孔奧：在沒(méi)有尊嚴(yán)的環(huán)境中間，尊嚴(yán)比活著更重要

觀點(diǎn)解析：

23歲加入聯(lián)合國(guó)的孔奧，在那里工作了九年，曾經(jīng)參與過(guò)國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行的金融計(jì)劃、海地地震救援以及維和部隊(duì)的行動(dòng)，曾經(jīng)是被聯(lián)合國(guó)派到前線的唯一的亞洲女官員。她分享了關(guān)于女性的兩個(gè)故事。第一個(gè)故事是他們?cè)诜侵揲_(kāi)設(shè)學(xué)校，爭(zhēng)取讓女孩和男孩一樣上學(xué)，很多女孩卻陸續(xù)退學(xué)，他們探究其中的原因，最后發(fā)現(xiàn)是因?yàn)檫@些女孩沒(méi)有衛(wèi)生巾。另一個(gè)故事發(fā)生在難民營(yíng)。難民營(yíng)里缺乏最基本的生活物資，包括水和食物，但當(dāng)他們問(wèn)難民營(yíng)里的女性，最需要什么的時(shí)候，她們的回答卻是“胸罩”。由此，孔奧感慨道：“人活著是最重要的，有尊嚴(yán)地活著更重要，特別是在沒(méi)有尊嚴(yán)的環(huán)境中間，尊嚴(yán)比活著更重要?！?/p>

更進(jìn)一步，孔奧對(duì)人和環(huán)境的關(guān)系產(chǎn)生了一些思考：我們是否要用正常環(huán)境下的標(biāo)準(zhǔn)，去要求非正常環(huán)境下的人們？人必然是一個(gè)環(huán)境里的人，被環(huán)境造就，也被環(huán)境塑造與限制。一個(gè)人十六歲以前生活的環(huán)境，在這個(gè)環(huán)境里建立的認(rèn)識(shí)，從此就附著在他身上很難擺脫。即便離開(kāi)那個(gè)環(huán)境，那個(gè)環(huán)境也被他們隨身攜帶。知道了這一點(diǎn)，理解了這一點(diǎn)，我們就會(huì)用更加包容的眼光去看待外物與他人。

金句點(diǎn)擊：“你看得越多，走得越遠(yuǎn)，走回來(lái)的時(shí)候，看到的是自己，逃避的是自己，尋找的也是自己?！?/p>

觀點(diǎn)速用：

曾經(jīng)有位知名畫(huà)家畫(huà)了一幅水牛，牧童見(jiàn)后笑道：“畫(huà)錯(cuò)了！”原來(lái)畫(huà)家所畫(huà)的牛尾是向上的，而水牛尾為驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，都是向下擺的。我們?cè)谛Ξ?huà)家的同時(shí)，是否想過(guò)自己也是這般缺少生活經(jīng)驗(yàn)？實(shí)際上，我們每個(gè)人都是坐井觀天的青蛙，這是由人認(rèn)識(shí)的局限性所致，不可避免。所以在面對(duì)他人的認(rèn)知空白或錯(cuò)誤時(shí)，我們不妨抱著同理心，從對(duì)方的角度與立場(chǎng)考慮問(wèn)題，可以善意提醒，但絕無(wú)苛責(zé)之必要。正如聯(lián)合國(guó)工作人員孔奧，在面對(duì)非洲女性一些看似“奇葩”的行為時(shí)，能充分站在對(duì)方的角度，予以理解和尊重。對(duì)于自己，我們要勇于跳出環(huán)境的桎梏；而對(duì)于他人，我們要足夠包容。

素材延伸：

有一次，“香港四大才子”之一的蔡瀾到印度深山拍外景，殺青那天，劇組破例大肆慶祝，蔡瀾忽然極想吃魚(yú)，哪知道廚師一生住在山上，不知魚(yú)為何物。蔡瀾搖搖頭說(shuō)，如此美味，不懂真可惜。廚師聳聳肩：“蔡先生，不知道的東西，有什么值得可惜？”蔡瀾點(diǎn)頭稱是。