體驗(yàn)式教學(xué)法在聲樂課堂中的應(yīng)用探究

楊洋 王帆

【摘 要】體驗(yàn)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生結(jié)合課堂知識和教學(xué)內(nèi)容獲得某種體驗(yàn)，這種體驗(yàn)往往是與教學(xué)工作要達(dá)到的目標(biāo)和成果緊密相連的。體驗(yàn)式教學(xué)法在聲樂課堂中的應(yīng)用，對于傳統(tǒng)教學(xué)模式是一個(gè)突破。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn)式；教學(xué)法；聲樂；課堂；應(yīng)用

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）30-0175-01

如今我國教育體制正面臨著大刀闊斧的改革，其中也涉及教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新。在聲樂教學(xué)中嘗試體驗(yàn)式教學(xué)，這就是迎合體制改革的一個(gè)重要舉措。

一、打破傳統(tǒng)教育方式的局限，提高意境傳達(dá)效果

采用體驗(yàn)式教學(xué)，是在傳統(tǒng)教學(xué)方式上為學(xué)生營造一種情景、意境，讓學(xué)生的身心融入到作品渲染的情懷、情緒中去。即便是我們懂得了文本和音樂，依然擺脫不了“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)《哈姆雷特》”的藝術(shù)特性。不同的人看到的聲樂形象的不同，自然流淌出來的認(rèn)識有所不同，更難的是，有著不同聲樂技術(shù)觀念的人，流露出來的意見也是不同的。記得歌唱家李谷一老師說過一句話，“毎個(gè)人的樂感有所不同，我不能拿自己的樂感去評價(jià)他人的歌唱。”這句話就好比我們之前說的，雖然豐滿了聲樂研究，但是因?yàn)樽陨黹啔v、背景的不同，使得對聲樂作品的形象和文本有了不一樣的理解，如果換一種方式來看，這些理解的不同，是因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷、學(xué)習(xí)的層次、工作性質(zhì)的不同，歸根到底說明了人的內(nèi)心世界的不同，這樣的不同所解讀出來的價(jià)值也不會(huì)是等價(jià)的，那么他們對聲樂的批評只會(huì)停留在以個(gè)人好惡為主的意見上，猶如白開水一般，沒有任何價(jià)值。所以通過體驗(yàn)式教學(xué)法在聲樂課堂中的應(yīng)用，我們能夠更加周密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去剖析聲樂形象和聲樂文本，這樣才會(huì)看到作曲家、作詞家真正想表達(dá)的聲樂內(nèi)涵。

二、開拓思路、轉(zhuǎn)變思維，優(yōu)化課堂教學(xué)效果

體驗(yàn)式教學(xué)的嘗試，對于廣大老師來說是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。這其中的難點(diǎn)在于要通過多種手法為學(xué)生構(gòu)建、呈現(xiàn)一種特殊的情景和氛圍。這就要求老師首先自己應(yīng)該對音樂作品有更為深層的了解。比如我們理解聲樂的原則，就必須建立在它是給予人思考的角度來考慮，因?yàn)橹挥羞@樣，我們毎次昤聽、演繹的時(shí)候，才能從中獲得更多的人性思考。聲樂藝術(shù)不光是一首歌曲、一段故事、一首詩歌、一篇散文那么簡單，當(dāng)它還是抄寫在不發(fā)光的頁面上，就已經(jīng)注定它具有以下兩個(gè)意義：一是聲樂是通往無限世界的敲門磚；二是聲樂是把一切文本上升到有環(huán)境渲染的故事或義理中。實(shí)際上就是透析它的文本背景以及音樂背景，由這些背景組成了聲樂作品的意義。當(dāng)我們在劇場里面演唱聲樂作品的時(shí)候，對聲樂作品的語義理解是最基礎(chǔ)也是最簡單的，然后對聲樂作品文本所勾勒的故事或者義理是必須從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)甚至心理學(xué)去鉆研的，這就是把聲樂上升到一個(gè)環(huán)境或者抽象義理當(dāng)中去的過程。在這個(gè)時(shí)候，聲樂當(dāng)中的音符則有兩層意思，第一是讓我們構(gòu)建一種科學(xué)的發(fā)聲方法來演唱此中的旋律，第二則是利用音樂把我們文本厘清的環(huán)境來渲染出周遭。我們都知道，在書本里或者圖畫里雕刻的歷史，是冰冷的文字和無言的色彩，我們在欣賞的過程中，很難有心境的起伏，所以對于普通大眾來說，沒有聲音的渲染，就無法通向歷史的周遭意境當(dāng)中去。因而文本當(dāng)中的音樂，實(shí)際上是對文本所處的環(huán)境和人內(nèi)心的心境做了一個(gè)強(qiáng)有力的控制。這就是聲樂演唱者為什么入戲地渲染，也是聲樂作品的靈魂。

通過體驗(yàn)式教學(xué)法在聲樂課堂中的應(yīng)用，教學(xué)思路也會(huì)適當(dāng)拓寬，更容易正確、精準(zhǔn)、有效地傳達(dá)音樂作品的意境和情感情緒。

三、采用數(shù)字化教學(xué)手段，促進(jìn)體驗(yàn)式教學(xué)效果

數(shù)字化教學(xué)手段輔助體驗(yàn)式教學(xué)法分為兩個(gè)步驟：第一步：聲樂教學(xué)中，可以利用數(shù)字化電腦相關(guān)的軟件把通過用數(shù)碼相機(jī)拍攝的不同歌唱發(fā)聲狀態(tài)下的歌唱器官生理解剖圖和人體喉部器官醫(yī)用腔體模型仿制成專門的圖像或者圖片資料，通過投影儀把制成的圖像剪輯在電腦屏幕的大畫面上顯示出來，再在電腦專門的圖片軟件上繪制人體歌唱器官的發(fā)聲狀態(tài)示意圖，把抽象的歌唱器官與模糊的發(fā)聲原理用直觀清晰的動(dòng)畫圖像顯現(xiàn)出來，讓學(xué)生對兩組制作的圖像進(jìn)行對照，動(dòng)靜結(jié)合并配以教師生動(dòng)形象的講解，使學(xué)生能夠仔細(xì)地觀察歌唱發(fā)聲器官的局部和整體部位的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，能夠通過發(fā)聲器官聲帶的生理結(jié)構(gòu)演示以及聲帶發(fā)聲時(shí)的生理模擬動(dòng)畫演示過程來闡述正確發(fā)聲的機(jī)理，更好地了解人體歌唱器官在不同發(fā)聲情況下的腔體變化狀態(tài)。第二步：在聲樂作品的演唱中，利用數(shù)字化教學(xué)系統(tǒng)中的Cake Wall軟件中的錄音反饋功能把在聽覺上轉(zhuǎn)瞬即逝的聲音變?yōu)橛谰玫母璩浺粢詡鋵W(xué)生課下練習(xí)做參照。

四、結(jié)語

體驗(yàn)式教學(xué)是當(dāng)下各級學(xué)校素質(zhì)教育、文化課教育都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)概念，也是值得嘗試的一種全新的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張家睿，朱雪梅，周祥，江海燕.基于體驗(yàn)式教學(xué)的建筑專業(yè)低年級實(shí)驗(yàn)教學(xué)創(chuàng)新[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2014（2）.