基于流散視角探討譚恩美的作品《接骨師之女》

【摘要】本文從流散視角對(duì)譚恩美的《接骨師之女》展開(kāi)了探究，分析了任務(wù)的特征，從文化中存在的沖突著手，走向認(rèn)同以及理解，本文的分析中展現(xiàn)了中西文化的對(duì)立以及融合，展現(xiàn)了作者寫(xiě)作過(guò)程中的美好信念，實(shí)現(xiàn)了文化的和諧共生。

【關(guān)鍵詞】流散視角；譚恩美；《接骨師之女》

一、流散文學(xué)

流散開(kāi)始時(shí)期指的是人們被迫流亡，流離失所的狀態(tài)，后來(lái)用來(lái)形容被逼無(wú)奈或者主動(dòng)遷移，背井離鄉(xiāng)的人們，在處于漂泊狀態(tài)的過(guò)程中還努力對(duì)自己的物質(zhì)以及精神家園進(jìn)行找尋。因此大量的流散者們通過(guò)創(chuàng)作來(lái)對(duì)自身的心理體驗(yàn)進(jìn)行表達(dá)，這一過(guò)程中就形成了流散文學(xué)，該文學(xué)是社會(huì)文化的產(chǎn)物，其內(nèi)涵十分豐富，一方面這些人的作品中不得不加入另一民族文化的認(rèn)同，另一方面又不斷地將民族精神與新文化進(jìn)行交融。流散文學(xué)中包含著多種文化的融合，體現(xiàn)了多元時(shí)代的一種獨(dú)特的文學(xué)特征。

譚恩美是一位較為典型的流散作家，他是美籍華裔的一名文化代言人，雖然在美國(guó)生長(zhǎng)，但她仍然算是一個(gè)流散者，她對(duì)中西文化都有所認(rèn)同，因此通過(guò)她獨(dú)特的視角對(duì)文化進(jìn)行審視，就寫(xiě)出了許多意義深刻的作品。流散作者也很好地通過(guò)作品揭示了對(duì)中西文化的態(tài)度?！督庸菐熤肥亲T恩美第四部流散作品，其中展現(xiàn)了她流散狀態(tài)下的心靈體驗(yàn)，文章中有著較多的矛盾與沖突，通過(guò)碰撞實(shí)現(xiàn)了中西文化的融合。

二、流散下文化的碰撞

流散作者在不同的文化中，受著兩種文化的影響與折磨，因此產(chǎn)生著不斷的矛盾，《接骨師之女》講了流散在美國(guó)的華人家庭故事，圍繞著華人母女移民之后的生活以及內(nèi)心體驗(yàn)展開(kāi)了故事。

小說(shuō)中的母親是在中國(guó)傳統(tǒng)文化下成長(zhǎng)的，有著中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式，她帶著傷痛到了美國(guó)后很難對(duì)這個(gè)自由獨(dú)立的國(guó)家進(jìn)行適應(yīng)，而她的女兒從小就受到美國(guó)教育的影響，能夠很好地對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行適應(yīng)，卻難以理解母親的中國(guó)式想法，因此經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾，母親希望女兒能夠按照自己的意愿進(jìn)行發(fā)展，對(duì)中文進(jìn)行學(xué)習(xí)，孝順父母，在女兒不聽(tīng)話的時(shí)候會(huì)對(duì)她發(fā)脾氣，而女兒則從心里對(duì)這種觀念進(jìn)行抵觸，認(rèn)為自己擁有自由，真正的沖突發(fā)生在女兒在房間里抽煙，母親將她揭穿后兩個(gè)人的矛盾達(dá)到了高潮。

女兒雖然從小生活在美國(guó)，受著美國(guó)文化的熏陶，但她華人的樣貌還是對(duì)她產(chǎn)生了一定的影響，因此在某種意義上，她也屬于一個(gè)流散者，雖然她對(duì)母親文化的灌輸不認(rèn)同，但是長(zhǎng)期潛移默化的對(duì)她進(jìn)行影響，她也受著一定的影響，這一點(diǎn)在她與男朋友一起生活的過(guò)程中得到了體現(xiàn)。在中秋節(jié)的時(shí)候女兒認(rèn)為應(yīng)該組織一個(gè)家宴會(huì)來(lái)讓大家團(tuán)聚，一起賞月吃飯，而男朋友則不能對(duì)她的行為進(jìn)行理解，認(rèn)為不過(guò)是大家一起吃個(gè)飯罷了，長(zhǎng)此以往，雙方的隔閡越來(lái)越多。

在母親出現(xiàn)老年癡呆情況后，女兒認(rèn)為應(yīng)該和他的男朋友共同贍養(yǎng)她的母親，而她的男朋友則認(rèn)為這并不與他相關(guān)，這種態(tài)度讓女兒難以接受，因此直接從男朋友的家中搬了出來(lái)，可見(jiàn)雖然從小生活在美國(guó)，但是還是受到中國(guó)文化影響，與美國(guó)思想產(chǎn)生了沖突。

三、異質(zhì)文化的融合

《接骨師之女》雖然表面上反映了女兒與男朋友的矛盾難以調(diào)和，但是實(shí)際上反映了中國(guó)移民家庭的尷尬境地，作為流散者，不僅她們自身對(duì)美國(guó)文化難以接受，還難以讓美國(guó)主流文化對(duì)她們進(jìn)行接受，體現(xiàn)了兩國(guó)文化的碰撞與沖突。隨著時(shí)間的推移，她們能進(jìn)一步對(duì)美國(guó)文化進(jìn)行接受，可以理解不同的價(jià)值觀，找到合理的溝通方法，但不能去除她們自身存在的中國(guó)文化，只能讓兩種文化和諧共存。

女兒在與母親爭(zhēng)吵后，母親為了讓女兒聽(tīng)得進(jìn)去她的話，于是采用寫(xiě)信的方式，將自己一生的坎坷進(jìn)行了訴說(shuō)，女兒在看過(guò)后也明白了母親對(duì)她的愛(ài)，在這之后她開(kāi)始對(duì)母親的中國(guó)文化改變了看法，并且試著去接受了。后來(lái)兩個(gè)人打電話母親失聲痛哭，這不僅是兩個(gè)人和好后的欣慰，更是女兒對(duì)自己中國(guó)文化進(jìn)行認(rèn)同的感動(dòng)。

女兒的男朋友為了對(duì)她的中國(guó)文化進(jìn)行理解與融合，在爭(zhēng)吵之后主動(dòng)找到女兒，并與她進(jìn)行溝通，交換彼此的意見(jiàn)，他提出雖然母親生病了，結(jié)合中國(guó)的文化，他愿意將她的母親送到養(yǎng)老院，期間一切的費(fèi)用都由他來(lái)承擔(dān)，并且開(kāi)始嘗試著從女兒的角度對(duì)事情進(jìn)行理解，通過(guò)不斷地溝通與交流，他覺(jué)得如果母親愿意來(lái)找女兒一起居住，他也支持，并且愿意對(duì)她進(jìn)行照顧，兩個(gè)人中西方文化和觀念碰撞后重歸于好，者表現(xiàn)了他們對(duì)中西方文化的融合。

四、結(jié)語(yǔ)

流散文學(xué)使得兩國(guó)的文化得到了融合，在發(fā)生碰撞的過(guò)程中使得情節(jié)更加生動(dòng)有趣，《接骨師之女》展現(xiàn)了生活在美國(guó)兩代人對(duì)兩國(guó)文化的協(xié)調(diào)，通過(guò)兩種文化的影響，使得她們具有不同的價(jià)值觀，雖然這造成了生活中存在很多的沖突，但是在這兩種文化之間看到了交融的必要性。流散文學(xué)是十分特殊的一種文學(xué)，受到著地域以及生活環(huán)境的影響，流散者通常也有著不同于常人的感受，通過(guò)將這一感受融合文學(xué)作品，能夠進(jìn)一步加強(qiáng)閱讀者對(duì)這一問(wèn)題的思考。雖然兩國(guó)的文化存在差異，在交融過(guò)程中會(huì)不斷產(chǎn)生碰撞與沖突，但是在不斷的碰撞過(guò)程中，終將和解，形成全新的文化共存方式，并且這一過(guò)程能夠幫助一國(guó)的文化實(shí)現(xiàn)和諧共生，這一文章使得更多的人們以及學(xué)者產(chǎn)生了思考。

參考文獻(xiàn)：

[1]余星.回憶的力量——從流散視角解讀譚恩美的作品《接骨師之女》[J].湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，30（1）：91-94.