教學模式有機融合的探究

摘 要：現(xiàn)代教育的教學模式可采用多種模式融合，體現(xiàn)在與教育理論融合，與教育資源融合，與學習環(huán)境、教學方式、學習方式相融合的策略。

關鍵詞：模式 理論 資源 環(huán)境 方式

“model”英文譯為“模式”。教學模式實質是在教育理論指導下，實踐教學活動的計劃或范型。教學模式應針對教學對象的差異性，結合教學環(huán)境而生成的多元的“型”。其特征依賴教與學的雙方，其效果取決于各方面的教學元素的融合。[1]

一、教學模式與教學理論的融合

我國傳統(tǒng)的教學模式源于1632年捷克夸美紐斯在《大教學論》中的設計，經德國赫爾巴特作出總結和提升，然后由前蘇聯(lián)凱洛夫發(fā)展完善傳到我國，歷時五十多年。這種模式簡稱為“傳授式教學模式”，理論基礎是馬克思主義的辯證唯物主義的認識論，教學是教師指導下的學生對自然社會的辯證認知活動。在課堂教學活動中融合該理論中正確的“認識論”內容，作為指導激發(fā)學生的學習興趣和積極性，而“以教學為中心”的論述不予采納，“以教材為中心，班級制為中心”的主張也不盡合理，要改革。例如歷史課堂，教師可以將歷史作為傳授知識的載體，講授歷史，同時又融入以人為本全面發(fā)展的理論，鼓勵學生運用批判眼光分析歷史學習中的問題。高中物理中的“玻爾理論”講授是個難點，必須從經典理論的基礎上突破，重新建構量子理論的初步認識，在這過程中要同時以兩種教學理論的融合作為指導①凱洛夫的認識論，②布盧姆掌握學習理論，通過“傳授”為平臺，接受軌道、能級“量子化“，引導學生對”量子化“認識能力傾向于呈正態(tài)分布。[2]

中小學教學、中等職業(yè)教學的對象差異性很大，教師本身又存著差異性，因此，每個課堂不主張一個模式，應多元化，要尊重教學中的差異性。融合巴班斯基的教學目標理論：對每節(jié)課要分析（1）學生的年齡特點，（2）班的小組特點，（3）突出課堂的主要任務。

二、教學模式與教學資源的融合

我國中小學教材，全國統(tǒng)一標準，中職教材全國統(tǒng)一教學大綱。教材的同一性難以適應我國幅員廣大的地區(qū)教學?，F(xiàn)代教育的發(fā)展已經呈現(xiàn)出超越經濟發(fā)展的趨勢，教育正在追求適應社會經濟的變化。顯然統(tǒng)一的教材難以在不同的教學模式中合理使用。

而人的智能分為：語言、數(shù)理邏輯、音樂、視覺、運動、交際、觀察八種。學生的差異結構更凸顯了生源的智能差異，興趣、品格的差異。要根據學生的特質，找出相對智能差異較小，共同需求接近的學生，分層次進行差異性的分層教學。

布盧姆的“掌握學習理論”告訴我們設計的教學模式要充分考慮學生個體的需要。中小學的綜合課型、習題課型、復習課型、實驗課型，中職教育的實訓課型都要充分考慮不同年齡段的心理需求所需要的資源。對資源的選擇符合三大系統(tǒng)：1、社會發(fā)展的需要，2、學科特點，3、學生發(fā)展心理特點。針對學科的理論結構，選擇資源要充分注意到：1、由學生基本概念和關系組成的根本理論，2、由根本理論派生出來的概念和關系構成的核外理論。在上述前提下，依據學生的差異性選擇其中對應的資源進行融合。

途徑如下：

（1）依據課程標準、教學大綱，結合差異性，確定新課的教學重點、難點，從文本中選出教學內容，從網絡中補充教學內容，從學生提供的實例中選擇教學內容。再從中整合出各層面的學生共同需求的資源作為重點的教育資源。

（2）由教師或同學發(fā)起對文本中教材的補充征集資料，以方便課堂資源的大融合。

（3）依據已實施的教學模式下的課堂反饋，由學生感覺到的學習困難，或有價值的學習見解，直接通過QQ、微信論壇、微博，從而匯集各種來自各方面的有見地、鮮活的、價值高的教學資源。

（4）典型的“案例”制作為視頻，反復播放，成為階段性的教學資源。例如高中數(shù)學和物理學科的學習，其中最主要的學習步驟：學科的表述。其中要進行大量的特質訓練，使學生獲得深刻的印象，把錯題和錯的解法整理為錄像，反復展示，通過模仿、訓練，變式訓練，練就科學的表述。中職教育的專業(yè)性的規(guī)范操作也利用視頻反復進行教育。

人本主義心理學認為教學的本質是社會互動的過程。教學模式是建立在差異性需要的各種選擇出的資源融合的基礎上，才充滿活力，課堂才能理論聯(lián)系實際，面向現(xiàn)代化、面向未來。[3]

三、教學模式與環(huán)境、方式的融合

教學模式依據教學內容，為實現(xiàn)教學目標，而建立起來的教學結構框架，須由指導思想、主題、目標、程序、策略、內容、評價等各種教學元素組成其完整性。無論那種教學模式都具有鮮明三大特征：1、針對性，2、操作性，3、發(fā)展性。

馬克思主義論“人的問題”時指出教育是人類自身再生產的社會實踐活動，教育過程是一個以提高每個人的自身價值為本質特征的價值追求，是價值創(chuàng)造活動。然后所有的“追求”和“創(chuàng)造”都離不開教師的心理活動、學生的心理活動。

學校課堂實質上是社會互動過程，教師和學生都通過帶有社會性的符號進行交換、交流，而這種符合正是組成了教與學的環(huán)境，在“符號”的互動中，教的方式、學的方式都必須認可甚至默契，直到教師、學生都能了解和解釋周圍的環(huán)境，發(fā)展自我。

例如中職教學的過程的電子課程關于電路實訓課，要創(chuàng)設一個電子氛圍的課堂，除了硬件組成的平臺，還要有實物電路、圖表電路、典型的主要電器。教師需將實物換為符號傳遞給學生。學生將電路圖中符號與實物進行對照，通過這樣交流“符號”，師生之間形成統(tǒng)一的“認可”。教師把握好自身的經驗優(yōu)勢引導學生，學生通過追求的方式——去辨認，去構建自己心中的新的“符號”。教的方式：引導。學的方式：探究?！捌嚪铡睂I(yè)的汽車底盤維修（保養(yǎng)）實訓課，首先將汽車懸吊，讓底盤懸空展示，讓學生在“底盤”的真實環(huán)境下有充分的感受，迅速將關于“底盤”的符號與真實的感受相對照，獲得新的感知。課本上標示的圖要與實物對照上符號。對實物的內涵，師生必須清楚。實訓課的關鍵在于部件之間的銜接，需要從辯認到熟練操作，這就考量教師如何多角度引導學生觀察，學生如何進行心理工具與環(huán)境的交換。這其中都需要教師與學生，學生與學生之間的民主、理解，達到學教并重，共同發(fā)展，建立師生之間的情感。

教學模式與教學環(huán)境、教學方式、學習方式的充分融合，會出現(xiàn)彼此相異的發(fā)展階段，必定會有量的差異、質的差異——促進了“學習”的真正發(fā)生。

現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢要立足于以學生為主體地位的教學模式，實施過程中教師的教學技巧、策略、藝術都是可操作的教學實踐，學生的學習心理、活動規(guī)律，都需要教育理論的多元融合，與多種教學模式的融合，實現(xiàn)教學模式科學性的追求。

參考文獻

[1]范先佐. 教育經濟學理論與實踐問題研究-范先佐自選集[M] .華東師范大學出版社，2012

[2]陳旭遠. 課程與教學論[M] .高等教育出版社，2012

[3] 史愛榮等.教育個性化和教學策略[M].濟南：山東教育出版社，2001

作者簡介

阮帥（1982-），廣西北海人，碩士，中學一級，研究方向：教育信息化。