從《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》探析馬克·吐溫的寫作風(fēng)格及寫作手法

王 琲

（安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 安徽 蚌埠 233000）

一、引言

馬克·吐溫文筆幽默詼諧，針砭時(shí)弊深刻準(zhǔn)確，其作品多以密西西比河畔為背景，批判地反映了十九世紀(jì)末美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。馬克·吐溫的寫作風(fēng)格以幽默諷刺著稱，隱喻、夸張、反語(yǔ)、雙關(guān)等寫作手法在其作品中得到了大量的運(yùn)用?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》正是體現(xiàn)其寫作風(fēng)格及寫作手法的一部作品。

二、馬克·吐溫和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》

（一）作者簡(jiǎn)介

馬克·吐溫（原名薩繆爾·蘭亨·克萊門，1835-1910）于1835年11月30日出生于美國(guó)密蘇里州佛羅里達(dá)的一個(gè)貧窮的鄉(xiāng)村律師家庭，是美國(guó)的幽默大師，杰出小說(shuō)家、作家，也是著名演說(shuō)家。

1839年馬克·吐溫一家遷往密西西比河畔的小鎮(zhèn)漢尼拔，那里正是《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中圣彼得堡鎮(zhèn)的原型。1847年其父去世后，他先在印刷廠當(dāng)學(xué)徒、送報(bào)工和排字工，后又在密西西比河上當(dāng)水手和舵手，豐富的生活經(jīng)歷為他的寫作提供了許多素材和靈感。

馬克·吐溫一生創(chuàng)作頗豐，作品體材涉及小說(shuō)、劇本、散文、詩(shī)歌等各方面，取材于其童年經(jīng)歷的代表作《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》更獲得了全世界無(wú)數(shù)讀者的喜愛(ài)，他也因此被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)史上的林肯”。馬克·吐溫于1910年4月21日去世，享年七十五歲，安葬于紐約州艾瑪拉。

（二）《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》簡(jiǎn)介

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》描寫了一個(gè)生活在密西西比河畔小鎮(zhèn)圣彼得堡的孩子湯姆·索亞為了擺脫現(xiàn)實(shí)束縛、追求自由而作出的種種打算和冒險(xiǎn)。主人公湯姆·索亞聰明、淘氣、善良、勇敢、富有冒險(xiǎn)精神，同時(shí)具有正義感。他厭惡枯燥的功課，騙人的教義和刻板的生活環(huán)境，向往傳奇小說(shuō)中的英雄。湯姆這個(gè)所謂的“不守規(guī)矩”的孩子與圣彼得堡鎮(zhèn)的小市民們形成鮮明對(duì)比。作品幽默地講述了許多生活情趣濃郁的故事，有力地批判了當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，深刻地諷刺了小市民的庸俗保守和貪財(cái)心理以及資產(chǎn)階級(jí)道德和宗教的虛偽。

三、寫作手法和寫作風(fēng)格

馬克·吐溫的寫作手法從內(nèi)容、語(yǔ)言、修辭三個(gè)方面入手，講述了頑童湯姆·索亞的故事，刻畫出許多鮮活的人物形象，體現(xiàn)了幽默諷刺的寫作風(fēng)格，把讀者們重新帶回純真的童年。

（一）具有幽默趣味性和深刻諷刺性的內(nèi)容

馬克·吐溫的幽默諷刺往往是內(nèi)容情節(jié)選取設(shè)計(jì)上的幽默諷刺。在該小說(shuō)中，他創(chuàng)作了大量來(lái)源于生活的，具有幽默趣味性和深刻諷刺性的內(nèi)容。

小說(shuō)的第一章從神情、動(dòng)作、語(yǔ)言等角度細(xì)致描述了湯姆·索亞的撫養(yǎng)者波莉阿姨，對(duì)她處處充滿了諷刺，讓讀者在笑過(guò)之后能夠反思，去品味該內(nèi)容的真正意義。波莉阿姨的視力很好，看內(nèi)望外，尋找孩子都無(wú)需使用眼鏡，甚至戴上一副火爐蓋也能看得一清二楚，可她卻偏偏為了派頭，而不是為了實(shí)用，配了一副考究的眼鏡。這部分內(nèi)容強(qiáng)烈諷刺了她裝腔作勢(shì)、虛偽可笑的作風(fēng)。接下來(lái)的內(nèi)容，通過(guò)描述她聽(tīng)到一點(diǎn)動(dòng)靜，就用掃帚在床下亂撥尋找湯姆，大聲尖叫叫喊湯姆，并以神經(jīng)質(zhì)般的敏銳迅速回身抓住了湯姆，因?yàn)閼岩蓽吠党粤斯u而要鞭打湯姆，諷刺了她對(duì)天真淘氣的孩子過(guò)于嚴(yán)苛，缺乏愛(ài)心，用體罰管教孩子。隨后，波莉阿姨自言自語(yǔ)道：“我對(duì)那孩子沒(méi)盡到責(zé)任，上帝知道那是真的?！妒ソ?jīng)》上說(shuō)，孩子不打不成器…”“罷了，罷了，《圣經(jīng)》上說(shuō)，人只要是婦人所生，必定只有短促的時(shí)日，且伴有苦惱，我看這話不假…”“星期六，所有的孩子們都放假了，叫他去干活是很難的，然而他又最討厭干活，比什么事都討厭得厲害，我不得不對(duì)他盡到我的責(zé)任，否則就會(huì)把這孩子給毀了。”這部分內(nèi)容諷刺了波莉阿姨雖然也疼愛(ài)湯姆，想對(duì)他盡到教育的責(zé)任，卻不得其法，愚昧地相信偽善騙人的宗教教義，用虛偽的清規(guī)戒律摧殘孩子的身心，用干活來(lái)懲罰孩子，剝奪孩子自由自在的童年。

小說(shuō)的第二章講述了一個(gè)陽(yáng)光燦爛、生機(jī)盎然的周六早晨，湯姆·索亞被波莉姨媽懲罰去給三十碼長(zhǎng)九英尺高的木柵欄刷白灰漿，由此而發(fā)生的故事。故事情節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)巧妙，富有新意，通過(guò)細(xì)致具體的描述人物的對(duì)話、心理以及動(dòng)作等，呈現(xiàn)了幽默有趣的內(nèi)容，原本嚴(yán)苛的懲罰最終發(fā)生了戲劇性的變化，使讀者不禁啞然失笑。在這美好的夏日早晨，垂頭喪氣的湯姆·索亞非常不樂(lè)意刷柵欄，在用白色彈子吸引吉姆替他干活的小伎倆被波莉阿姨挫敗之后，他仍然沒(méi)有甘心地干活，而是靈機(jī)一動(dòng)，又想出了不同尋常的妙計(jì)。他假裝沉醉于刷柵欄，使自己像一位沉迷于創(chuàng)作的藝術(shù)家，使得這份苦差顯得無(wú)比有趣且極難得手，從而引得許多小孩都躍躍欲試，證明自己也能勝任這份神圣的工作，并且紛紛不惜用自己的“寶貝”去換取替他刷墻的機(jī)會(huì)。就這樣，這些本來(lái)經(jīng)過(guò)要嘲笑湯姆·索亞的男孩子們卻都留下干活了，當(dāng)一個(gè)孩子累得要命的時(shí)候，總有下一個(gè)孩子用自己的“寶貝”把這個(gè)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)買到了手。而湯姆·索亞在許多同伴的陪伴下，度過(guò)了一段愉快、舒服和清閑的時(shí)光，同時(shí)漂亮地完成了姨媽交給他的任務(wù)——柵欄上已刷上了三層灰漿！并且從一個(gè)“可憐的窮孩子”成了一個(gè)“地道的闊佬”，要不是灰漿用完了，他一定會(huì)弄得全村的每個(gè)孩子都破產(chǎn)。

（二）語(yǔ)言

1.兒童化和成人化的語(yǔ)言

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是一部?jī)和膶W(xué)作品，其大部分內(nèi)容自然是從兒童的視角來(lái)描述，作者在語(yǔ)言運(yùn)用上緊貼兒童的用語(yǔ)習(xí)慣，使純真活潑的童語(yǔ)貫穿全文，產(chǎn)生幽默風(fēng)趣的效果。

小說(shuō)的第一章里描述了湯姆·索亞和一個(gè)男孩在打架之前的一番對(duì)話：“我能揍你一頓！”“我倒想叫你揍給我看看。”“好，我就揍給你看看?！薄安?，你無(wú)論如何不敢那樣做的。”“是的，我敢?！薄安?，你不敢?！薄拔腋摇！薄澳悴桓摇薄扒颇隳堑滦?！你以為自己了不起。是嗎？嘻，什么帽子嘛！”“你要是看著不順眼，那也只好忍著。你敢不敢把它敲下來(lái)———誰(shuí)敢上來(lái)誰(shuí)倒霉?！薄澳闶莻€(gè)吹牛大王！”“你也是…”這部分內(nèi)容通過(guò)兒童化的語(yǔ)言幽默地刻畫了湯姆·索亞爭(zhēng)強(qiáng)好勝、惹是生非的頑童形象。小說(shuō)的第七章里描述了湯姆·索亞和小女孩貝姬的一番對(duì)話：“你喜歡老鼠嗎？”“不！我討厭它們！”“嗨，我也是——討厭活老鼠。不過(guò)，我說(shuō)的是死老鼠，死老鼠可以用繩子拴起來(lái)在頭頂上轉(zhuǎn)著玩。”“不，無(wú)論如何，只要是老鼠我都不喜歡。我喜歡的東西是口香糖?！薄芭叮@話應(yīng)該由我來(lái)說(shuō)！要是身邊有幾塊就好了。”“是嗎？我有一些。我先讓你嚼一會(huì)兒，可是你一定得還我?！边@部分對(duì)話幽默地刻畫出了頑皮的湯姆和天真無(wú)邪的貝姬這兩個(gè)孩童的形象。

而在對(duì)兒童心理細(xì)致入微的把握上，馬克·吐溫筆下的孩童沒(méi)有停留在刻板形象上，而是依照兒童的天性給予了自由發(fā)展。他采用成人化的語(yǔ)言來(lái)描述兒童的心理，形成巨大的反差，產(chǎn)生了幽默風(fēng)趣的效果。例如：“他似乎覺(jué)得人生至多不過(guò)是一場(chǎng)苦惱，因此很有些羨慕新近死去的吉米·荷杰士；他想著一個(gè)人躺著長(zhǎng)眠不醒，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地做著夢(mèng)，還有風(fēng)在樹林中吹過(guò)，發(fā)出低聲，并且撫愛(ài)著墳上的花草，永遠(yuǎn)也不會(huì)再有什么事來(lái)糾纏，叫人煩心，那一定是很安靜的。”第八章這部分內(nèi)容用成人化的語(yǔ)言描述了頑童湯姆·索亞由于“失戀”后的“痛苦”心情，對(duì)人生和死亡所產(chǎn)生的“思考”，使讀者讀來(lái)既深有感受又覺(jué)得這嚴(yán)肅的“思考”實(shí)在與孩童不相適宜而忍俊不禁。

2.地方色彩的語(yǔ)言

所謂文學(xué)的本土色彩，是指當(dāng)?shù)刈骷矣卯?dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言來(lái)描寫反映關(guān)于當(dāng)?shù)氐娜宋?、事件、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣的文學(xué)作品所具有的特征。具有地方色彩的語(yǔ)言是體現(xiàn)馬克·吐溫幽默諷刺的寫作風(fēng)格的一大利器。馬克·吐溫將口語(yǔ)體變成一種美國(guó)文學(xué)史上為人接受和尊敬的文學(xué)語(yǔ)言。他通過(guò)地方色彩的語(yǔ)言致力于展示自己地方的特色，贊頌地方生活并將其理想化，又不失真實(shí)色彩?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》的語(yǔ)言風(fēng)格充滿著地方色彩，不僅真實(shí)、生動(dòng)、活潑，同時(shí)使小說(shuō)更具有趣味性和現(xiàn)實(shí)性。

例如：“正是——那殺人不眨眼的雜種！我寧愿碰上一群魔鬼。他們來(lái)這兒干什么？”哈克對(duì)湯姆講的這段話種充滿了方言土語(yǔ)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈夸張，令讀者印象深刻，把哈克恐懼緊張的樣子活生生地展現(xiàn)在讀者面前，真實(shí)感十足。

例如：“湯姆，我們要是不丟那兩件該死的工具在那棵枯樹那里，我們就能拿到那筆錢了。唉，真倒霉！”“那么，不是做夢(mèng)，不是做夢(mèng)，不知道為什么，我真希望它是場(chǎng)夢(mèng)，哈克，狗才說(shuō)假話?！边@段話則通過(guò)口語(yǔ)真實(shí)地體現(xiàn)了兩人的懊悔。

例如：“他媽的，咱們一定是又弄錯(cuò)地方了。你是怎么想的？”“實(shí)在是太奇怪了，哈克。我不懂這是怎么回事。有時(shí)候是妖巫作怪。我想也許現(xiàn)在的麻煩就出在這兒?！薄昂f(shuō)！妖巫在白天是使不開本領(lǐng)的?！边@段口語(yǔ)反映了當(dāng)?shù)厝说拿孕棚L(fēng)俗，給孩子們的尋寶過(guò)程增加了神秘的色彩，趣味盎然。

（三）修辭

小說(shuō)中運(yùn)用了大量的修辭手法，如夸張、反語(yǔ)、雙關(guān)以及隱喻等，以詼諧幽默的語(yǔ)調(diào)，批判諷刺了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的方方面面。

例如：“有一次他一直不停地背了三千節(jié)《圣經(jīng)》；可是由于他用腦過(guò)度的結(jié)果，從此以后他簡(jiǎn)直就差不多成了一個(gè)白癡，這是學(xué)校的一個(gè)重大的不幸，因?yàn)槊糠晔⒋蟮膱?chǎng)合，在許多來(lái)賓的面前，（據(jù)湯姆的說(shuō)法）校長(zhǎng)老是叫這個(gè)學(xué)生出來(lái)‘裝點(diǎn)場(chǎng)面’”。這部分內(nèi)容同時(shí)使用夸張（“三千節(jié)”“白癡”“重大的不幸”）和反語(yǔ)（“裝點(diǎn)場(chǎng)面”）的修辭手法，批判諷刺了資產(chǎn)階級(jí)宗教和教育的虛偽和對(duì)兒童身心健康的摧殘迫害。

例如：“寡婦的傭人幫他又梳又刷，把他收拾得干干凈凈，整整齊齊，每晚又為他換上冷冰冰的床單，哈克想在上面找個(gè)小黑點(diǎn)按在心口上做朋友都找不到。他不得不用刀叉吃飯，還不得不用餐巾、杯子和碟子；他還得念書，還得上教堂做禮拜；談起話來(lái)總得要斯斯文文，以致語(yǔ)言在他嘴里變得枯燥無(wú)味；無(wú)論他走到什么地方，文明的柵欄和障礙物老是把他關(guān)在里面，連帶手腳捆綁起來(lái)。”這部分內(nèi)容使用夸張（“哈克想在上面找個(gè)小黑點(diǎn)按在心口上做朋友都找不到”）的修辭手法、并把資產(chǎn)階級(jí)虛偽的宗教道德標(biāo)準(zhǔn)隱喻成了“文明的柵欄和障礙物”，生動(dòng)地描述了流浪兒哈克被道格拉斯寡婦收養(yǎng)后要時(shí)刻忍受的種種束縛和痛苦，深刻地諷刺了扼殺兒童天性和自由的宗教教義和清規(guī)戒律。

四、結(jié)論

《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》詼諧有趣，同時(shí)又是一部具有嚴(yán)肅內(nèi)容的作品，深受讀者的喜愛(ài)，充分體現(xiàn)了馬克·吐溫幽默諷刺的寫作風(fēng)格。馬克·吐溫把美國(guó)傳統(tǒng)的幽默與嚴(yán)肅文學(xué)結(jié)合起來(lái)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，運(yùn)用多種寫作手法，幽默風(fēng)趣地描述了發(fā)生在湯姆·索亞這個(gè)頑童身上的許多故事，真實(shí)地揭露了資本主義社會(huì)道德與宗教的虛偽，諷刺批判了當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象和人性的丑惡。