標志設(shè)計的潮流風(fēng)格及其演變

標志設(shè)計屬于一種符號，主要構(gòu)成于獨特的文字和圖像，它的主要功能是傳播信息，相當于溝通的媒介，充分體現(xiàn)其內(nèi)在的特征與質(zhì)量，同時它也是人類優(yōu)秀文化的縮影與人類文明的載體。隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)在的標志設(shè)計旨在展現(xiàn)意趣與思想，傳輸具有代表性的符號性，可見標志設(shè)計的潮流風(fēng)格及其演變是值得人們關(guān)注的問題。

一、標志設(shè)計的特征

首先，符號性。以簡單的形式展現(xiàn)較為繁雜的事物，在充分了解與掌握人們共同感知的基礎(chǔ)上將某件事物歸納于另一典型的事物上。其次，獨特性。獨特性是較為明顯的特征，且是基礎(chǔ)要求，無論是標志的法則還是標志的特殊性都規(guī)定商標需要具備顯著的個性，不可相似，所以標志設(shè)計需要獨特新穎、創(chuàng)造出別致的視覺感受，使人們印象深刻。只有具備特色、不拘泥于固有模式的商標才顯得生機勃勃，且視覺感染力隨著商標特色的鮮明而強烈。最后，注目性。任何應(yīng)用中的標志設(shè)計都需要良好標志視覺形象的支持，無論在商品包裝方面還是媒體宣傳方面，標志都需要積極突出品牌。

二、標志設(shè)計的潮流風(fēng)格及其演變

（一）風(fēng)格及其演變

1.工業(yè)革命前的標志設(shè)計。十八世紀工業(yè)革命之前的標志設(shè)計主要取決于手工業(yè)，一人具備雙重身份，即標志設(shè)計者和制作者，而上層社會的貴族階層、名流階層與權(quán)貴階層是標志設(shè)計的主要服務(wù)對象。所以，標志風(fēng)格的設(shè)計出現(xiàn)了矯飾風(fēng)格，在此階段內(nèi)，標志設(shè)計的目的在于為貴族設(shè)計相應(yīng)的徽記。

2.工藝美術(shù)運動階段的標志設(shè)計。工藝美術(shù)運動開始于一八五一年，旨在強調(diào)歌特式風(fēng)格的重要性，更加重視裝飾風(fēng)格和有效性的統(tǒng)一，在此運動中標志設(shè)計也展現(xiàn)了較為顯著的風(fēng)格特征。標志設(shè)計以動植物紋樣為主，既簡樸又大方，從維多利亞風(fēng)尚角度而言，標志設(shè)計選取的是淳樸風(fēng)格，在自然裝飾紋理的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出了與眾不同的設(shè)計風(fēng)格。值得注意的是，此運動期間的標志設(shè)計僅是各個國家擺脫工業(yè)革命的想象，一定程度上說，這種標志設(shè)計的風(fēng)格較為消沉，因此，工藝美術(shù)運動階段的標志設(shè)計沒有發(fā)展為主流風(fēng)格，但也為日后的設(shè)計提供了參考。

3.新藝術(shù)運動和裝飾藝術(shù)運動階段的標志設(shè)計。十九世紀維多利亞較為復(fù)雜的裝飾風(fēng)格是引發(fā)新藝術(shù)運動的主要原因，這個階段的標志設(shè)計風(fēng)格主要借鑒于東方藝術(shù)，在一定程度上否定了矯揉的風(fēng)格，開始注重裝飾的處理與線的展現(xiàn)力，這個階段的設(shè)計特性是顯著的裝飾性與細膩的風(fēng)格。裝飾藝術(shù)運動階段的標志設(shè)計風(fēng)格主要首兩方面因素的因此，首先，基于華麗珍貴裝飾元素尋找靈感，簡單的幾何圖形，選取的系列主要包括黑白色與金屬色，不僅帶來了較為強烈的裝飾效果，而且為設(shè)計師帶來了啟發(fā)。其次，基于原始藝術(shù)的深入影響，凡是具備時代代表性的幾何圖形都是設(shè)計師積極探索與展現(xiàn)的焦點。

4.現(xiàn)代主義階段的標志設(shè)計?，F(xiàn)代主義的標志設(shè)計注重和諧性和統(tǒng)一性，通常采取的是簡單幾何圖形設(shè)計造型燈，不主張裝飾主義，這個階段內(nèi)標志設(shè)計的幾何圖形基本都是用圓規(guī)與直尺進行制圖的。例如，日本較為出名的三菱重工標志，便是這三個簡單菱形組合而成的，進一步構(gòu)成相對穩(wěn)定的造型，雖然現(xiàn)代主義的標志設(shè)計較注重視覺效果、服務(wù)性質(zhì)等，但卻忽視了作品的人性化，即風(fēng)格單調(diào)，沒有人情味?？梢?，現(xiàn)代主義階段的標志設(shè)計風(fēng)格注重理性、不主張裝飾、以少勝多。

5.后現(xiàn)代主義階段的標志設(shè)計。社會經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了標志設(shè)計的創(chuàng)新，標志設(shè)計既是功能的健全又是表現(xiàn)形式的追求，這是后現(xiàn)代主義的設(shè)計風(fēng)格如期產(chǎn)生。后現(xiàn)代主義標志設(shè)計的風(fēng)格應(yīng)是一種新的探索，以不斷創(chuàng)新與改革標志設(shè)計風(fēng)格，同時也是一種新的挑戰(zhàn)，另外，后現(xiàn)代主義標志設(shè)計的風(fēng)格不再局限于生搬硬套歷史的風(fēng)格，而是采用了一系列新的方式進行設(shè)計，主要涉及提取、拼接與混合的方式，將現(xiàn)代主義階段的標志設(shè)計造型視為折衷主義的解決標準。

（二）標志設(shè)計風(fēng)格演變的新趨向

首先，多元化發(fā)展趨向，在充分保存?zhèn)鹘y(tǒng)形式的基礎(chǔ)上逐步采取了一些新的形式，如漸變、圖片、寫實等，增加了標志形式的豐富化，這樣的形式自然會更加吸引人們的目光，促使品牌形象更加豐富多彩。其次，人性化發(fā)展趨向，日后的標志設(shè)計需要充分發(fā)揮人的主體地位，現(xiàn)代人旨在追求更加新穎的表現(xiàn)形式，即具備充分的人情味、裝飾變化、個性變化的形式，這無疑對標志有了更高的要求，既需要健全功能又需要滿足審美需求。再次，娛樂化發(fā)展趨向，娛樂性是日后標志設(shè)計的主要趨勢，現(xiàn)代生活節(jié)奏過快，人們更愿意接受與享受讓人輕松愉悅的視覺信息，所以為了適應(yīng)新文化發(fā)展的需求，日后的標志設(shè)計理應(yīng)融入一些打趣的色彩。最后，科技化發(fā)展趨向，科技水平與印刷技術(shù)的快速發(fā)展，在一定程度上強化了標志設(shè)計的表現(xiàn)手法，即不再受限于二維平面，可以實現(xiàn)更多新穎的創(chuàng)意。標志設(shè)計逐步出現(xiàn)了三維空間與繪畫等形式，以及采取了中國書法與篆刻等表現(xiàn)手法，除此之外，表現(xiàn)效果也更加逼真，主要采取了高光、陰影與透明層等表現(xiàn)效果。

三、結(jié)束語

時代的進步轉(zhuǎn)變了標志的傳統(tǒng)設(shè)計模式，未來標志理應(yīng)更加多元化、人性化，這種標志不僅涉及了標志的意義而且是緊隨時代發(fā)展的選擇。因此，在標志的設(shè)計過程中，需要掌握標志所傳播的信息要點及堅持相應(yīng)原則，從而為高品質(zhì)標志的設(shè)計奠定良好的基礎(chǔ)。

（作者單位：貴州師范學(xué)院）