杜口微言 虛心養(yǎng)浩
——杜玉青書法印象

文_王文平

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員

山東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

杜口微言 虛心養(yǎng)浩
——杜玉青書法印象

文_王文平

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員

山東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員

今年9月，我至洛陽(yáng)出差，與家鄉(xiāng)好友杜玉青相約鄭州一聚。身處異鄉(xiāng)，少了冗事纏身，每每心靜，細(xì)品玉青書作，如絲絲陳釀纏綿于舌尖，又似縷縷清風(fēng)縈繞于心頭。這酒，散發(fā)著古典書香；這風(fēng)，浸潤(rùn)著山水田園。酒與月，山與水，永遠(yuǎn)是詩(shī)詞書畫的特殊載體，一如玉青的才情、人品與清醒、自信，永遠(yuǎn)是其書作中的意象。玉青是山東鄒城人，曲阜師范大學(xué)書法學(xué)院高才生，玉樹臨風(fēng)，氣宇軒昂，一副近視鏡，讓他接納著對(duì)世界、對(duì)藝術(shù)、對(duì)人生的淡定、謙恭與從容，拒絕著浮躁、倨傲與自擾。也恰因這接納與拒絕，他才能在自己的藝術(shù)體系中對(duì)王鐸書風(fēng)進(jìn)行重組與再造。

杜口微言，虛心養(yǎng)浩，書法學(xué)者李檣先生如是評(píng)價(jià)玉青。杜口，即少言。這是長(zhǎng)輩對(duì)他成績(jī)的階段性贊許，也是長(zhǎng)輩對(duì)后生的未來(lái)期望。此后，玉青把此金玉良言奉為座右銘，同時(shí)筆名也改為杜口，謹(jǐn)遵長(zhǎng)輩教誨，在對(duì)古典主義的謙恭接納中杜口微言，在對(duì)現(xiàn)代意識(shí)的淡定創(chuàng)新中虛心養(yǎng)浩。

我堅(jiān)信，一個(gè)真正的現(xiàn)代主義者，同時(shí)也是一個(gè)古典主義者 ; 一個(gè)敢于創(chuàng)新的藝術(shù)家，同時(shí)也是一個(gè)真正的堅(jiān)守者。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，杜口堅(jiān)守著王鐸“猙獰”的美學(xué)思想，堅(jiān)守著奇拙流暢、筆力雄強(qiáng)。在創(chuàng)作中，他推陳出新，大膽漲墨，強(qiáng)化了草書的豐富性、塊面感、書卷氣，使草書的時(shí)間性、空間性在濃淡干濕之間，在沖突與和諧之間，在對(duì)立與統(tǒng)一之間，完美結(jié)合。杜口所臨《王鐸詩(shī)稿》，氣息高古，惟妙惟肖，就連原稿中的涂筆臨得也十分精到。王鐸的暢快淋漓，手起刀落仿佛就在眼前。細(xì)品此作，如一蒼鷹翱翔于鏡湖之上，此湖清澈見(jiàn)底，靜靜地容納著飛鷹、藍(lán)天、白云，歷經(jīng)滄桑、顏色不改地堅(jiān)守岸邊，拒絕了蔥蔥森林，繁雜植被。

書法中，點(diǎn)線的律動(dòng)，源于情感的迸發(fā)、思維的靈動(dòng)。自然之中，律動(dòng)往往潛在幽靜深邃之內(nèi)。如初秋之夜，仰觀夜空，我們看到的是若隱若現(xiàn)的繁星，看不到的卻是深不可測(cè)的宇宙奇觀。近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，律動(dòng)的書法線條一如幽邃的星空，而這律動(dòng)背后涌動(dòng)著書家情懷，顫動(dòng)著書家對(duì)自然、對(duì)萬(wàn)物、對(duì)氣息格調(diào)的傾訴。這傾訴任歲月變幻，亙古不變，魅力無(wú)窮。杜口書法便是如此，其行草書得益于王鐸，成熟于羲獻(xiàn)，王鐸的生辣奔放讓他內(nèi)心質(zhì)樸雄強(qiáng)，羲獻(xiàn)尺牘讓他氣質(zhì)瀟灑。其意臨《蘭亭序》長(zhǎng)卷，融入了魏碑的雄健渾樸，同時(shí)兼具王鐸的跌宕起伏，圓筆內(nèi)含筋骨，方筆不露圭角。通篇穿插精巧，斷續(xù)有致，婉轉(zhuǎn)暢達(dá)，搖曳多姿，如幽空繁星，如飛月潛云。

1.杜玉青 臨古56cm×139cm2017

2.杜玉青 陋室銘34cm×44cm2016

3.杜玉青 臨金文70cm×40cm2017

4.杜玉青 斗酒爐香聯(lián)70cm×26cm2017

書法在點(diǎn)線的基礎(chǔ)上，還應(yīng)追求神韻，神是立意，韻是格調(diào)。神韻是一種理想的藝術(shù)境界，其美學(xué)特征是自然傳神，韻味深遠(yuǎn)，天生化成而無(wú)人工造作的痕跡，體現(xiàn)出清空淡遠(yuǎn)的境界。而一個(gè)沒(méi)有過(guò)苦難經(jīng)歷、心靈陣痛的藝術(shù)家，其作品是難以神韻兼?zhèn)涞?。杜口生于山村，在某種程度上，成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)苦難的現(xiàn)實(shí)疼痛有著深刻認(rèn)識(shí)。在藝術(shù)的創(chuàng)作道路上，他能夠辨識(shí)矛盾、化解困惑并進(jìn)一步對(duì)審美與人生、理想與藝術(shù)做深層思考。形而此上，我們才能通過(guò)他的作品讀到一個(gè)年輕有力的生命與古典文字線條的完美契合，才能看到點(diǎn)線后面始終站著的健全靈魂。其創(chuàng)作的大幅作品，意與古會(huì)，多以抒寫主體審美體驗(yàn)為主，追求生動(dòng)自然、清奇沖淡、委曲含蓄、耐人尋味的境界，使人能從點(diǎn)線的律動(dòng)中冥觀未寫之物，從線條的神韻中默識(shí)未道之事。點(diǎn)、線在我國(guó)造型藝術(shù)中，是最簡(jiǎn)潔、最概括、最單純而又最深刻的，質(zhì)感、力感、動(dòng)感、立體感、節(jié)奏感賦予了書法線條神奇表現(xiàn)力。這種表現(xiàn)力側(cè)重反映生活與時(shí)代人文精神和環(huán)境的和諧統(tǒng)一，以使作品有啟迪人生、豐富人生的效果。杜口在他的藝術(shù)理想中，奮力開拓，堅(jiān)持著自我獨(dú)有的那份苦澀、那份滄桑與那份稚拙，揮灑著他的人生空間，在點(diǎn)線中追求著從容大度，在筆墨的渲染中凝聚著自然和諧，讓我們?cè)谛蕾p他的作品時(shí)，有所想，有所悟。和諧、自然是世相歸真，是一種久遠(yuǎn)的人生之道?，F(xiàn)實(shí)生活中，自然和諧，世相歸真是人們渴望的彼岸，是個(gè)體與群體，是人生與夢(mèng)想，是生死與輪回的共贏。

杜玉青Du Yuqing

筆名杜口，山東鄒城人。畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)，曾供職于河南美術(shù)出版社、青少年書法雜志社。現(xiàn)為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省書法家協(xié)會(huì)行業(yè)委員會(huì)委員、濟(jì)寧市青年書法家協(xié)會(huì)理事等。作品被中國(guó)刻字藝術(shù)館、河南省美術(shù)館、長(zhǎng)江文明館永久收藏，并在《青少年書法》《書法報(bào)》《大河美術(shù)》《書畫世界》等專業(yè)媒體做專題報(bào)道。作品曾獲第十屆“泰山文藝獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)、第四屆“喬羽文藝獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)、第三屆“牡丹獎(jiǎng)”山東省書法作品雙年展最高獎(jiǎng)、山東省第十二屆大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)最高獎(jiǎng)等，入選第十屆全國(guó)書法篆刻展、第二屆“平復(fù)帖杯”全國(guó)書法篆刻展等。

約稿、責(zé)編：金前文、史春霖