藝術(shù)欣賞
---- 快雪時晴帖

藝術(shù)欣賞
---- 快雪時晴帖

中國古代有一門獨特的藝術(shù)，就是書法。中國書法是基于漢字的，不使用漢字的國家自然也就沒有書法（阿拉伯有基于阿拉伯文的書法，但那完全是另一種藝術(shù)門類了）。

中國的書法之所以能成為藝術(shù)，離不開一個人的貢獻，那就是東晉的“書圣”王羲之。王羲之是公元四世紀時候的人，他擅長書法，精研隸書、草書、楷書等各種書體，終于融匯貫通，創(chuàng)造出了最適合于藝術(shù)創(chuàng)作的書體：行書。

行書就是寫得快的楷書，筆法經(jīng)常連到一起，但也正因為如此，才能在字里行間寫出作者的情緒。王羲之的作品一般不是橫平豎直的楷書，行書最多，而且經(jīng)常還有修改，這樣寫出的字才真實，作者的寫作狀態(tài)和情緒都在其中，讀者也能感受到。

由于王羲之是書道歷史上的開山鼻祖，將他的作品視為珍貴寶物，也是合情合理的。中國歷朝歷代的帝王，都會認真收集王羲之的作品，慎重保存。可惜的是，王羲之的時代距今有1600多年，而紙的壽命只有千年，保存方面有些吃力。古人為了把王羲之的書法保留下來，創(chuàng)造了“摹本”，就是制作和原來書法一模一樣的復制本，目前還留下來不少唐代的王羲之書法摹本，樣子和原來的真跡一樣。

在這些摹本里，有一個特別著名的帖子叫作“快雪時晴帖”，收藏在臺北故宮。快雪時晴帖是王羲之寫給友人“山陰張侯”的信件，筆法舒暢，特別是“快雪時晴”四個字寫得非常有神韻，顯示了書圣超凡的功力，為歷代書家所推崇。

快雪時晴帖著名的原因，在于它摹得太好了，以至于一千年以來的收藏家都以為這是王羲之的親筆真跡。它在唐代就是書法家褚遂良收藏的寶物，到了宋代被奉為真跡至寶，在元代和清代更是成為皇宮里最重要的藏品。清高宗乾隆皇帝稱之為“天下無雙、古今鮮對”，奉為三希堂第一法帖，也就是皇家藝術(shù)品中的天字第一號國寶，地位尊崇至極。

現(xiàn)在的研究手段很先進，學者們知道快雪時晴帖是唐代的摹本，但是它的藝術(shù)價值依然不減，而且它作為中國王朝時代最珍貴的收藏品，也是值得我們認真欣賞的。2017年10月3日到11月14日，快雪時晴帖真跡在臺北故宮“國寶的形成”展覽上展出，而北京故宮則會同時展出元代大書法家趙孟頫寫的“快雪時晴”大字書帖，還有元代黃公望畫的快雪時晴圖，都非常值得一看。