北京高校人文素養(yǎng)教育發(fā)展對(duì)策研究

摘要：當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)全球化，科技發(fā)展日新月異，對(duì)高水平教育的需求也得到了空前重視。為適應(yīng)社會(huì)的飛速發(fā)展，在全民教育的時(shí)代背景下，大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育也引起了社會(huì)各界的重視。黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央高度重視我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中更是多次提及對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。這些都在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)高校人文素養(yǎng)教育的發(fā)展和建設(shè)，但根據(jù)現(xiàn)今北京高校的人文素養(yǎng)教育的現(xiàn)狀可以知，這個(gè)工作仍有較大提升空間。

通過對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)的分析可知，北京絕大多數(shù)高校都開設(shè)了人文素養(yǎng)教育類型的課程，人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀相對(duì)外省要好，但北京高校的人文素養(yǎng)教育仍存在一些問題，如：學(xué)校方面，開設(shè)的人文素養(yǎng)教育類型課程較少，種類較單一，學(xué)生方面則是整體素質(zhì)不容樂觀，對(duì)人文素養(yǎng)教育缺乏整體認(rèn)識(shí)等。雖然北京高校的人文素養(yǎng)教育仍存在一些問題，但若討論其原因，我們也不能簡(jiǎn)單的將責(zé)任完全歸咎于大學(xué)教育，因?yàn)椤叭宋乃刭|(zhì)是在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過程中日積月累而成的，非一蹴而就，那么自幼的家庭教育，從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)再到大學(xué)，每個(gè)教育環(huán)節(jié)都承擔(dān)著人文素質(zhì)教育的責(zé)任”①。

筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)北京高校的人文素養(yǎng)教育：

1、更新人文素養(yǎng)教育觀念

人文素養(yǎng)教育作為培養(yǎng)人的教育，應(yīng)將以人為本作為根本的原則和使命，并不斷完善和發(fā)展以人為本的教育理念。首先在制定學(xué)生的培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)計(jì)劃時(shí)要以學(xué)生的需求為根本原則。專業(yè)素養(yǎng)教育是為學(xué)生日后的社會(huì)生活提供專項(xiàng)技能，人文素養(yǎng)教育是為學(xué)生未來的發(fā)展提供文化底蘊(yùn)和人文基礎(chǔ)，只有兩個(gè)方面齊頭并進(jìn)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此在制定人文素養(yǎng)教育課程計(jì)劃和內(nèi)容時(shí)要多考慮學(xué)生的需求，從多層面了解學(xué)生和社會(huì)的所需，在學(xué)習(xí)過程中滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要。這樣學(xué)生不但會(huì)以教學(xué)活動(dòng)中的主體地位對(duì)人文素養(yǎng)教育有主動(dòng)意識(shí)和自覺意識(shí)，更能夠從宏觀上思考人文素養(yǎng)教育的重要性和必要性，從而更好的實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)教育的基本目標(biāo)。

2、完善人文素養(yǎng)教育政策

正所謂名不正則言不順，完善人文素養(yǎng)教育政策是人文素養(yǎng)教育不斷完善的關(guān)鍵。中國(guó)的教育體制改革是以國(guó)家和政府作為領(lǐng)導(dǎo)者和決策者的，國(guó)家和政府發(fā)布的教育政策對(duì)教育實(shí)施過程、結(jié)果、發(fā)展程度等都有方向性的指引。當(dāng)前人文素養(yǎng)教育已在國(guó)際范圍內(nèi)得到普遍接受并實(shí)踐。在黨的十九報(bào)告中，習(xí)近平總書記提出要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”②。相信在黨和國(guó)家的高度重視下，一定會(huì)制定出富有中國(guó)特色的、符合中國(guó)高校的人文素養(yǎng)教育課程體系；制定出切實(shí)可行的推進(jìn)人文素養(yǎng)教育的方案；制定各種規(guī)章制度。使各高校加強(qiáng)對(duì)人文素養(yǎng)教育課程的重視，提升各行政部門的執(zhí)行力，為人文素養(yǎng)教育課程體系的落實(shí)和實(shí)施做好保障、服務(wù)和監(jiān)督工作。

3、科學(xué)建立人文素養(yǎng)教育課程體系

高校要充分利用課堂向大學(xué)生傳授人文精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。樹立綜合教育思想，將人文素養(yǎng)教育作為大學(xué)教育的基礎(chǔ)，是實(shí)施人文素養(yǎng)教育的重要手段。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心的人文素養(yǎng)教育，通過豐富廣博的內(nèi)容介紹，使學(xué)生感受中華民族深厚的歷史內(nèi)涵、圣人先賢的高尚智慧情操和人類發(fā)展的輝煌成就。

在這種思想的引導(dǎo)下，建立科學(xué)的人文素養(yǎng)課程體系需要北京各高校繼續(xù)深化課程改革，廣泛吸收國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的課程理論，結(jié)合自身的特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，開設(shè)多樣的人文素養(yǎng)教育課程。加強(qiáng)人文學(xué)科的建設(shè)，并與本校已有的人文素養(yǎng)教育課程體系進(jìn)行優(yōu)化整合，逐步建立科學(xué)的大學(xué)生人文素養(yǎng)教育課程群，使學(xué)生的知識(shí)體系更加完善，使人文素養(yǎng)教育課程更加科學(xué)、有序。北京高校擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)越地理位置，更應(yīng)早日創(chuàng)立出科學(xué)合理的人文素養(yǎng)教育課程體系。

4、提高教師人文素養(yǎng)

正所謂親其師信其道，教師是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵和主導(dǎo)。要想加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，就要提高教師自身的人文素養(yǎng)水平，從而發(fā)揮“言傳身教”的作用。教師這個(gè)職業(yè)本身就要肩負(fù)為人師表的責(zé)任。教師重視自身的人文修養(yǎng)、道德情操、人格修煉、治學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度等的提高，并全身心的投入到對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)中，用言傳身教的方式教育學(xué)生，會(huì)使學(xué)生在無形中獲得心靈的凈化、情感的陶冶，從而全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

5、探索人文素養(yǎng)教育新方法

在現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的形勢(shì)下，但當(dāng)代大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升人文素養(yǎng)所占的比例很低?？梢姡谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和傳播中，對(duì)于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和信息化教學(xué)的應(yīng)用還有待進(jìn)一步提高。因此，可以根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)方案和課程特點(diǎn)，打造出“特色教材-多維課件-信息化教學(xué)平臺(tái)”現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，形成以學(xué)生利用信息化教學(xué)資源的自主學(xué)習(xí)為主，教師引導(dǎo)為輔的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課上課下教學(xué)互動(dòng)、練學(xué)結(jié)合、實(shí)踐展演、以賽促學(xué)等多種教學(xué)方法。

6、營(yíng)造有自身特色的人文校園氛圍

文化氛圍是一種獨(dú)特的環(huán)境，而環(huán)境對(duì)教育的作用歷來都是教學(xué)研究的重要內(nèi)容。學(xué)校是一種特殊的環(huán)境，既需要與社會(huì)保持密切聯(lián)系，從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才；又要選擇性的吸收社會(huì)中的先進(jìn)文化去營(yíng)造良好的校園氛圍。

校園活動(dòng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)營(yíng)造有自身特色的人文校園氛圍也有著不可替代的作用。受學(xué)制和學(xué)時(shí)的限制，學(xué)生的人文素養(yǎng)教育課程是有限的，因此，學(xué)校可以通過聘請(qǐng)?jiān)谌宋乃仞B(yǎng)教育方面有影響力的教師開展相關(guān)講座；加強(qiáng)有自身特色的校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育的傳播。拓展人文素養(yǎng)教育的空間，提升校園的人文氛圍，成立人文素養(yǎng)類學(xué)生社團(tuán)，充分發(fā)揮社團(tuán)在學(xué)生人文素養(yǎng)教育中的積極作用。

7、學(xué)生自我教育

老子云：授人以魚不如授人以漁，在高校開展人文素養(yǎng)教育也是同樣的道理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育關(guān)鍵是要教會(huì)學(xué)生自學(xué)的方法，學(xué)會(huì)怎樣能夠在日常的學(xué)習(xí)、生活中積極主動(dòng)的踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而不斷提升自己的人文素養(yǎng)。

可見，北京高校的人文素養(yǎng)教育還有一系列尚未完成的工作，需要廣大教育工作者和研究者繼續(xù)為之奮斗和努力，這些努力將促使北京市乃至全國(guó)國(guó)民綜合素質(zhì)整體躍升，進(jìn)一步增強(qiáng)民眾的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信！

參考文獻(xiàn)：

[1]曲士英，關(guān)于大學(xué)生人文素質(zhì)教育的思考[J].教學(xué)探究，2006（12）：35-39

[2]習(xí)近平，決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告