【摘要】交際法自20世紀(jì)70年代出現(xiàn),被應(yīng)用于外語(yǔ)教學(xué)中,至今已40余年,我國(guó)自20世紀(jì)70年代末期引入交際法并應(yīng)用在英語(yǔ)教學(xué)中。經(jīng)過(guò)20世紀(jì)80、90年代的摸索實(shí)踐,交際法在外語(yǔ)教學(xué)中取得初步成功,同時(shí)也暴露出很多問(wèn)題,引發(fā)許多學(xué)者的思考與討論。本文通過(guò)交際法的發(fā)展史和交際法在英語(yǔ)教學(xué)中的情況二條脈絡(luò),結(jié)合交際法暴露的問(wèn)題和眾人的思考進(jìn)行研究。
【關(guān)鍵詞】交際法;英語(yǔ);教材編寫
交際法也稱為功能法(Functional Approach)、意念法(Notional Approach),于20世紀(jì)70年代根據(jù)海姆斯對(duì)交際能力的理論與韓禮德對(duì)系統(tǒng)功能的語(yǔ)言學(xué)理論而形成,是全世界公認(rèn)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)具有較大影響力的流派。此流派的觀點(diǎn)是:教授語(yǔ)言的目的是為了提高學(xué)生在交際時(shí)應(yīng)用目的語(yǔ)的能力,教學(xué)的內(nèi)容既要包含語(yǔ)言的結(jié)構(gòu),還要包含表達(dá)各類意念與功能的常用語(yǔ)。交際法的培養(yǎng)重點(diǎn)在于學(xué)生的語(yǔ)言能力,因此要采用真實(shí)的、地道的語(yǔ)言素材,重視句型與情景相結(jié)合,并鼓勵(lì)學(xué)生日常對(duì)外語(yǔ)的運(yùn)用。通過(guò)研究交際法的發(fā)展史,結(jié)合交際法所暴露的問(wèn)題,可以清楚地、辯證地看待交際法。
一、交際法的理論基礎(chǔ)
交際法產(chǎn)生于在20世紀(jì)70年代初期,其根源是海姆斯、韓禮德二位語(yǔ)言學(xué)家的理論。到了20世紀(jì)70年代中期,以威爾金斯的著作《意念大綱》和威多遜的著作《交際法英語(yǔ)教學(xué)》為代表的交際法教學(xué)專著相繼問(wèn)世,交際法在外語(yǔ)教學(xué)中逐漸被重視起來(lái)。做為當(dāng)今最有影響力的流派之一,交際法有著獨(dú)到的見(jiàn)解,這在外語(yǔ)教學(xué)中有著很大的優(yōu)勢(shì)。在交際法的基礎(chǔ)之上建立的教學(xué)體系,不僅能夠教授學(xué)生語(yǔ)言的形式和語(yǔ)言的規(guī)則,還很著重教授語(yǔ)言運(yùn)用的場(chǎng)景,即在合適的時(shí)間、合適的場(chǎng)所運(yùn)用合適的語(yǔ)言。在教學(xué)過(guò)程中,交際法將教學(xué)的方式與教學(xué)的結(jié)果相結(jié)合,讓學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生母語(yǔ)般的感受,使之能夠利用以往的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),快速地掌握一門外語(yǔ)。這要求在教學(xué)過(guò)程中,從以教師的方式為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的需求為主導(dǎo),更貼近個(gè)性化教學(xué)。從教學(xué)的側(cè)重上,知識(shí)的教授與語(yǔ)言的訓(xùn)練同等重要。由于交際法的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),在教學(xué)實(shí)踐與教材編撰中都處于重要的地位。
二、我國(guó)對(duì)交際法的研究及用于教材編寫的歷史
1.交際法的研究階段。20世紀(jì)70年代末期,交際法引進(jìn)中國(guó),經(jīng)過(guò)眾多的學(xué)者的研究,交際法成為中國(guó)在20世紀(jì)的重要的外語(yǔ)教學(xué)理論。當(dāng)時(shí),我國(guó)語(yǔ)言教學(xué)的方式比較傳統(tǒng),交際法的出現(xiàn)為當(dāng)時(shí)的學(xué)者提供了一條新思路,以交際理論為基礎(chǔ)的教材編寫的思路開始萌生。到了80年代中后期,我國(guó)學(xué)者對(duì)交際法的研究更加深入,同時(shí)交際法的理論已經(jīng)受到國(guó)內(nèi)人士的普遍認(rèn)可。在1987年,關(guān)于英語(yǔ)教學(xué)的大綱已經(jīng)將交際法列入指導(dǎo)性的教學(xué)方法,根據(jù)這個(gè)教學(xué)大綱的思想,交際法逐漸進(jìn)入了英語(yǔ)教材的編寫之中,自此,我國(guó)英語(yǔ)教材的編寫進(jìn)入交際法時(shí)代。
2.交際法的應(yīng)用階段。在20世紀(jì)90年代之前,我國(guó)學(xué)者對(duì)交際法主要是論證和探索,進(jìn)入90年代,許多以交際法為思想基礎(chǔ)的英語(yǔ)教材逐漸投入教學(xué),與此同時(shí)我國(guó)學(xué)者對(duì)交際法展開了定性與定量的分析,形成了對(duì)交際法的實(shí)踐階段。21世紀(jì)初期,交際法開始被用于大學(xué)教材的編寫。在2004年,我國(guó)教育部頒布了《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》,同時(shí)開始著手進(jìn)行針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的改革。改革以交際法的基礎(chǔ)理論為依據(jù),重視學(xué)以致用,將以閱讀理解為教學(xué)中心改為以視聽(tīng)交流為主,重視大學(xué)生的綜合英語(yǔ)水平及實(shí)際運(yùn)用能力。
三、對(duì)交際法在大學(xué)英語(yǔ)教材應(yīng)用中所存在的問(wèn)題的思考
雖然交際法已經(jīng)成為大學(xué)英語(yǔ)的教材編寫主流精神,但在實(shí)踐中仍然暴露出很多問(wèn)題,引發(fā)廣大學(xué)者的思考與討論。討論的要點(diǎn)主要圍繞三個(gè)方面:
1.交際法缺乏系統(tǒng)性。大學(xué)英語(yǔ)教材重視聽(tīng)說(shuō)的程度要遠(yuǎn)高于寫與譯,因此許多學(xué)者認(rèn)為單單重視聽(tīng)說(shuō)的英語(yǔ)教學(xué)并不能讓學(xué)生全面發(fā)展,尤其是難以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。
2.缺乏對(duì)文化差異的考慮。交際法重視語(yǔ)言素材的真實(shí)性,但是以英語(yǔ)為母語(yǔ)的地區(qū)明顯區(qū)別于我國(guó)的地理差異和文化差異,在英語(yǔ)教學(xué)中這些差異是不可忽視的。真實(shí)的語(yǔ)言背后是以濃厚的文化背景為基礎(chǔ)的,單純地拿來(lái)使用就意味著將文化背景剝離,此類語(yǔ)言素材的實(shí)用性就會(huì)大大降低,甚至?xí)斐烧`解,因此,很多學(xué)者呼吁要重視差異。
3.以交際法為精神的教材在教學(xué)實(shí)踐中存在矛盾。真實(shí)的語(yǔ)言素材產(chǎn)生于真實(shí)的場(chǎng)景之中,脫離真實(shí)人物的語(yǔ)言素材和場(chǎng)景將造成教學(xué)中的困難,由于教師和學(xué)生的背景經(jīng)歷差距較大,對(duì)語(yǔ)言的理解也會(huì)有很大差異,這是教學(xué)實(shí)踐中常常出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、結(jié)束語(yǔ)
交際法已經(jīng)成為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教材編寫的主流理論,并在教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用中取得了一定的成果。在對(duì)交際法進(jìn)行運(yùn)用的同時(shí)也要重視對(duì)問(wèn)題的解決,既不能以偏概全地將交際法認(rèn)為是無(wú)懈可擊的而忽視問(wèn)題,也不能因?yàn)槌霈F(xiàn)問(wèn)題而否定交際法的優(yōu)勢(shì),只有歷史地、辯證地、實(shí)事求是地看待交際法,才能領(lǐng)悟精髓,去粗存精,才能將其有效地運(yùn)用在我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)的教材編寫與教學(xué)中。
參考文獻(xiàn):
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