“體驗經(jīng)濟”認知下城市標志旅游發(fā)展研究

【摘要】本文在體驗經(jīng)濟認知下，結(jié)合城市旅游發(fā)展的問題，提出體驗式的城市標志旅游作為城市主體旅游的發(fā)展趨勢，并圍繞這種特定的旅游模式進行分析研究，重點闡述了新型城市旅游模式的乘數(shù)效應及策劃研究，凸顯城市旅游特色。

【關鍵詞】城市標志；體驗經(jīng)濟；旅游

1、背景分析

城市是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，作為城市的標識—城市標志，以其復雜而豐富的類型，向人們展現(xiàn)了城市的歷史發(fā)展、變遷，激起人們對城市的向往或勾起對它的回憶，因此，城市標志是一個城市的象征、城市的靈魂。伴隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展，作為一個人口高密度聚集的載體的城市本身也在不斷的尋求著發(fā)展旅游的契機。然而我們發(fā)現(xiàn)在快速城市化發(fā)展過程中，城市文化漸漸的變成赤裸的利益追求，城市標志也漸漸的淹沒在千篇一律的高樓大廈之中，特色悄然逝去。城市是歷史的沉淀，更是文化的載體，因此，城市的標志特征漸漸的消沒于經(jīng)濟利益的爭奪之中，對于一個城市來說無疑是一種巨大的損失。

2、“體驗經(jīng)濟”下城市標志旅游認識

約瑟夫.派恩二世在《體驗經(jīng)濟》一書中指出體驗經(jīng)濟時繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、服務經(jīng)濟之后人類經(jīng)濟生活發(fā)展的第四個階段，而所謂體驗，就是指人們用一種從本質(zhì)上說很個性化的方式來度過一段時間，從中獲得一系列可記憶事件。體驗經(jīng)濟成為城市經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，在體驗經(jīng)濟下的體驗旅游，有對于旅游活動本身有著更高的要求，而我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)旅游項目明顯無法達到人們“體驗”的要求，城市標志旅游恰恰就可以適應“體驗”的要求。城市標志旅游是一個集娛樂、教育、遁世、審美、移情于一體的休閑旅游模式，旅游者在整個旅游活動中，不僅可以里了解到城市的許多標志性的場所，而且可以大量的參與各種城市的標志性活動，在這些活動的過程中旅游者最大限度的體驗了這個陌生城市生活、歷史文化、市民精神面貌、以及城市發(fā)展思路等等，旅游者獲得的旅游體驗不僅僅是一個片面的，單一的視覺記憶，而是一個集所有感官體驗于一體的立體式的回憶，這與體驗旅游的發(fā)展方向不謀而合。

3、城市標志旅游研究

3.1旅游效應分析

城市標志一些實物載體往往可以成為城市的重要旅游景點，景點門票以及附加收入直接為城市經(jīng)濟發(fā)展起到了推動作用。例如，巴黎艾菲爾鐵塔建成第一年即吸引了20余萬人前來參觀，而蓬皮杜藝術與文化中心現(xiàn)在的吸引力比艾菲爾鐵塔更大。

旅游產(chǎn)業(yè)對于當?shù)氐慕?jīng)濟增長貢獻往往表現(xiàn)為一定的乘數(shù)效應.所謂旅游乘數(shù)就是旅游業(yè)創(chuàng)造的總效益與其創(chuàng)造的直接效益之比，即如下式所示：

在實際應用中，一般用下式表達旅游業(yè)產(chǎn)生的乘數(shù)效應： （2）式中“旅游收入產(chǎn)生的增加值比例”是指旅游業(yè)創(chuàng)造的直接產(chǎn)出，在當?shù)匾怨べY、利息、利潤、租金及地方稅收等形式而存留在當?shù)氐慕疱X占總的直接收入的比例（%）。這一比例越大，乘數(shù)效應就越大。例如，若有40%的直接收入是在當?shù)叵M， 旅游乘數(shù)=1/（1-0.4）=1.67。那么每100 元的旅游收入，經(jīng)過在本地的數(shù)十次再消費，將給當?shù)亟?jīng)濟帶來166.67 元的總消費支出，城市標志旅游以城市作為旅游的載體，旅游活動中所有的消費基本都發(fā)生在城市中，那么旅游業(yè)創(chuàng)造的直接產(chǎn)出也就遠遠高于其他類型的旅游方式，旅游者在城市標志中消費帶給城市的經(jīng)濟推動也就是顯而易見的了。

3.2旅游主題策劃

目前在國內(nèi)旅游開發(fā)研究的領域中，仍就簡單的把單一的不成體系的以城市建筑標志為主題的城市標志作為一個城市旅游的吸引點進行開發(fā)，并沒有將城市標志作為一個旅游產(chǎn)品的主體進行開發(fā)研究，開發(fā)方式上也主要是跑馬觀花式的瀏覽城市的特色建筑。城市標志旅游的開發(fā)可以豐富城市旅游項目，完善城市旅游體系，提高城市的品牌形象，又可以滿足旅游者的旅游需求，增加旅游者的旅游體驗，加深旅游者的旅游回味，因此城市標志旅游的開發(fā)需要更多的創(chuàng)新和集中管理，以下兩提供兩條可供參考的城市標志旅游產(chǎn)品設計思路。

3.2.1主題：“浪漫城市行”

游客群體為結(jié)伴旅游散客。其按照任務式的方法組織旅游者一天的生活，旅行社手中有可供游客選擇的所有項目，每一個項目有可供選擇的多個方案，由旅游者自行選擇，旅行社進行統(tǒng)一安排，然后將一天的具體行程的文本交給旅游者，旅游者自行在城市體驗浪漫的一天。以沈陽市的一天為例，旅游者可以選擇這樣的一天，旅游者拿著一張精美的卡片，卡片上有晚上入住的沈陽不同層次飯店的地址和前往的方法，當然也有一些老字號的飯店的介紹，順道故宮、東陵、中街等也在介紹當中。到了飯店，前臺按照卡片上的確認方式，歡迎您的入住，并順道遞交你一張（或者采用抽取的方式，這樣更具有刺激性）早餐卡，卡片上印有可供選擇的沈陽特色食品，同樣的方法，您在接下來的時間將按照卡片的方式，體驗沈陽人的一天生活，或者浪漫、或者平實的、或者繁忙的，但無處不透露著沈陽的特色。采用這種更為靈活的組織方式，讓旅游活動本身更具有吸引力。

3.2.2 主題：“吃遍某某城市”、“玩遍某某城市”等等

游客群體位團隊旅游者。以旅游中的某一要素作為旅游產(chǎn)品設計的主導，讓旅游者在短暫的時間了解到整個城市面貌是比較不容易做到的一件事情，但是要讓旅游者對其中的某一個方面有一個完整的了解是可行的。以“吃遍某某城市”為例，旅游者在整個游程中，當然是以吃為主題，首先吃的東西必需是城市特色的，吃的地點也應該盡量做到在最能夠表現(xiàn)這種食品特色的場合。在這個過程中，介紹這些食品又顯得格外重要，如何讓這些食品的文化內(nèi)涵和使用價值以及城市三者相得益彰是非常重要的。以某一個主題的中心，但不可以忽視其他方面的要素，僅僅是在標志旅游的大前提下，稍有偏重。

結(jié)語：

城市標志是認識城市的鑰匙，芬蘭著名的城市設計倡導者伊利爾·沙里寧曾說：“讓我看看你的城市，我可以知道其發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀?！背鞘新糜沃苯右猿鞘袠酥咀鳛槁糜挝?，人們在旅游活動的全過程中不再是膚淺的對于城市建筑的表面體驗，而是對城市的建筑、歷史、文化、精神等等全方位的了解，甚至是在一段時間內(nèi)融入到這樣一個與自己所在城市完全不一樣的城市之中，從而達到體驗旅游的最終目的。

參考文獻：

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作者簡介：

郭大奇，男（1977-），陜西渭南市，碩士，城市規(guī)劃專業(yè)，高級工程師，研究方向：城市規(guī)劃設計。