淺析蘇聯(lián)特權(quán)階層與蘇聯(lián)演變

導(dǎo)致蘇聯(lián)社會性質(zhì)發(fā)生演變的重要原因就是社會上出現(xiàn)了具有極大腐蝕性的特殊利益集團(tuán)，即特權(quán)階層。

在蘇聯(lián)研究（“蘇聯(lián)學(xué)”）中，“номенклатура”一詞被大多數(shù)西方學(xué)者作為對蘇聯(lián)特權(quán)階層的專用稱呼，其在俄語中原意是指名錄表，簡而言之，是指其人選由上級任命的職位名稱表，作為集合名詞，也可以指上級任命的干部。①雖然這一稱謂的準(zhǔn)確性一直因其具有的意識形態(tài)色彩受到非西方國家部分學(xué)者的質(zhì)疑，但這一稱謂得以大行其道的事實本身即說明蘇聯(lián)特權(quán)階層的來源和屬性有著鮮明的自身特質(zhì)。

一、蘇聯(lián)特權(quán)階層的產(chǎn)生

任何社會形態(tài)中，都會存在享有一定特殊權(quán)利的人，對于人類歷史上第一個共產(chǎn)黨執(zhí)政的國家——蘇聯(lián)而言，自然概莫能外。蘇聯(lián)社會中的特權(quán)者與特權(quán)現(xiàn)象何時發(fā)展為特權(quán)階層產(chǎn)生并影響國家政治生活，不同的研究者、評論家曾有不同的解釋。

托洛茨基在上世紀(jì)30年代末論述蘇聯(lián)國家性質(zhì)（“工人國家”）時，提出蘇聯(lián)已經(jīng)出現(xiàn)所謂“官僚階級”，②但此中科學(xué)分析的成分并不突出。在中國，最早以“特權(quán)階層”一詞界定蘇聯(lián)社會中的一類人群則始于1960年代中蘇兩黨論戰(zhàn)時期，這一階層被稱為是“蘇聯(lián)資產(chǎn)階級的主要組成部分，是赫魯曉夫修正主義集團(tuán)的社會基礎(chǔ)”③。顯然，當(dāng)時這種對蘇聯(lián)特權(quán)階層的界定不無值得商榷之處，因為這一提法本身并未經(jīng)過嚴(yán)格的社會學(xué)意義上的分析與考量，其與當(dāng)時國內(nèi)社會主義建設(shè)和國際共產(chǎn)主義運動形勢的關(guān)聯(lián)遠(yuǎn)比與蘇聯(lián)社會研究的關(guān)聯(lián)更為緊密；1980年代后中國報刊中即很少應(yīng)用“特權(quán)階層”的提法。而蘇聯(lián)解體后，理論界分析其解體和演變原因時重又提起特權(quán)階層問題，認(rèn)為蘇聯(lián)社會在勃列日涅夫時期已經(jīng)形成了一個依靠自己所占有的職務(wù)等級而享有專門優(yōu)惠條件、并擁有區(qū)別于蘇聯(lián)普通大眾的自身生活方式和社交圈的“官僚主義或特權(quán)分子階層”，這一階層一方面“嚴(yán)重脫離群眾”，另一方面使黨內(nèi)出現(xiàn)了指導(dǎo)思想上事實上的分歧和分化，對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的分化乃至分裂負(fù)有不容忽視的責(zé)任。④應(yīng)該指出，這種認(rèn)識是合乎蘇聯(lián)社會70余年發(fā)展歷程的特征的，是嚴(yán)格和準(zhǔn)確的。

蘇聯(lián)特權(quán)階層形成于勃列日涅夫時期，但其濫觴于蘇維埃政權(quán)成立之初。在列寧尚未去世時的1923年11月8日，俄共（布）中央決議規(guī)定了選拔、分配領(lǐng)導(dǎo)崗位干部的任務(wù)，批準(zhǔn)了三類官職等級名錄的表格，⑤此即為номенклатура形成之起始。而后，斯大林時期高級領(lǐng)導(dǎo)干部除正式工資外同時發(fā)放一個裝有大量現(xiàn)鈔的大信封的所謂“錢袋”制度，以及“免費占有別墅，有專用汽車，免費早餐，免費午餐（或者象征性地交點費），假日去休養(yǎng)所、療養(yǎng)院的大量路費補(bǔ)貼，‘醫(yī)療費’（休假日月薪照發(fā)）”⑥等等特權(quán)制度的確立，確乎使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部和高級知識分子等人群享有區(qū)別于蘇聯(lián)大眾的優(yōu)厚待遇。斯大林一方面給高級領(lǐng)導(dǎo)干部以各種優(yōu)厚待遇，同時他個人又直接掌握凌駕于黨和國家之上的保安機(jī)構(gòu)（內(nèi)務(wù)人民委員部），頻繁的清洗造成這一部分人群組成的高度不穩(wěn)定，今日的高級干部很可能就是明日的“人民公敵”而慘遭滅門之禍，這使得這些高級領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)重缺乏個人安全感，經(jīng)常處于恐怖之中，一個固定的特權(quán)階層也就無從形成了。赫魯曉夫時期雖不再像斯大林時期那樣以肉體消滅作為黨內(nèi)斗爭的主要形式，但減少高薪、實行領(lǐng)導(dǎo)干部任期制和定期輪換制，極大觸動了高級領(lǐng)導(dǎo)干部的所享有的特權(quán)，因為蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)干部的特權(quán)是與其本人的職位相掛鉤的，赫魯曉夫的做法自然引起高級領(lǐng)導(dǎo)干部的恐慌和不滿，他們稱之為“赫魯曉夫的十次打擊”，這也是赫魯曉夫下臺的重要原因之一。

勃列日涅夫上臺后，蘇共中央開始批判赫魯曉夫的唯意志論和主觀主義，廢除了蘇共中央委員會和各級黨委會每次改選必須更換1/3成員的做法，這使干部隊伍的穩(wěn)定逐漸質(zhì)變?yōu)榻┗?，事實上的終身制得以確立。保持干部隊伍穩(wěn)定成為重中之重，勃列日涅夫的重要助手、長期主管意識形態(tài)工作的政治局委員蘇斯洛夫甚至提出“干部隊伍的穩(wěn)定是成功的保障”這一論斷⑦。勃列日涅夫時期，赫魯曉夫所廢除的全部干部特權(quán)得以恢復(fù)，并且享受特權(quán)的干部范圍有所擴(kuò)大，特權(quán)種類日益增多。在此基礎(chǔ)上，特權(quán)階層終于開始形成。

二、蘇聯(lián)特權(quán)階層的狀況及特征

蘇聯(lián)特權(quán)階層之所以享有普通人難以想象的待遇和特權(quán)，取決于其所處的地位而非政治態(tài)度等等，因此，官位是界定這一階層的主要標(biāo)志。這一階層掌握著各級黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和重要企事業(yè)單位的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，多數(shù)人文化程度較高，曾接受高等教育并有機(jī)會訪問西方國家；同時，這部分人并非共產(chǎn)主義理想和馬列主義的踐行者，信仰與他們無緣，胸懷共產(chǎn)主義理想與堅持社會主義道路在他們頭腦中早已淡薄，⑧甚至最基本的道德觀念都被他們棄之不顧。

蘇聯(lián)特權(quán)階層是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)部存在嚴(yán)格等級區(qū)分的特殊社會階層，森嚴(yán)的層級結(jié)構(gòu)決定著這一階層中不同成員所具有的上下有別的權(quán)利、待遇，但其相同之處在于，其政治面貌幾乎是清一色的蘇共黨員。蘇共的領(lǐng)導(dǎo)地位使得特權(quán)階層在享有制度規(guī)定的特權(quán)之外，還可以自身的地位和權(quán)力謀求職權(quán)之外的特權(quán)，包括信息的享有權(quán)，長期以來，特權(quán)階層利用自己在信息掌握中的絕對優(yōu)勢壟斷了對信息的獲知，使絕大多數(shù)普通民眾處于事實上的封閉狀態(tài)。

以權(quán)謀私的特權(quán)階層行為方式的重要特征之一，在努力維護(hù)自身特權(quán)的同時掩蓋社會矛盾、粉飾太平就成了必不可少的動作。1970年代末至1980年代初，蘇聯(lián)社會各方面問題叢生，社會矛盾日趨尖銳，但以勃列日涅夫為首的蘇共領(lǐng)導(dǎo)集體卻對此視而不見，仍然沉浸于“發(fā)達(dá)社會主義”的迷夢中。1980年1月3日的中央政治局會議完全是一片天下太平的大好局勢，過去一年所有決議都是一致通過的，未提到國家面臨的任何問題。⑨特權(quán)階層生活在一個虛偽的、雙重標(biāo)準(zhǔn)的世界中，他們的言行是分裂的，他們的人格是沖突的，一方面以人民和國家利益的忠實捍衛(wèi)者自居，另一方面大肆盜取并揮霍國家財產(chǎn)，一方面以大眾媒體為平臺抨擊所謂“資產(chǎn)階級生活方式”，另一方面卻一味追求奢華和享樂。

干部隊伍的穩(wěn)定以致僵化產(chǎn)生了特權(quán)階層并保證著這一階層能夠繼續(xù)坐享其成，特權(quán)階層嚴(yán)重脫離群眾，不僅表現(xiàn)在其生活待遇及所享有的各種特權(quán)上。這一階層是勃列日涅夫“穩(wěn)定干部隊伍”政策的產(chǎn)物，自然具有趨于保守、安于現(xiàn)狀的先天特質(zhì)。但這一階層也并非鐵板一塊，事實上存在著“左”“中”“右”三種勢力，“左”派勢力主張回歸斯大林時代，“右”派勢力有西化的傾向，“中間勢力”則在勃列日涅夫時期占據(jù)主導(dǎo)地位，他們所著重考慮的是維護(hù)自身特權(quán)和既得利益，因而需要維持現(xiàn)狀、維護(hù)勃列日涅夫執(zhí)政的現(xiàn)政權(quán)局面。

三、特權(quán)階層的危害

勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)雖經(jīng)數(shù)十年發(fā)展有較大成就，但毋庸置疑，與西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家相比仍有很大距離，特別表現(xiàn)在人民生活水平上。⑩十月革命后的俄國仍然是擁有濃厚小生產(chǎn)色彩的國家，平均主義的觀念在一般民眾中根深蒂固，在全民物質(zhì)生活水平不高特別是生活資料較為匱乏的現(xiàn)狀下，特權(quán)階層在生活方式上的特殊化必將引起廣大人民群眾的不滿，更何況特權(quán)階層的組成人員是宣稱以解放無產(chǎn)階級和勞動人民為己任的社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)干部，這對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)人民群眾的關(guān)系將起到何種毒化作用，自不待言。

特權(quán)階層的存在及其行為嚴(yán)重敗壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和社會主義制度的聲譽。共產(chǎn)黨是已馬克思主義為指導(dǎo)思想、以實現(xiàn)公正、美好的共產(chǎn)主義社會制度為最終目標(biāo)的政黨，為建立一個公正的社會制度而奮斗是共產(chǎn)黨能夠取得人民信任的重要原因，社會主義思想的產(chǎn)生正是在對貧富分化和缺乏公正的批判中實現(xiàn)的；但在現(xiàn)實生活中，當(dāng)作為普通勞動者的人們面對自己嚴(yán)禁入內(nèi)的特供商店、疾馳而過的高級轎車、戒備森嚴(yán)的高級別墅和狩獵場、療養(yǎng)地，卻在日復(fù)一日地聽著官方的報刊、廣播、電視所宣傳、灌輸?shù)墓伯a(chǎn)主義理想和發(fā)達(dá)社會主義言論時，不能不懷疑現(xiàn)實社會主義制度的平等性、公正性甚至是合法性。“對蘇聯(lián)社會主義傳統(tǒng)價值觀念最有力的沖擊莫過于蘇聯(lián)權(quán)貴們自己的表演”。⑾ 從另一方面講，蘇聯(lián)社會中存在特權(quán)階層的事實，為西方資本主義國家詆毀蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)政府，進(jìn)而詆毀社會主義、共產(chǎn)主義制度提供了絕好的素材。20世紀(jì)七八十年代，西方國家研究蘇聯(lián)特權(quán)階層的專著并不鮮見，出于意識形態(tài)斗爭的需要，西方國家在進(jìn)行對蘇宣傳和心戰(zhàn)中，利用“自由歐洲”電臺等平臺，著力渲染蘇聯(lián)社會存在的特權(quán)現(xiàn)象和特權(quán)階層，使蘇聯(lián)的普通民眾通過有限的管道對本國特權(quán)階層的狀況有了更為深入的了解，加劇了普通民眾對作為當(dāng)權(quán)者的特權(quán)階層的反感。

特權(quán)階層的存在不僅嚴(yán)重影響黨群關(guān)系、干群關(guān)系，更是蘇聯(lián)社會最終演變、蘇維埃國家最終解體崩潰的助燃劑。特權(quán)階層為了維護(hù)自身享有的既得利益，因循守舊，仇視改革。從主觀意愿上講，維持現(xiàn)狀是特權(quán)階層最高價值目標(biāo)所在，他們并非力圖直接摧毀蘇聯(lián)現(xiàn)存社會制度、促使其社會性質(zhì)發(fā)生演變，但是他們深知改革將損害其切身利益。如果按照柯西金的“新經(jīng)濟(jì)體制”改革路線發(fā)展下去，必然會導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)管理體制的變化，行政命令主導(dǎo)的計劃經(jīng)濟(jì)管理方式將不復(fù)存在，這將直接影響特權(quán)階層謀求規(guī)定之外的各種利益和特權(quán)，因此，必將受到特權(quán)階層各種形式的抵制和阻撓。從國際環(huán)境而言，“布拉格之春”使蘇共意識到，改革很有可能會導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的更迭，這對于特權(quán)階層不啻為致命的打擊，因而1968年蘇聯(lián)干涉捷克斯洛伐克后隨即開始了在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)改革方針上的重大轉(zhuǎn)折，勃列日涅夫直接參與領(lǐng)導(dǎo)了對“市場社會主義”的批判。1970年代末，“新經(jīng)濟(jì)體制”已經(jīng)在事實上被實施了“安樂死”，蘇聯(lián)也因而喪失了突破舊有模式狹窄樊籬的大好時機(jī)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的問題固然積重難返，其他錯綜復(fù)雜的矛盾也同樣陷入了回天乏術(shù)的境地。蘇聯(lián)的最終命運，在勃列日涅夫時期即將結(jié)束的時候已經(jīng)注定。

注釋：

①戴隆斌，《蘇聯(lián)“羅名制”的形成、特點及其影響》，俄羅斯研究，2004年第3期。

②[波]伊薩克·多伊徹著，《流亡的先知——托洛茨基（1929—1940）》，中央編譯出版社，1998年版，第326頁。有趣的是，托洛茨基提出此論斷的時候，羅曼·羅蘭等著名作家也對當(dāng)時蘇聯(lián)社會的狀況提出自己的見解。

③《關(guān)于國際共產(chǎn)主義運動總路線的論戰(zhàn)》，人民出版社1965年版，轉(zhuǎn)引自陳之驊主編，《勃列日涅夫時期的蘇聯(lián)》，中國社會科學(xué)出版社，1998年版，第112頁。

④江流、徐葵、單天倫主編，《蘇聯(lián)劇變研究》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1994年版，第36頁。

⑤劉克明，《論蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的官僚特權(quán)階層》，俄羅斯中亞東歐研究，2003年第3期。

⑥[俄]Г.А.阿爾巴托夫著，《蘇聯(lián)政治內(nèi)幕：知情者的見證》，徐葵等譯，新華出版社，1998年版，第310—312頁。

⑦郭春生，《社會政治階層與蘇聯(lián)劇變》，當(dāng)代世界出版社，2006年9月版，第100頁。

⑧在勃列日涅夫時代整個蘇聯(lián)社會彌漫著犬儒主義，在蘇聯(lián)，共產(chǎn)主義意識形態(tài)實際上已經(jīng)很少有人相信，首先是蘇共領(lǐng)導(dǎo)人自己就不再相信。在勃列日涅夫的侄女柳芭發(fā)表回憶錄中就曾寫到，勃列日涅夫當(dāng)年對自己的弟弟說：“什么共產(chǎn)主義，這都是哄哄老百姓聽的空話?！辟Y料來源：趙剛，《“中國的佛龕”與“蘇聯(lián)信仰”》，http：//zhaogang992001.blogcn.com/

⑨郭春生，《社會政治階層與蘇聯(lián)劇變》，當(dāng)代世界出版社，2006年9月版，第125頁。

⑩就在勃列日涅夫鼓吹發(fā)達(dá)社會主義理論的時候，還有多達(dá)7000萬蘇聯(lián)城市居民生活在沒有自來水的簡易房屋中。資料來源：《愿歷史不要再簡單地重復(fù)——關(guān)于勃列日涅夫時代的點點滴滴》，原作者：雅科夫，發(fā)布人：wagela ，發(fā)布日期： 2005年1月23日，來自：http：//tiexuebbs.bbs.xilu.com

⑾宮達(dá)非主編，《中國著名學(xué)者：蘇聯(lián)劇變新探》，世界知識出版社，1998年版，第297頁。