太日平本天人國(guó)領(lǐng)起導(dǎo)義？

@史料不輯

太日平本天人國(guó)領(lǐng)起導(dǎo)義？

@史料不輯

1837年，日本大阪低級(jí)武士出身的大鹽平八郎警官率眾起義，他抱著改革幕府統(tǒng)治的美好愿望，號(hào)召大家為了新生活?yuàn)^斗?？善鹆x僅持續(xù)了一天半就被鎮(zhèn)壓下去了。一個(gè)月后，大阪官方在鄉(xiāng)下的一個(gè)小屋中發(fā)現(xiàn)了大鹽平八郎，他見(jiàn)逃跑無(wú)望，就帶著信徒們點(diǎn)火自焚。面對(duì)渾身焦?fàn)€的尸體，大阪官方也難以辨認(rèn)大鹽平八郎是否在其中。因此，大鹽平八郎的下落成了一個(gè)謎。

這次起義沒(méi)多久，清朝就爆發(fā)了太平天國(guó)起義，這個(gè)消息很快被日本“榮力丸”號(hào)的船員帶回國(guó)。經(jīng)過(guò)船員們的宣揚(yáng)，日本國(guó)內(nèi)的貧苦大眾們對(duì)太平天國(guó)“無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的生活十分向往，吃不飽飯的窮書(shū)生根據(jù)船員們的口述編纂了《榮力丸漂流記談》，后來(lái)又出現(xiàn)了《云南新話》《韃靼勝敗記》等小說(shuō)。經(jīng)過(guò)小說(shuō)家的提煉，日本大眾充分發(fā)揮想象力，幻想著大鹽平八郎逃到中國(guó)避難，并成為太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者，在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了他未竟的事業(yè)。

這個(gè)傳說(shuō)在日本流傳了很久，于是大鹽平八郎來(lái)中國(guó)的故事就變成了日本人心中的事實(shí)。