)[J].和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2017（02）.

[4]樊如茵.高校思政課中生態(tài)文明教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].學(xué)理論，2017（01）.