江南地區(qū)地域性下的中學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究

【摘要】上個(gè)世紀(jì)50年代，大量的建筑從功能出發(fā)，以“方盒子”、自由的平面、簡約的立面為基礎(chǔ)。尤其是在二戰(zhàn)以后，這種建筑猶如雨后春筍般的“冒”了出來，久而久之，造成了人們的視覺疲勞，同時(shí)也限制了建筑的功能和技術(shù)的發(fā)展。然而，現(xiàn)代建筑由于認(rèn)識(shí)的局限，片面追求簡潔的建筑平面、立面，使建筑變成了冰冷的機(jī)器，缺乏地域文化氣息。本文以地域性為理論基礎(chǔ)，以蘇州市吳江中學(xué)為案例，分析總結(jié)江南地區(qū)地域性下的中學(xué)建筑設(shè)計(jì)策略。

【關(guān)鍵詞】地域性；中學(xué)建筑；江南地區(qū)；建筑設(shè)計(jì)

江南地區(qū)，從字面上簡單地理解為長江南面的地區(qū)，在人文地理概念中特指長江中下游以南地區(qū)。從總體上來講，對(duì)于江南地區(qū)的劃分有兩種，為廣義和狹義的江南。廣義的江南論認(rèn)為真正意義上的江南除了蘇南和浙北外，還包括蘇州的揚(yáng)州、南通、以及沿長江中下游以南的大部分地區(qū)，包括湖南東部；江西北部、東北部以及安徽南部等地。本文中的江南所指的是狹義的江南概念，即：江蘇省南部，浙江省北部地區(qū)。

1、地域性建筑

地域性建筑是一個(gè)整體性的概念，與一定的地理區(qū)域和文化區(qū)域相關(guān)，是特定的區(qū)域與個(gè)別建筑的集合。在特定的地區(qū)，由于在共同的自然地理、社會(huì)文化背景影響，其建筑表現(xiàn)出共同的建筑風(fēng)格特征。地域建筑本身的特點(diǎn)就是時(shí)間、活動(dòng)、技術(shù)、文化在某一地區(qū)空間形態(tài)上的反應(yīng)，同時(shí)也是一種建筑在建造上的主張，是人、建筑和生態(tài)的結(jié)合。

2、江南地區(qū)地域性建筑的設(shè)計(jì)表達(dá)

江南地區(qū)地域性建筑的形成是自然環(huán)境，人文環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)因素共同作用的結(jié)果。因此，分析江南地區(qū)的地域性建筑要從自然環(huán)境、人文環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)因素著手，以建筑布局、裝飾、材料、技術(shù)等方面為載體，在設(shè)計(jì)中江南傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑的互通，將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)手法相融合、轉(zhuǎn)化，找到它們之間的平衡點(diǎn)，使江南傳統(tǒng)建筑的特色繼續(xù)傳承下去。

2.1 江南地區(qū)地域性建筑的表達(dá)手法

（1）提取典型的元素符號(hào)

為了減少現(xiàn)存的傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑之間的外在矛盾形式，不影響整體的設(shè)計(jì)形式，在傳統(tǒng)的江南園林中提取具有典型特點(diǎn)的“視覺元素”作為象征符號(hào)。例如：江南民居中的清水磚墻、石窗、石門、木質(zhì)的格子窗等等。

（2）隱喻傳統(tǒng)的表達(dá)形式

隱喻傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)手法以建筑現(xiàn)代化為根本出發(fā)點(diǎn)，有機(jī)地融入周圍的周圍環(huán)境之中，彰顯強(qiáng)烈的地域特征以及場所精神，它使建筑既能含有傳江南傳統(tǒng)建筑的某些特點(diǎn)，又能保持與其距離感，表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)造性。例如：江南園林中的院落、傳統(tǒng)建筑中的院巷空間、廊下的灰空間、建筑中的片墻等等。

（3）融合現(xiàn)代的適宜性技術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，新材料與技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，建筑設(shè)計(jì)師可以超越傳統(tǒng)建筑材料的限制，通過選用新穎的科學(xué)技術(shù)與材料，達(dá)到只有現(xiàn)代建筑才能具備的質(zhì)感、色彩、透明度、光影等特征，從而無法達(dá)到傳統(tǒng)材料無法達(dá)到的規(guī)模。然而當(dāng)新的技術(shù)越來越多的展現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候，我們則需要謹(jǐn)慎、冷靜地來選擇。每一處的建筑細(xì)部都需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼{(diào)研情況，因地制宜地確立技術(shù)路線，不斷地加以綜合利用、繼承、改進(jìn)和創(chuàng)新多種“適宜性技術(shù)”而不應(yīng)該不加區(qū)分地廣而用之。

（4）再現(xiàn)悠久的江南文化

地域性建筑設(shè)計(jì)最重要的一個(gè)目標(biāo)就是滿足現(xiàn)代人的生活需求，這其中包含了物質(zhì)的和精神的方面。當(dāng)然在精神層面的建筑空間內(nèi)，現(xiàn)代的生活一方面是演變?yōu)閷?duì)快速發(fā)展的使用模式的變化，而另一方面則是喚起對(duì)歷史的回憶。地域性建筑設(shè)計(jì)就是在發(fā)展中尋求現(xiàn)代和歷史的平衡，努力使這種平衡長久有效地反映在人們的生活之中，做到既有歷史的記憶，卻又不失現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。建筑與文化之間相互影響、相互作用的密切關(guān)系，將江南地域文化的特質(zhì)銘刻于建筑之中，從社會(huì)文化的角度塑造著獨(dú)特的地域風(fēng)格，再現(xiàn)昔日歷史文化是現(xiàn)代地域建筑創(chuàng)作中較為成熟的設(shè)計(jì)手法。

3、江南地區(qū)中學(xué)建筑地域性表達(dá)調(diào)研案例分析

3.1 蘇州市吳江中學(xué)

蘇州市吳江中學(xué)位于江蘇省吳江市，基地位于吳江市的濱湖新區(qū)，遠(yuǎn)離中心城區(qū)。新校區(qū)規(guī)劃用地在吳江市太湖以東，用地形狀大致呈矩形。

吳江中學(xué)作為群體建筑，重點(diǎn)并不在于具體的建筑形態(tài)，而是建筑與建筑之間的相互關(guān)系。建筑布局與街道是基礎(chǔ)，人體的尺度是基本單位，個(gè)體的差異完美的融合在整體的相互之中。吳江中學(xué)的核心就是以千年學(xué)統(tǒng)，坐仰先賢為設(shè)計(jì)文脈，書院規(guī)制為規(guī)劃格局中軸布局，形成層層遞進(jìn)的態(tài)勢(shì)。整體上校園規(guī)劃分為四大區(qū)域，教學(xué)區(qū)、行政區(qū)、宿舍區(qū)以及運(yùn)動(dòng)區(qū)。與中軸相交的橫向景觀園林，東聯(lián)體育運(yùn)動(dòng)區(qū)，西入生活區(qū)組團(tuán)，將并行的三組功能串為一體。生活區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)結(jié)合園林和開放空間與教學(xué)區(qū)產(chǎn)生一張一弛的關(guān)系，形成整體的園林構(gòu)圖。

平面布局上，教學(xué)單元采用外廊的形式，提供了充足的采光和通風(fēng)，這與江南地區(qū)的氣候有很大的關(guān)系。而這些是高質(zhì)量的學(xué)習(xí)環(huán)境必須具有的重要因素。

建筑形態(tài)上，提取江南元素，采用灰色屋頂和白色墻體的對(duì)話關(guān)系抽象地域特征，形成基本體量關(guān)系。立面上采用了當(dāng)?shù)氐奶厣牟牧吓c周邊環(huán)境像呼應(yīng)。屋頂上在對(duì)應(yīng)的柱網(wǎng)上排布對(duì)角屋架，形成屋面機(jī)理，同時(shí)生成通風(fēng)隔熱夾層，以應(yīng)對(duì)南方夏季潮濕悶熱的氣候環(huán)境。當(dāng)鋪開的屋面和外墻形成對(duì)話時(shí)，便形成了高低起伏，變化多樣的傳統(tǒng)建筑群落的屋面抽象。建筑屋頂采用通風(fēng)夾層，屋脊走向與夏季主導(dǎo)風(fēng)向一致，形成了一個(gè)通風(fēng)屋頂，而這種做法在傳統(tǒng)民居中普遍采用。

總結(jié)：

在總平面上，學(xué)校建筑應(yīng)該形成庭院空間，像江南園林一樣位置靈活，形式多變，實(shí)現(xiàn)園在屋中，屋在園中。小品也是可以傳神表達(dá)傳統(tǒng)意境的手法，比如江南地區(qū)的假山、水池、竹林等等。平面上，由于江南地區(qū)夏季氣候炎熱潮濕，平面空間布局上應(yīng)該多注重通風(fēng)，比如開敞的走廊，共享空間等等。立面上，提煉、簡化傳統(tǒng)建筑的整體形象、裝飾細(xì)部，運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法抽象地提煉出新的形式，同時(shí)也要保持適宜的比例、尺度，從而獲得傳統(tǒng)風(fēng)格以及現(xiàn)代的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王育林.地域性建筑[M].天津：天津大學(xué)出版社，2008

[2]周學(xué)鷹，馬曉.《中國江南水鄉(xiāng)建筑文化》[M].武漢：湖北教育出版社，2006

作者簡介：

呂向然，男，漢族，江蘇徐州，研究生，單位：南京工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院，研究方向：建筑設(shè)計(jì)及其理論。