千古一圣人，后無(wú)再來(lái)者

在中國(guó)古代，有這樣一位偉大的思想家和教育家，同時(shí)，他也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被后世尊為“萬(wàn)世師表”。在20世紀(jì)80年代還被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。

這位千古圣人，就是大家熟知的孔子。

有一篇《孔子拜師》的短文，講的是孔子年輕的時(shí)候，就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了。但他總覺(jué)得自己的知識(shí)還不夠淵博。他在30歲的時(shí)候，只身離開家鄉(xiāng)曲阜去洛陽(yáng)拜老子為師?？鬃赢吂М吘吹叵蚶献有卸Y，請(qǐng)求他收下自己做學(xué)生。但老子卻覺(jué)得，論學(xué)問(wèn)，孔子并不比自己差，便不愿收他做學(xué)生?？鬃右?jiàn)狀，再次畢恭畢敬地向老子行禮，說(shuō)自己風(fēng)塵仆仆地趕至洛陽(yáng)，就是專程來(lái)拜師求學(xué)的。老子最終被孔子的謙遜和誠(chéng)心打動(dòng)，把自己所有的學(xué)問(wèn)毫無(wú)保留地傳授給了孔子。

孔子是中國(guó)乃至世界歷史上最偉大的人物之一，其思想核心是“仁”。他主張孝悌忠信、仁民愛(ài)物，以世界大同為治學(xué)理想。若論起孔子博大精深的思想，可以毫不夸張地說(shuō)，孔子的倫理思想是中國(guó)兩千五百多年來(lái)，不管是在哲學(xué)領(lǐng)域，還是在思想文化領(lǐng)域，都是牢不可破的根基?？鬃又粮邿o(wú)上的形象，對(duì)我國(guó)絕大部分地區(qū)的師道都產(chǎn)生了極為重要的影響。在世界各國(guó)以孔子命名的漢語(yǔ)學(xué)院更是如雨后春筍冒了出來(lái)。

由此可見(jiàn)，孔子的哲學(xué)思想、倫理文化對(duì)世界的影響是非常巨大的。

在世人眼中，孔子還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)學(xué)生循循善誘的好老師。據(jù)史書記載：有一回，孔子獨(dú)自站在庭中，見(jiàn)兒子伯魚趨身而過(guò)，孔子問(wèn)：“你學(xué)禮了嗎？”伯魚答曰：“尚未學(xué)禮?！笨鬃颖憬虒?dǎo)伯魚說(shuō)：“不學(xué)禮，不知立身處世之道。”聽孔子這么一說(shuō)，伯魚只得謹(jǐn)遵庭訓(xùn)，規(guī)規(guī)矩矩地回房學(xué)禮去了。

此外，孔子還隨時(shí)教導(dǎo)自己的學(xué)生，要孝順父母，承歡親心。說(shuō)孝并不只是讓父母溫飽而已，為人子女如果待親不孝，就跟犬馬沒(méi)有什么兩樣了。

形象新解

“大音希聲，大象無(wú)形”是老子對(duì)“道”的闡釋，它的意思是說(shuō)最美的聲音就是聽不見(jiàn)聲響，最美的形象就是看不到痕跡。你覺(jué)得用這句話來(lái)概括孔子“至圣”的形象合不合理？對(duì)此，你又是怎樣理解的？（300字以內(nèi)，答題紙自備）