韋邦雨 水墨俊傑 妙筆生輝

東方+汪建華

【人物簡介】

韋邦雨，生於1982年，兩歲時從海南移居香港，2006年畢業(yè)於香港中文大學(xué)藝術(shù)系。經(jīng)過錘煉，成長為全職藝術(shù)家。其作品為眾多私人和公共機構(gòu)收藏。其中最大型的一件作品《Lake dreams》為美國三藩市亞洲藝術(shù)博物館收藏，另一件《A Rhythm of Landscape》收藏於牛津大學(xué)阿什莫林博物館。

韋邦雨在繪畫藝術(shù)修行之路上不斷前行，他吸取中國傳統(tǒng)水墨畫的基本格調(diào)，並對水墨畫進行技法上的創(chuàng)新。他在畫作中融進情感、社會氛圍、自由理想等內(nèi)涵，呈現(xiàn)出個性鮮明的繪畫風(fēng)格，為畫作賦予了精美而獨特的藝術(shù)審美形態(tài)。走近藝術(shù)家韋邦雨，領(lǐng)略到的是他對於藝術(shù)的不懈追求和探索，以及畫作中散發(fā)出的智慧光芒。

現(xiàn)代水墨新演繹

韋邦雨是一位才華橫溢的香港青年藝術(shù)家，從香港中文大學(xué)藝術(shù)系畢業(yè)之後，便潛心進行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作，成長為一名全職藝術(shù)家。他擅長水墨畫法，用現(xiàn)代的形式和理念，對水墨畫進行了革新和演繹，通過畫作，不斷地傳遞出自身對自然、社會、宗教等諸多領(lǐng)域的深刻思考和轉(zhuǎn)換?！拔耶嫯嫊r，用點和黑白線條配合在一起?！本€和點是中國傳統(tǒng)水墨畫的重要元素，亦是韋邦雨進行現(xiàn)代水墨創(chuàng)作的基礎(chǔ)。他的畫作繼承了傳統(tǒng)水墨畫的繪畫風(fēng)格和技法，在此基礎(chǔ)上，他不拘囿於傳統(tǒng)的水墨媒介，而採用原子筆、毛筆等物料進行水墨畫創(chuàng)作，呈現(xiàn)出了新穎而多元駁雜的面貌。

韋邦雨通過新水墨演繹，用水墨精神和筆調(diào)去回應(yīng)當(dāng)代世界的變化。在他的代表作《花影》里，展示的是他對新水墨的開拓和理解，傳達(dá)出藝術(shù)作品中的社會文化思考。“我將花作為象徵人們對自由渴望的元素，配合蘇軾的詩作《花影》，反映人們對社會一種自由和民主的表達(dá)?！痹趥鹘y(tǒng)水墨的意境構(gòu)造和筆法運用上，強調(diào)的是人文精神和心靈感受的抒發(fā)。在韋邦雨的畫筆里，無論是在內(nèi)容和立意上，都結(jié)合了抽象的文學(xué)境界，達(dá)到了“畫中有詩”的效果。這種獨特的表現(xiàn)方式，擴展了傳統(tǒng)水墨的邊界，不僅延續(xù)了中國傳統(tǒng)水墨畫中的自由、飄逸、高潔的精神，而且隨著時代的發(fā)展，賦予了作品當(dāng)下的時代內(nèi)涵。

“第一線條在左邊從上而下，隨心以一筆完成，之後每條線的律動都從這里出發(fā)。凝練的時間、飄逸的空間、自由的意志，貫通畫面，融為一片氣場般的維度。以意志刻畫出來的痕跡，除了是核心價值觀定義的疆界，更是對這種信念期許的本質(zhì)。相隨的虛白，雖然對立，並不相沖，反而通過這種黑白空間的交疊，互相配合，和而不同。連綿的線條律動，韻味悠長。線條交織成流動的面塊，卻不是表達(dá)物象的體積、皺紋或陰影暈染，而是要表達(dá)一種柔韌不折的氣概?；ǘ涞木`放不單是自由生命意志的表現(xiàn)，亦是人文本質(zhì)與核心價值觀的再一次藝術(shù)性散發(fā)。”韋邦雨對《花影》的創(chuàng)作理念進行了概念解讀，在藝術(shù)世界中將觀念和形式互為闡明，在美的藝術(shù)表現(xiàn)中融合進社會氛圍，透過抽象的點、線條、色彩回應(yīng)經(jīng)驗世界，用帶有鮮明個性的形式語言展現(xiàn)抽象感覺和主觀意識的過程。

不倦的藝術(shù)追求

“在我5歲的時候，心里就有了成為畫家的夢想?！表f邦雨自小就有成為畫家的愿望，並顯示出了過人的藝術(shù)天分，這個兒時的愿望影響到了他往後的人生選擇。直到報考大學(xué)時，他追隨內(nèi)心的聲音，不顧家人的反對意見，堅持選擇了藝術(shù)專業(yè)。他接受了系統(tǒng)的藝術(shù)專業(yè)教育，在繪畫藝術(shù)的世界中汲取知識和養(yǎng)分，為其後的藝術(shù)創(chuàng)作打下了扎實的基礎(chǔ)?，F(xiàn)如今，他已創(chuàng)作了許多藝術(shù)作品，其作品不僅具有獨立的藝術(shù)價值，而且得到了業(yè)界和市場的認(rèn)可和肯定?！盀榱诉_(dá)到藝術(shù)的真正層次，我要繼續(xù)努力?！奔词挂杨H有成就，韋邦雨仍在藝術(shù)這條道路上不斷修習(xí)、深入探索、不懈追求。

當(dāng)代水墨藝術(shù)以關(guān)注社會、政治、文化等產(chǎn)生的問題為主要表現(xiàn)方向，以批判性表達(dá)藝術(shù)家的訴求，具有社會責(zé)任指向和價值追求。韋邦雨認(rèn)為自己對於藝術(shù)的理解和把握，部分來源於所處的現(xiàn)實和社會環(huán)境，並取材於社會生活中的感悟和體驗，採用優(yōu)雅的筆墨介入社會問題，創(chuàng)造性地表達(dá)對社會現(xiàn)實的批判和思考。

當(dāng)下，韋邦雨的作畫理念，主要體現(xiàn)在表現(xiàn)對立與不同的事物如何共生共存於同一時空之中?！拔以诋嬜髦锌紤]的，是如何把不同的、對立的東西融合到一起，包括了在自然、時間和空間中我們的感受與認(rèn)知上的對立；在不同宗教里的一些差異；當(dāng)時空和文化不再連貫時如何呈現(xiàn)普世的人文價值觀?！弊鳛橐幻囆g(shù)家，韋邦雨堅持著自己的秉性和立場，在創(chuàng)作中賦予時代氛圍、社會意識和感情色彩，跳脫客觀形象的限制，而走向更內(nèi)在的精神領(lǐng)域。

“在紙本上絵畫就覺得自在?！表f邦雨為藝術(shù)而生，在進行繪畫創(chuàng)作時特別自信，他在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循內(nèi)心的渴望，每每提起筆來很快便進入到藝術(shù)的世界。創(chuàng)作往往來源於不滿，韋邦雨對於現(xiàn)實、對於自己有著期待和要求，在創(chuàng)作作品中不斷質(zhì)疑和突破，在藝術(shù)世界中創(chuàng)造出新美的圖畫，關(guān)乎自由的渴求與內(nèi)心的向往。

“劃龍舟也是我的興趣，畫廊老闆是我的教練，在香港有很多龍舟比賽，當(dāng)時我每個星期都參加訓(xùn)練，龍舟訓(xùn)練會在體能上很挑戰(zhàn)。龍舟與畫畫一靜一動，是兩件不同的事情，這兩種完全不同的基調(diào)，給了我一種生命感?！?/p>

水墨畫境放異彩

韋邦雨的畫作受到了越來越廣泛的認(rèn)可，其畫作中所體現(xiàn)的不僅有細(xì)緻入微的描摹和想象，也有宏觀開闊的視角，還有直抵人心的穿透力，頗具藝術(shù)收藏價值，被美國三藩市亞洲藝術(shù)博物館和英國牛津大學(xué)阿什莫林博物館收藏。他的諸多畫作多次參與展覽展出，在2009年和2013年分別舉辦過以“線於無限”和“墨觀”為主題的個展，在2005年至2016年連年參與過國內(nèi)外多地多場不同主題的聯(lián)展，其畫作為業(yè)內(nèi)所持續(xù)關(guān)注。

平時在作畫之餘，韋邦雨還會將個人對於藝術(shù)領(lǐng)域的思考和感受，通過評述文章或詩歌的形式傳遞出來，表達(dá)自己關(guān)於美與藝術(shù)的看法。藝術(shù)作品往往是藝術(shù)家看待和觀察世界的獨特方式，里邊包含著其藝術(shù)視點和表述，其理論闡釋應(yīng)視為畫作的組成部分，它們相互呼應(yīng)，互為映襯。

當(dāng)代水墨藝術(shù)已不是傳統(tǒng)意義上的中國畫，而是超越了國界和畫種，形成在當(dāng)下的藝術(shù)和文化環(huán)境中。香港是中西方文化交匯之地，具有濃郁而自由的藝術(shù)氛圍和創(chuàng)作空間，在中西方文化交流方面起到重要作用，水墨畫展現(xiàn)了中西合璧的特點，具有深遠(yuǎn)的意義。韋邦雨的畫作融合了中西方特點，具有直觀性、暗示性和豐富的闡釋性，透過畫作表現(xiàn)真實，表達(dá)觀念。他通過高水平的繪畫藝術(shù)佳作，創(chuàng)新繪畫技法，以藝術(shù)語言表現(xiàn)生命體驗、個人意志和社會風(fēng)習(xí)，在畫面中呈現(xiàn)出有序和無序的無限延展，具有獨特的美感，在藝術(shù)叢林中閃耀著熠熠光輝。endprint