【摘要】隨著建筑學(xué)本身的學(xué)科發(fā)展和媒體形式的迭代,各地的現(xiàn)代建筑越來越頻繁的展現(xiàn)在大眾面前。最為直接的表現(xiàn)是建筑造型帶來的視覺體驗(yàn)?,F(xiàn)代建筑的發(fā)展促使建筑體量和造型有著很大的改變,出現(xiàn)了一些造型奇特新穎的建筑,大眾對它們的體驗(yàn)呈現(xiàn)各態(tài)表現(xiàn),部分人群欣賞,而另一部分認(rèn)為這類建筑“奇怪”,本文試圖探討建筑造型之于大眾審美之間的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】建筑造型;大眾審美之
1、大眾形成“奇特”與“奇怪”的評價
建筑作為人們對生活生產(chǎn)的基本需求的產(chǎn)物,其帶有“堅固,美觀,實(shí)用”三個性質(zhì),其中“美觀”一點(diǎn)是對人們生理層面而言是最為直接的??梢哉f,一個好的建筑一定是可以帶給人美的感官體驗(yàn),良好的心理感受的。古今中外,建筑造型在歷史的長河中發(fā)生了許許多多的變化,是無數(shù)建筑師在實(shí)際生產(chǎn)建造中智慧的結(jié)晶。發(fā)展到近現(xiàn)代,不同的流派主義往往帶來各異的建筑造型。。建筑造型賦有的美學(xué)價值往往是主觀的,不同受眾對于美學(xué)內(nèi)容的評價往往是不一致的,這取決于評價內(nèi)容的優(yōu)劣,同時也取決于受眾的特定知識儲備。會有一些奇特的,標(biāo)新立異的建筑設(shè)計出現(xiàn)在大眾視野。大眾對待一個建筑的感受不一,不免會出現(xiàn)對一些建筑的造型發(fā)出疑惑,他們可能會認(rèn)為一些建筑是奇怪的。那么,那些外表奇特的建筑,其實(shí)真的有那么奇怪、是建筑師單純追求造型標(biāo)新立異嗎?
2、幾例“奇特”的建筑
2.1蘇州東方之門
東方之門坐落于江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū),由汪大綏設(shè)計,于2015年8月最終完工。它是一個高達(dá)301.5米的摩天大樓,其占地面積大約四十六萬平方米。建筑外形是一座門,樓體由北樓和南樓組成,互相依靠,連接處位于238米,承載著企業(yè)賦予它蘇州之門的寓意。雖然由于建筑的整體造型和顏色等因素,東方之門被民間戲稱“秋褲”,爭議很多,但在業(yè)內(nèi)人士中卻獲得了很高的評價。東方之門在細(xì)節(jié)的處理上體現(xiàn)了中國人的細(xì)致,南北兩側(cè)采用魚鱗式、具有調(diào)節(jié)視覺效果的幕墻,建筑東西方位筆直的幕墻使東方之門巍然矗立、直插云霄。同時,被設(shè)計成門形的東方之門承載著企業(yè)對其想要成為蘇州工業(yè)園東道主的身份的渴望。東方之門的造型突破了以往人們對摩天樓的認(rèn)知,認(rèn)為單個主樓越高越好的想法被這個案例徹底改變了;同時在功能設(shè)置上,東方之門的設(shè)計也是頗有巧思的,它結(jié)合地面交通形成了一個交通閉環(huán),高層的使用者可以方便的在南北兩樓之間通行。雖然其在大眾中飽受爭議,但從建筑學(xué)的角度分析,它對功能的排布是恰到好處的,而門的意向也作為一個符號,真摯的包含業(yè)主對蘇州工業(yè)園區(qū)的自身表達(dá)。
2.2倫敦蛇形畫廊
倫敦蛇形畫廊是近來最受歡迎的現(xiàn)代藝術(shù)建筑之一,它復(fù)雜的外表下隱藏著設(shè)計師們的巧妙用意。這里收集了報紙、雜志和畫作,供人們欣賞。諸如藤本壯介,妹島和世,Bjarke Ingels等建筑師都曾經(jīng)為倫敦蛇形畫廊奉獻(xiàn)作品。伊東豐雄在設(shè)計時,是將一個正方形繞中心進(jìn)行無規(guī)律的旋轉(zhuǎn),從而形成三角形、梯形、五邊形等交錯在一起的形狀。最終建成的蛇形畫廊是將四邊向下翻折形成建筑圍合。中間留有一個小正方形,保證了室內(nèi)的采光效果,使陽光能照射到每一個黑暗的角落。入口和出口設(shè)計在空余較大的多邊形處。整個建筑的外墻雖然看起來雜亂無章,卻是設(shè)計師精密設(shè)計而成的。在三角形和梯形之間空余的部分,在視覺上模糊了蛇形畫廊與周圍環(huán)境的界限,使其與環(huán)境融為一體。在建造過程中,畫廊外墻十分類似網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),外加其材料扁鋼提高了承重能力,這種做法無需任何柱狀物支撐,便可成為一個整體。
2.3悉尼歌劇院
悉尼歌劇院由伍重設(shè)計。從外觀上看,屋頂由十對殼體組成,共分為三組,四個大殼狀屋頂下,兩組大的殼體為兩個劇院所用,另一小殼體為休息廳。這些屋頂依次排列,近看,她像幾只貝殼相擁而立,另一只背向大海侍立著;又像兩只面朝天空倒放著的蚌。而設(shè)計師約恩﹒烏松的靈感正是來自于一個剝開的橘子,建起的過程也是一波三折。為了增強(qiáng)殼體屋頂?shù)姆Q重能力,其底部建起了高達(dá)19米的基座,全部殼體正好可以組成一個圓。當(dāng)它矗立在人們面前時,無一不為之贊嘆。每年,悉尼都會迎來成千上萬來自世界的游客到此參觀、游玩。初期方案剛推出時,實(shí)際上大眾對建筑師是持懷疑態(tài)度的,在那個時期,大家對新奇的建筑造型還是持保守態(tài)度的,但是建筑師堅持了自己的意見,最終使方案得以落成。
3、所謂“奇怪”建筑
由此可見,外型奇特的建筑可以有它獨(dú)到之處,不僅流芳百世,也為城市帶來了風(fēng)采。然而,雖然如今許多地標(biāo)性建筑都注重于反映地方特色,采用超人的理念,并且耗資巨大,但是總有幾個建筑適得其反成了敗筆,“丑名遠(yuǎn)揚(yáng)”。沈陽方圓大廈和捷克威爾遜大廈就是活生生的例子。
3.1大銅錢——沈陽方圓大廈
方圓大廈酷似一枚古代銅錢。據(jù)其設(shè)計師李祖原說,這枚銅錢寓意著住在方圓大廈的業(yè)主財源廣進(jìn),蒸蒸日上;同時又象征著天地合一的中國傳統(tǒng)理念—天圓地方,體現(xiàn)了炎黃子孫的傳統(tǒng)文化。這一立意聽起來好像很不錯,然而,在現(xiàn)代化城市沈陽,方圓大廈便顯得十分格格不入了。方圓大廈的外墻造價高昂,通體用天然花崗石和金色金屬鋁單板筑成,在陽光下光線反射得十分刺眼,奢侈的外表也使這座大樓變得十分膚淺。既然被用做寫字樓,就應(yīng)該有一個穩(wěn)重的形象,內(nèi)在設(shè)施才是最重要的,而迷信之風(fēng)不可盛行。
3.2 跳舞的房子——捷克威爾遜大廈
捷克威爾遜大廈有兩座樓房組成,其中一個彎曲著的樓房依靠著另一棟,因此成為了飽受爭議的后現(xiàn)代建筑。它的設(shè)計富有線條元素,如同兩人相擁而舞,所以被稱為“跳舞的房子”。然而,并不是所有人都有這樣曲線美的審美觀點(diǎn),在大部分人眼中,捷克威爾遜大廈好像一個被砸扁的水瓶,顏色和形狀也毫無美感可言。甚至,有人評價它為二戰(zhàn)后歐洲給美國的第二顆炸彈,十分破壞城市界面。我認(rèn)為,捷克威爾遜大廈的設(shè)計過于重視外型、過于藝術(shù)化,才會與大眾的審美造成沖擊,從奇特變?yōu)榱斯之悺?/p>
4、多方考量的“優(yōu)秀”建筑——九一八歷史博物館
盡管有些建筑因?yàn)樵煨推婀趾雎粤似浔举|(zhì),但有的卻能在奇特的外型的基礎(chǔ)上與其功能相結(jié)合,成為一個成功的案例。九一八歷史博物館就是如此。
九一八歷史博物館的修建是為了紀(jì)念“九一八”事變中日本侵略者給東北乃至全中國人民帶來的戰(zhàn)爭災(zāi)難和中國人民不屈不撓的反抗精神。從遠(yuǎn)處看,臺歷造型的碑身像一本展開的書,也像是一幅巨大的東北地圖,承載著歷史的厚重,右上角刻有“九一八”事變的日期,將歷史永遠(yuǎn)書寫下來;走近可以發(fā)現(xiàn)在體量中間設(shè)置的入口,抬頭可以仔細(xì)觀察到建筑表面刻寫的銘文,引導(dǎo)參觀人員采用一種敬仰的嚴(yán)肅的姿態(tài)走進(jìn);右下角刻著骨骸,紀(jì)念因?yàn)閼?zhàn)爭而死去的人民;書身有幾處殘缺的地方,是敵人的子彈和炮彈留下的彈坑;左頁記錄著史實(shí),時刻提醒人們九一八事變帶來的災(zāi)難。紀(jì)念碑作為九一八歷史博物館的一部分,奇特巧妙的造型再現(xiàn)了歷史,意義深邃地提醒后人勿忘國恥,使它極大限度地發(fā)揮了銘記歷史、勿忘國恥的教育意義。
總結(jié):
大眾在面對建筑的審美討論時,更多的是基于主觀情感,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行簡單的類型學(xué)比較。觀察大眾的評價內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)更多的是用一些生活中經(jīng)常出現(xiàn)的事物與評價對象進(jìn)行比擬,比如“大秋褲”之于東方之門,“大褲衩”之于中央電視臺大樓,“大鋼镚”之于方圓大廈,這和目前整體美學(xué)教育缺失有關(guān)系,同時主流媒體對于建筑的評價體系尚不成熟,大眾對建筑的討論是難能可貴的,但是質(zhì)量尚顯粗糙,很難做出真正全面客觀的評價。當(dāng)然一些建筑師的“異想天開”以及業(yè)主的審美取向也會影響一個建筑作品的本身質(zhì)量,所以這是一個需要宏觀評價的,需要培養(yǎng)的過程。不論是“奇特”的建筑還是“奇怪”的建筑,它都需要遵循“堅固,美觀,實(shí)用”的原則,它都需要成為一個可以給人以美的體驗(yàn)的作品。
通過上文分析,設(shè)計師追求造型上的藝術(shù)固然有利于塑造獨(dú)一無二的城市形象,提升城市的品味,但一味地追求視覺上的效果往往不僅沒有達(dá)到預(yù)期要求,反而忽略了建筑的本質(zhì)和內(nèi)涵。因此,建筑師還應(yīng)從建筑的使用功能、邏輯入手,根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境、歷史背景等采取設(shè)計策略,才能建造出與城市相映襯、與人們相適應(yīng)的出色的建筑。大眾審美往往帶有很強(qiáng)的主觀意識,而多數(shù)以自身經(jīng)驗(yàn)作為思想體系對作品進(jìn)行評價,雖然就客觀性來說,大眾對建筑的批評內(nèi)容不可做出準(zhǔn)確評定,但是對于建筑學(xué)而言,是一個非常重要的信息渠道和參考來源,需要充分尊重和采納??偠灾O(shè)計的初衷應(yīng)是把功能和外表結(jié)合在一起,最終提供給人使用,而使用者和評價者往往是以大眾群體為中心,贏得大眾方能發(fā)揮最大的價值。
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作者簡介:
王藝璇,女,漢族,2001.11.22出生。籍貫:遼寧省朝陽市,就讀學(xué)校:東北育才學(xué)校高中部。