中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中圖式構(gòu)成探究

范婷

摘 要：圖式構(gòu)成作為畫(huà)家經(jīng)常會(huì)采用的豐富技巧組合手段之一，能夠直接向觀看人員表達(dá)出自身的審美與觀念，具有鮮明的目的性。為了更好地發(fā)揮出中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中圖式構(gòu)成的價(jià)值，文章特對(duì)其進(jìn)行分析。

一、圖式構(gòu)成相關(guān)概述

圖式主要指的是畫(huà)家對(duì)于已有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建，繪畫(huà)視知覺(jué)的基礎(chǔ)本身就是對(duì)事物本身屬性進(jìn)行認(rèn)知，而畫(huà)家自我主觀因素則會(huì)對(duì)社會(huì)視知覺(jué)認(rèn)知造成一定的影響。為此，在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，圖式主要是屬于一種認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)形式，具體包括了繪畫(huà)的表現(xiàn)手法以及具體的構(gòu)圖表現(xiàn)形式，其中，繪畫(huà)表現(xiàn)手法主要指的是畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)使用的一種表現(xiàn)物象的繪畫(huà)風(fēng)格，而構(gòu)圖則指的是畫(huà)家在經(jīng)營(yíng)畫(huà)面的一種表象特征[1]。

總之，繪畫(huà)圖式構(gòu)成主要指的是畫(huà)家在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)物象進(jìn)行主觀能動(dòng)分析、認(rèn)知以及表達(dá)，同時(shí)對(duì)繪畫(huà)畫(huà)面進(jìn)行合理布局的一種綜合繪畫(huà)表現(xiàn)形式。

二、中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中圖式構(gòu)成的應(yīng)用

1.圖式在中國(guó)水彩畫(huà)中的審美表現(xiàn)

水彩畫(huà)之所以有“抒情輕音樂(lè)”這一美譽(yù)，是讀者贊美和喜歡水彩畫(huà)的體現(xiàn)，而在水彩畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中我們則可以將圖式稱為音樂(lè)中的音符，只有存在圖式才能促使作品變得更加的完美。就目前中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作家來(lái)看，圖式審美特性是大家普遍認(rèn)同的一種形式，在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中如何準(zhǔn)確地把握?qǐng)D式構(gòu)成的審美特性就是繪畫(huà)創(chuàng)作中較為重要的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)橐环N圖式的構(gòu)成是需要經(jīng)常較長(zhǎng)時(shí)間積累的，就目前水彩畫(huà)的圖式審美情況來(lái)看，還是處于待完善的階段，這個(gè)時(shí)候畫(huà)家就可以在創(chuàng)作過(guò)程中借鑒國(guó)畫(huà)圖式、油畫(huà)圖式等多種水彩語(yǔ)言特性來(lái)豐富中國(guó)水彩畫(huà)圖式構(gòu)成，從而就能更好地提高中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作質(zhì)量和審美，增強(qiáng)畫(huà)作的生命力。

2.中國(guó)水彩語(yǔ)言圖式構(gòu)成的多樣化

不同畫(huà)家其自身圖式語(yǔ)言存在較大的差異性，有些人一眼就能辨別作品是哪一位畫(huà)家的。繪畫(huà)圖式這一概念感覺(jué)上屬于外在的東西，其實(shí)不然，因?yàn)橹挥性诮?jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究和修煉才能形成一種獨(dú)有的圖式構(gòu)成，圖式格調(diào)越是深刻就越是難以對(duì)其中的奧秘進(jìn)行理解和感受，結(jié)果也就會(huì)很模糊[2]。

所以說(shuō)，最復(fù)雜的繪畫(huà)圖式在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中有可能采用的是最為簡(jiǎn)單的構(gòu)成；而最為簡(jiǎn)單的繪畫(huà)圖式在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中則可能是采用了最為復(fù)雜的構(gòu)成。中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作人員因?yàn)槭艿搅送鈦?lái)文化的影響，在實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中就采用了新的圖式思維方式進(jìn)行創(chuàng)作，促使我國(guó)水彩畫(huà)發(fā)展也變得更加的多元化，以畫(huà)家周剛作品《黃土地上的挖煤人》來(lái)看，其作品題材是“礦工”，觀其作品我們能夠發(fā)現(xiàn)筆觸十分的有力，圖式語(yǔ)言在表現(xiàn)過(guò)程中也較為分明，具有強(qiáng)烈的寫(xiě)意意味，再加上濃厚的色彩以及粗獷的線條都促使這衣服作品具有較為強(qiáng)烈的現(xiàn)代感以及表現(xiàn)力，這本身就是中國(guó)水彩語(yǔ)言圖式構(gòu)成多樣化的體現(xiàn)。

3.圖式構(gòu)成在中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中具有一定的現(xiàn)實(shí)意義

圖式這一理念最開(kāi)始出現(xiàn)在康德的著作中，屬于純西方哲學(xué)范疇，如果要將其合理地應(yīng)用到中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作當(dāng)中，還需要畫(huà)家在不斷實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出一套屬于我國(guó)審美繪畫(huà)的圖式。吳冠中大師曾經(jīng)提出：“水彩畫(huà)關(guān)鍵還是在于水和‘彩?！?/p>

所以說(shuō)，在水彩畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中一定要表現(xiàn)出作品的角色和地位，比如說(shuō)王涌先生的作品《秋之意》作品中所使用的圖式語(yǔ)言是標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)圖式構(gòu)成，人在圖畫(huà)觀賞過(guò)程中能夠體會(huì)到一種典雅清新、靈動(dòng)活潑的感覺(jué)，這一作品在實(shí)際圖式表現(xiàn)過(guò)程中應(yīng)用了較多的東方繪畫(huà)理念，對(duì)我國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作而言具有一定現(xiàn)實(shí)意義?？傊?，圖式構(gòu)成在中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用，并不僅僅是簡(jiǎn)單的圖像疊加，又或者是直接挪用外來(lái)因素，其屬于一種綜合的素質(zhì)體現(xiàn)，將其應(yīng)用到中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，水彩畫(huà)自從傳入中國(guó)就備受推崇，并且也在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中也形成了自我特有的觀念表現(xiàn)以及審美表達(dá)等創(chuàng)作，尤其是圖式構(gòu)成在中國(guó)水彩畫(huà)中的表現(xiàn)應(yīng)用促進(jìn)了中國(guó)水彩畫(huà)的發(fā)展和進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉 濤.中國(guó)水彩畫(huà)創(chuàng)作中圖式構(gòu)成淺析[D].西安：西安美術(shù)學(xué)院， 2016.

[2]董亞娟.中國(guó)當(dāng)代水彩畫(huà)平面化圖式探析[D].西安：西安美術(shù)學(xué)院， 2009.