高等職業(yè)教育特色之逆向思辨

胡心紅,邵一江

（1.安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心，安徽蕪湖241000；2.合肥職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，安徽巢湖238000）

“特色”一詞，在中國可謂一高頻詞匯?！疤厣保蚱渑c特別講究“創(chuàng)新”的科教活動緊密聯(lián)系，在教育領(lǐng)域特別是高等教育領(lǐng)域，“特色”總被極力推崇。此外，“特色”，還常與頗具商業(yè)色彩的“品牌”一詞相關(guān)聯(lián)（所謂品牌特色、特色品牌），因之，它又與策劃、營銷、傳播等相聯(lián)系。

中國高等職業(yè)教育歷史短，基礎(chǔ)弱，特色不彰，社會認(rèn)可度不高。念茲在茲，唯此為大。早在2008年，安徽省就提出“科學(xué)定位、分類指導(dǎo)、多元發(fā)展、特色辦學(xué)”的高等教育發(fā)展方針。教育部也在總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，于2015年印發(fā)了《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015—2018年）》。各高校圍繞“特色”紛紛行動，頂層設(shè)計加底層探索，著力打造特色。

一、相關(guān)概念之辨析

“特色”，若按古漢語分訓(xùn)之：“特，牛父也”（《說文解字》卷二牛部），即牛角突出，壯碩健美的公牛；“色，顏氣也”（《說文解字》卷九色部），類若氣色、氣相等，如和顏悅色、色厲內(nèi)荏等。合訓(xùn)之，則應(yīng)該就是像牛群中的公牛那樣具有不一樣的架勢和神氣?，F(xiàn)代漢語解釋“特色”，則是指事物表現(xiàn)出來的獨特的（一般也是正向的）氣相、風(fēng)格、氣派等，如藝術(shù)特色、特色小吃、中國特色等。若通俗解釋之，即“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特”。

“特色”一詞的相似概念，有特點、特征、創(chuàng)新等。特點、特征，意義相近，皆指事物所具有的特殊或特出之處，或一事物異于他事物的特殊性。世界上萬事萬物都是個性（殊相）和共性（共相）的統(tǒng)一，所以才有“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”（萊布尼茨）。若從哲學(xué)原理推論，事物本來就是以其特殊性而存在的，從這一點來說，特點、特征，包括特色，是事物本來就有的，本無足多論。唯“特色”一詞，雖為名詞，但人們在使用時卻帶有強烈的動詞傾向（意向性），如打造特色、提煉特色等，這樣，在實踐中它就與“創(chuàng)新”一詞更具親緣性，也經(jīng)常連用，如特色創(chuàng)新、創(chuàng)新特色。

若細(xì)加考察，特色、特點、特征三個詞，雖然意義相近，都是表示一事物異于他事物的殊異性，但它們還是有細(xì)微的差別。特點、特征，偏重于客觀事物獨特性狀的描述和表征，特色則更強調(diào)這種獨特性的顯示度和辨識度，更加重視他者視角和公共評價。這是一種詞語的強弱性差別。

一般說來，特色是事物的存在方式，沒有特色，就沒有存在之可能與必要。因為世界本來就是多樣統(tǒng)一的生態(tài)系統(tǒng)。就特色概念本身來說，它是模糊的，沒有統(tǒng)一的認(rèn)識和明確的界定，完全取決于人們的主觀認(rèn)識和評價指標(biāo)的設(shè)定。特色又是比較的范疇，只能是在一定范圍內(nèi)相對其他同類事物的比較而言，是在一定的評價指標(biāo)下的相對勝出而已。因此，沒有絕對的所謂特色。

當(dāng)今社會，特色之所以被抬高至至尊地位，恐怕與現(xiàn)代社會人們主體性的勃興和市場經(jīng)濟條件下競爭意識的凸顯有關(guān)。大多數(shù)情況下，我們所言說的特色，皆帶有較強的功利色彩和焦灼心態(tài)（如打造特色）。

大體說來，特色具有如下幾個特征：

一是主體性。特色一定是特定的主體根據(jù)自身的特點（歷史的和現(xiàn)實的），主動建構(gòu)和長期實踐的結(jié)果。它顯然離不開相互學(xué)習(xí)借鑒，但又不能簡單模仿、克隆。它的理想形態(tài)應(yīng)該是獨特風(fēng)格和氣派的生成，而不是脫離主體性的任意表征和照搬照抄。

二是時空性。特色具有兩個維度：空間維和時間維。就空間維度而言，特色是在一定的空間氛圍內(nèi)同類相較（所謂有比較才有鑒別）的產(chǎn)物。如“中國特色高等職業(yè)教育”，一定是就世界范圍內(nèi)與其他國家高等職業(yè)教育相比較而論的。而特色的時間維度，則是指特色的歷時性和一貫性，即特色不是一蹴而就的，一定是長期積累、積淀的結(jié)果。從這個意義上說，特色是要有歷史底蘊的。

三是公認(rèn)性。特色雖然離不開主體的主動建構(gòu)和宣介，但歸根到底需要公眾的接受和承認(rèn)，即它具有一定的他者性，需要公眾的認(rèn)可、認(rèn)同和口碑相傳。特色的形成是一個復(fù)雜的過程，且往往帶有一定的滯后性。

概言之，特色具有如下功能：

一為區(qū)分、識別功能。從哲學(xué)意義上說，特色是事物的存在樣態(tài)和存在方式。特色與事物是不可分的，沒有無特色的事物，更沒有脫離事物的特色，事事、時時、處處有特色。日常生活中，我們之所以強調(diào)特色，正是看中了它的這一功能，目的是在尊重規(guī)律的前提下，通過發(fā)揮人的主觀能動性，提升事物的區(qū)分度和識別率。

二為吸引、凝聚功能。特色與知名度，尤其是美譽度密切相關(guān)。特色一旦形成并得到較好的傳播，它就會吸引更多的關(guān)注，公眾也會樂意為之付出和投入。這樣，特色主體就很容易吸引、集聚更多的資源和能量。

三為導(dǎo)向、激勵功能。特定指標(biāo)的比較會帶來自我形象價值的滿足感，會刺激主體將更多的資源投入特色的建設(shè)、維護(hù)之中。同時，特色也為社會提供標(biāo)桿和典范，會吸引更多的追隨者和學(xué)習(xí)者。

二、多重路徑之選擇

職業(yè)教育是中國近代學(xué)校教育體系的一部分，發(fā)軔于晚晴洋務(wù)運動時期，已有150多年的歷史，而明確將高等職業(yè)教育納入高等教育體系，只有短短的21年。受多種因素的影響，職業(yè)教育包括高等職業(yè)教育一直被視為“等下”教育。

但是在改革創(chuàng)新的時代精神感召下，高等職業(yè)院校從來不缺乏創(chuàng)新的熱忱。也許，現(xiàn)實的境遇也提供了一定的壓力和動力。仔細(xì)梳理高職院?！疤厣钡膭?chuàng)生路徑，其模式大致有三：

一是概念化模式，即通過概念的操作“制造”出特色的模式。為應(yīng)對評估評比、工作匯報或宣傳以及招生等工作需要，各院校紛紛從辦學(xué)定位、人才培養(yǎng)模式、專業(yè)結(jié)構(gòu)體系、課程體系、實踐教學(xué)體系、校園文化等方面仔細(xì)搜尋，著力描繪自身的特色所在。如院校定位方面，多以“立足這里、服務(wù)那里”，或“面向這里，輻射那里”等話語表達(dá)。人才培養(yǎng)模式則歸納為“X+X培養(yǎng)模式”“學(xué)徒制”“工作坊”等。專業(yè)結(jié)構(gòu)體系表述為“建設(shè)X大專業(yè)群，打造特色品牌專業(yè)，形成結(jié)構(gòu)合理、資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)發(fā)展的專業(yè)結(jié)構(gòu)體系”；人才培養(yǎng)方面則描述為“開設(shè)必修、選修課程，實行學(xué)分制，建立了實驗實訓(xùn)、見習(xí)實習(xí)、社會實踐及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動在內(nèi)的實踐教學(xué)體系”[1]。

實踐中，還有列舉過去的辦學(xué)成績當(dāng)成辦學(xué)特色的，也有將辦學(xué)特色的應(yīng)然置換成實然的[2]。

二是間接經(jīng)驗?zāi)Ｊ?，即希望通過學(xué)習(xí)兄弟院校的新理念、新模式、新經(jīng)驗，轉(zhuǎn)換升級或模仿，逐漸內(nèi)化，形成自己的個性和特色。近年來，很多院校非常重視外出學(xué)習(xí)考察活動，且要求回校后都要形成材料進(jìn)行匯報交流，“一人學(xué)習(xí)，全校受益”。

三是直接經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑幢帧叭蛑埔恕?，通過“持續(xù)不斷的努力涵養(yǎng)不可替代的內(nèi)涵”，經(jīng)過時間的歷練和淘洗，創(chuàng)造出自然流露出的或被感受到的“特色”[1]。

簡言之，第一種模式可以稱之為“說出來的”模式（或“寫出來的”模式），第二種可稱之為“學(xué)出來的”模式，第三種則可稱之為“做出來的”模式。

教育場域中，那種通過公理衍繹或概念套用而制造出來的所謂“特色”，并不少見[3]。誠然，特色需要總結(jié)、凝練，形成文字（話語），形成理論（理念），也需要適度的宣傳推廣，但特色畢竟不是純粹的文字游戲和概念推演，它不該是應(yīng)景交卷的“急就章”，更不該是聊以自慰的“宣傳語”。打造特色，同樣離不開互相學(xué)習(xí)借鑒，但經(jīng)驗學(xué)習(xí)本身是個復(fù)雜的“技術(shù)活”，不能片面、機械地模仿。我們渴望獲得別人成功的秘訣，卻忽視了這些秘訣是不可以簡單移植模仿的。所謂“一直在模仿，從來未超越”說的就是這個道理。因為校情不同，環(huán)境有異，如果還是一味地墨守成規(guī)，就表現(xiàn)出了思想的僵化和保守。簡單的模仿和克隆，容易因為“水土不服”而導(dǎo)致“四不像”甚或迷失自我。不少失敗往往源自機械克隆與簡單拷貝[4]。對于每個院校來說，貴在從他人身上汲取營養(yǎng)，成為獨特的自己。而特色創(chuàng)新的直接經(jīng)驗?zāi)Ｊ絼t強調(diào)特色的校本化和本土性、實踐性，體現(xiàn)出特色的“本我”“由我”“為我”特性。打造特色的過程，也是自我認(rèn)知的過程。唯有知曉“我是誰”“我要做什么”，才能明白“我要到哪里去”，以及“我應(yīng)該如何去做”。同時，特色的創(chuàng)造也要求主體上的師生參與性和時間上的歷時性，即師生參與，歷代堅守，經(jīng)年始成。雖然特色的形成離不開社會認(rèn)可，口碑相傳，但特色首先是為師生員工及院校的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)的，并且得到師生的認(rèn)同認(rèn)可，同參與，可感知。所謂特色應(yīng)該是自然流露出來的，而非精心編撰出來的；是能夠被感受得到的，而非疏離懸隔的；是得到同行或公眾認(rèn)可的，而非自娛自樂、自拉自唱的。它應(yīng)該是立足本校，融通內(nèi)外，胸有定力，行有目標(biāo)，用雙手和時間實實在在澆灌出來的果實。

三、矛盾關(guān)系之處理

細(xì)究起來，高等職業(yè)教育的特色問題，會因語境或問題域的不同而蘊含不同的含義，也會因比較的范圍、層面和比較點的不同而呈現(xiàn)出不同的結(jié)論。首先，空間上，就國際比較來說，我們倡言打造中國特色的高等職業(yè)教育（或中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系）。在欽羨德國“雙元制”的同時，我們也從另一層面看到我國高等職業(yè)教育的獨特性：“?？茖哟胃叩嚷殬I(yè)教育是融合高等教育和職業(yè)教育的新模式，為我國首創(chuàng)，受到發(fā)展中國家歡迎?！盵5]只不過前者是就辦學(xué)模式來說的，后者是就辦學(xué)層次定位而言的。就國內(nèi)范圍來說，不同省份或地區(qū)的高等職業(yè)教育，自會呈現(xiàn)出不同的特色來[6]。其次，就整個教育體系內(nèi)部的關(guān)系定位來說，高等職業(yè)教育，作為高等教育體系中的一個“類型”，同時作為職業(yè)教育體系中的一個“層次”，它理應(yīng)有自己獨特的辦學(xué)特色，而不應(yīng)辦成普通高等教育的“壓縮版”，或中等職業(yè)教育的“加長版”。再次，就具體高職院校來說，則一校之內(nèi)的所有要素、方面、系統(tǒng)等，樣樣皆可成特色。如辦學(xué)模式、教學(xué)模式、教學(xué)科研等，又如師資隊伍、專業(yè)建設(shè)、教學(xué)改革、課程改革等，再如教學(xué)成果、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會服務(wù)、國際合作，以及黨建思政、管理服務(wù)、校園文化等等，可謂“處處留心皆特色”，“所在皆為創(chuàng)新點”[7]。

動態(tài)地看，我國高等職業(yè)教育特色的內(nèi)涵具有典型的歷史性。我國高等職業(yè)教育特色的內(nèi)涵或主題，可以根據(jù)側(cè)重點的不同劃分為投入型、質(zhì)量型和過程質(zhì)量型三種類型或三個階段，不同時期的院校特色建設(shè)無不帶有階段性特征。

一是投入型特色階段。加大硬件投入和量的累積，以“高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估”為契機，檢視辦學(xué)條件，補齊短板。這種以達(dá)標(biāo)型合規(guī)性審查為主要目的的評估，本質(zhì)上屬于外延式特色建設(shè)[8]。

二是質(zhì)量型特色階段。強調(diào)“走以質(zhì)量提升為核心的內(nèi)涵式發(fā)展道路”（《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》教高〔2012〕4號）。圍繞“科學(xué)定位、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、提高質(zhì)量”的總體目標(biāo)，實行“績效評價”和“績效報告”制度[《教育部關(guān)于印發(fā)〈高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015-2018年）〉的通知》（教職成〔2015〕9號]。這是對高等教育“同質(zhì)化傾向”的反思和撥正，是對高等職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的自覺探索。雖然倡導(dǎo)“堅持內(nèi)涵式發(fā)展”，但它在本質(zhì)上還是屬于外鑠性的，而非內(nèi)發(fā)性的，這從它“績效評價”的對標(biāo)性的制度設(shè)計就可以看出。

三是過程質(zhì)量型特色階段。其標(biāo)志就是《教育部辦公廳關(guān)于建立職業(yè)院校教學(xué)工作診斷與改進(jìn)制度的通知》”（教職成廳函〔2015〕2號）文件的發(fā)布，強調(diào)突出院校主體、質(zhì)量為先、過程監(jiān)控、自我保健、自我診斷、持續(xù)改進(jìn)。無標(biāo)性、舉證法（證據(jù)鏈）、旋進(jìn)式（持續(xù)改進(jìn)）是這一階段的主要特征[9]。

就特色本身的形成來說，特色還具有層次性（階梯性）。特色品牌的形成，一般呈現(xiàn)出四個階梯，即特色點（即單點或多點創(chuàng)新，如某高校堅持早操、某高校推出“一元菜”等）→類別特色（即單個類別的創(chuàng)新，如體育文化特色或社團文化特色等）→系列特色（即單個或多個系列的創(chuàng)新，如校園文化特色、培養(yǎng)模式特色、管理模式特色等）→系統(tǒng)特色（即系統(tǒng)集成創(chuàng)新，形成院校特色品牌——辦學(xué)特色）?？芍^是一條“校以品傳，因品顯校”的特色之路。

筆者認(rèn)為，辦學(xué)特色本質(zhì)上是多種創(chuàng)新方式的綜合運用，貫穿于辦學(xué)行為過程，體現(xiàn)于學(xué)校諸要素、諸層面。這就要求我們在辦學(xué)過程中，需要特別注意克服趨同化和同質(zhì)化傾向，綜合運用多種創(chuàng)新手段和方法。人們把這些創(chuàng)新的成果集中起來——院校特色專業(yè)特色、課程特色……冠之以“特色”之名。

問題的關(guān)鍵不是要不要特色，而是如何打造特色，打造什么樣的特色。為此，需注意處理好幾個關(guān)系。

（一）底線管理和特色發(fā)展的關(guān)系

底線管理，要求通過制定各層面的“底線”標(biāo)準(zhǔn)，保住根本、兜住底線。高職院?！暗拙€管理”內(nèi)容包括意識形態(tài)底線、安全生產(chǎn)底線、規(guī)范辦學(xué)底線、質(zhì)量底線等。在學(xué)校、專業(yè)、課程、教師、學(xué)生等不同層面應(yīng)建立完整且相對獨立的（底線）標(biāo)準(zhǔn)體系。一堂課、一張試卷、一場考試、一門課程等也應(yīng)當(dāng)有“底線”標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)守住的是不可逾越的底線，是規(guī)范辦學(xué)的基本要求和質(zhì)量底線。但“下有底線，上不封頂”，因為這些標(biāo)準(zhǔn)又不是一成不變，不可逾越的，向上提升創(chuàng)新理應(yīng)不受限制。堅持底線管理，同時也為特色創(chuàng)新（創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)和特色辦學(xué)）預(yù)留巨大的空間，只不過從某種程度上說，建立并堅守底線標(biāo)準(zhǔn)比建立“高大上”的標(biāo)準(zhǔn)要困難得多[10]。

（二）跟跑與領(lǐng)跑的關(guān)系

他山之石，可以攻玉。特色創(chuàng)新當(dāng)然離不開學(xué)習(xí)、借鑒（即跟跑），特別是在事業(yè)的起步階段。但學(xué)習(xí)本身是一個復(fù)雜的“技術(shù)活”，還常常伴隨一定的風(fēng)險和代價。首先是選擇的風(fēng)險。教育場域的新概念、新理念、新模式層出不窮，有些院校今天覺得這個好，明天感覺那個棒，還沒來得及咀嚼、消化、吸收，就又被迫轉(zhuǎn)入下一場學(xué)習(xí)運動之中，如此就會勞民傷財，疲于應(yīng)付。其次是“可學(xué)”與“不可學(xué)”的風(fēng)險。技術(shù)層面、操作層面的東西是可以學(xué)的，“但當(dāng)下我們面臨的變革絕不僅僅在技術(shù)層面，更深層和關(guān)鍵性的變革，必然發(fā)生在組織層面、觀念層面以及思維方式上。”[11]而這些恰恰是不可學(xué)的，至少是不好學(xué)的。沒有對紛繁復(fù)雜的職教理念的思辨性把握和創(chuàng)造性實踐，好經(jīng)也會被念歪。再次是失去自我的風(fēng)險。盲目學(xué)習(xí)和機械模仿，因為缺少了理性、執(zhí)著和堅守，不免有東施效顰之嫌和自我迷失之險。解讀別人的同時還要讀出自我。一個學(xué)校有一個學(xué)校的校情，如區(qū)域環(huán)境、行業(yè)背景、歷史沿革、發(fā)展階段、優(yōu)勢特色、瓶頸短板等。打造特色，需要結(jié)合校情區(qū)情，堅持傳承和借鑒統(tǒng)一，切忌丟掉自己本來的優(yōu)勢和特色，卻去追逐別人所謂的熱門和時尚[12]。

以教育部《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動計劃（2015-2018年）》為例，該計劃提出要在2018年底前建設(shè)200所左右優(yōu)質(zhì)?？聘叩嚷殬I(yè)院校?！皟?yōu)質(zhì)?！本褪菢?biāo)桿校、領(lǐng)先校，高職院校在建設(shè)過程中既不能照搬國家“示范?！薄肮歉尚！钡慕ㄔO(shè)經(jīng)驗，又不能互相抄襲。鼓勵首創(chuàng)和領(lǐng)跑，形成“把優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為特色，錯位發(fā)展、競爭發(fā)展、特色發(fā)展的職教新生態(tài)?！盵13]理應(yīng)彰顯“個性化”的特色，不能再次演變成新一輪的“同質(zhì)化”局面。

（三）守正與創(chuàng)新的關(guān)系

正，即正道、正途。守正，要求守住本分、本質(zhì)、本來，不離常識、常態(tài)、常規(guī)。守正和創(chuàng)新的關(guān)系有類于古人所謂“道”與“術(shù)”的關(guān)系，術(shù)雖萬千，大道至簡。創(chuàng)新，提倡打破常規(guī)，但并非“隨心所欲”，還要“不逾矩”，既要破規(guī)矩，還要守規(guī)矩。

創(chuàng)新，強調(diào)“新”，本質(zhì)上是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，但不是沒有標(biāo)準(zhǔn)的，這個標(biāo)準(zhǔn)就是高等職業(yè)教育之“道”（即高等職業(yè)教育之為高等職業(yè)教育之本質(zhì)規(guī)定），如高等職業(yè)教育應(yīng)遵循的“三合”和“四梁八柱”等。

創(chuàng)新，強調(diào)“變”，本質(zhì)上是面向未來的，但在暢想未來的同時，一定要不忘本來。創(chuàng)新，要求心有所定，行有所本。此處之“本”，約有三層含義，一是學(xué)校的校情校貌、傳統(tǒng)現(xiàn)實等；二是教育教學(xué)的本來樣態(tài)（如教育常識、教學(xué)常規(guī)、家常課等）；三是教育教學(xué)改革的根本價值取向。高等職業(yè)教育所有教育教學(xué)改革，最終要落實到人才培養(yǎng)質(zhì)量上，落實到學(xué)生的關(guān)鍵能力、核心素養(yǎng)和可持續(xù)發(fā)展?jié)撡|(zhì)上。

四、結(jié)語

相較于普通高等教育，高等職業(yè)教育沒有歷史包袱，沒有現(xiàn)成模板，較少政策、資金支持，常被視為高等教育改革的突破口或探路者，但特色創(chuàng)新需要“謹(jǐn)慎的注意”。首先，創(chuàng)新有真創(chuàng)新，也有偽創(chuàng)新。單純的概念創(chuàng)新就是偽創(chuàng)新，為創(chuàng)新而創(chuàng)新無異于瞎折騰。有人說，教育領(lǐng)域不缺理論、口號，缺的是常識，缺的是專注與投入。其次，創(chuàng)新一定是實踐的創(chuàng)新。熊彼特在論述經(jīng)濟創(chuàng)新時一再告誡大家創(chuàng)新必須回到真正的實踐檢驗當(dāng)中[14]。所以我們在談到理念創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新、思想創(chuàng)新時，那還不是終級意義的創(chuàng)新，至多只是創(chuàng)新的準(zhǔn)備。雖然思想是行動的先導(dǎo)，但理想還要照進(jìn)現(xiàn)實，創(chuàng)新歸根結(jié)底應(yīng)當(dāng)是實踐的創(chuàng)新。

[1]董云川.可笑的辦學(xué)特色[N].中國教育報，2016-08-29(5).

[2]劉愛生，沈國豐.地方大學(xué)辦學(xué)特色：問題與對策[J].現(xiàn)代教育管理，2010（6）:36-38.

[3]陳克恭.西北聯(lián)大對當(dāng)代大學(xué)治理的啟示[N].中國教育報，2016-01-11(5).

[4]闞兆成.經(jīng)驗學(xué)習(xí)也是個“技術(shù)活”[N].中國教育報，2017-09-27（7）.

[5]翟帆.與世界共享中國高職模式經(jīng)驗[N].中國教育報，2017-07-18（3）.

[6]上海市教育科學(xué)研究院，麥可思研究院.2017中國高等職業(yè)教育質(zhì)量年度報告[M].北京：高等教育出版社，2017.

[7]邢暉.職業(yè)教育管理實務(wù)參考[M].北京：學(xué)苑出版社，2014.

[8]呂光軍,黃清源.解讀《高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估指標(biāo)體系》[J].成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2006(2):1-6.

[9]楊應(yīng)崧.教學(xué)質(zhì)量要“醫(yī)院體檢”,更要“自我保健”[N].中國教育報，2015-10-29（9）.

[10]楊應(yīng)崧.打造“兩鏈”，找準(zhǔn)診改的起點[N].中國教育報，2017-09-26(11).

[11]張以瑾.書非“有用”不能讀也[N].中國教育報，2017-11-27(9).

[12]方燦林,李雪.高水平專業(yè)是學(xué)校招生的“定海神針”[EB/OL].(2017-08-14)[2017-12-10].http://edu.cyol.com/content/2017-08/14/content_16391124.htm.

[13]李焦明.不創(chuàng)新只跟跑建設(shè)不了優(yōu)質(zhì)校[N].中國教育報，2017-09-26(9).

[14]約瑟夫·熊彼特.經(jīng)濟發(fā)展理論[M].何畏，易家祥，譯.北京:商務(wù)印書館，1990：5.