袁世凱和他的“洪憲瓷”

袁世凱，是中國近代歷史上一個繞不開的人物。當年，他逆歷史潮流而動，只做了83天的皇帝。中華帝國景德鎮(zhèn)御器廠還未成立，“洪憲御瓷”未曾面世，袁世凱就死了。

1859年9月出生的袁世凱，河南項城人，年少時兩次鄉(xiāng)試未中，遂把詩文付之一炬，棄文就武，效為李鴻章的淮軍，把心思從科場轉(zhuǎn)移到疆場上，從此順風順水，道員、督撫、軍機大臣，最后官至內(nèi)閣總理大臣。1911年辛亥革命后，中華民國成立，袁世凱經(jīng)南北議和，就任首任大總統(tǒng)，但是深受幾千年皇權(quán)影響的袁世凱，在1916年悍然復(fù)辟，建立中華帝國，自稱洪憲皇帝。為追求世襲的絕對的獨裁權(quán)力，以國家利益為代價，與日本簽訂賣國“二十一條”激起全國人民的討伐，終于1916年6月6日因尿毒癥不治而死，歸葬于河南安陽。

袁世凱心機極其縝密，為實現(xiàn)自己的帝王夢，一方面暗中操縱他人積極勸進自己登基做皇帝，另一方面在公眾面前又惺惺作態(tài)極力推讓，暗地里則積極準備。1916年年初，袁世凱的庶務(wù)司長郭葆昌（字世五）被委任陶務(wù)總監(jiān)督，他到任的第一要務(wù)就是為袁世凱登基燒制“洪憲御瓷”，以備屆時饋贈參加大典的各國公使及賓客。

據(jù)《景德鎮(zhèn)史稿》《古玩舊文》等著作介紹，郭世五到景德鎮(zhèn)擔任陶務(wù)總監(jiān)督后，奉命督造袁世凱“登基用瓷”，整個活動，都是在極其機密的條件下進行。為掩人耳目，當時郭世五沒有把這批瓷器的生產(chǎn)場地放在原大清御窯廠，而是另辟蹊徑，邀集前清御窯廠各方面的高手，選擇景德鎮(zhèn)市內(nèi)的湖北會館作為袁世凱“登基”用瓷的生產(chǎn)加工場地。

因中華民國“總統(tǒng)府”設(shè)在中南海，袁世凱居住的地方為中南海的居仁堂，所以所燒瓷款為紅色篆書“居仁堂制”和“居仁堂”。不論4萬件還是6000件，分攤到每件瓷器上的成本都是非常高昂的。據(jù)清史檔案記載，乾隆時期，景德鎮(zhèn)御窯每年要上交瓷器4萬到5萬件，而朝廷一年撥付的費用才3萬兩白銀。“洪憲瓷”如此不計工本，從某種意義上說，袁世凱是通過它為自己爭足面子。

可惜，20世紀袁世凱只做了83天的皇帝，中華帝國景德鎮(zhèn)御器廠來不及成立，“洪憲御瓷”來不及面世就死了。后來，市面上一度出現(xiàn)的“洪憲年制”或“洪憲御制”款瓷器，有專家認為，絕大多數(shù)都是二三十年代民窯燒制中的精品，能夠認定為“洪憲官窯”的瓷器，只有器底部落有“居仁堂制”和“居仁堂”紅色篆書款的那批瓷器。洪憲官窯瓷器，在民間是個傳說，普通百姓難見其尊容。因其稀少，一直是中外陶瓷收藏家尋覓、收藏的目標。