王學(xué)芯的詩歌美學(xué)

張德明

王學(xué)芯的詩歌美學(xué)

張德明

王學(xué)芯不愧為為當(dāng)今詩壇的“丹青好手”，他的詩章里有清晰可辨的藝術(shù)圖景，有引人入勝的美學(xué)意境，有活靈活現(xiàn)的自然生趣。徜徉于詩人編織的那些分行文字中，如同置身于一卷妙美異常的風(fēng)景畫里，那里花香四溢，鳥語如歌，給人帶來閱讀上的極度快慰與精神上的莫大滿足。尤其對(duì)江南物象與人文的描摹，王學(xué)芯更給人用筆細(xì)膩、表現(xiàn)精微之感，他用巧手點(diǎn)染出的“江南”畫卷，總是那樣的情意款款，氣韻生動(dòng)，流淌著捧手可掬的生命情趣和歷史意蘊(yùn)。似乎可以說，寫意“江南”而寄意高遠(yuǎn)，構(gòu)成了王學(xué)芯獨(dú)特的詩歌美學(xué)。

“樹的遠(yuǎn)處是一片湖/過去的波已經(jīng)消隱/散亂的光亮/都是一言不發(fā)的折皺/夜霧和燈光合成的空氣/寒冷從椅背上急劇下降/身軀墜入其中/從挺直/到收縮//在這樣的風(fēng)里坐著/左耳呼嘯而過的事情/我用細(xì)細(xì)的手指/掏右耳一些已經(jīng)不癢的往事/而曠野遼闊/大地聽我靜靜的呼吸”（《在曠野里呼吸》），江南的“曠野”，或許并不如塞外那樣開闊和雄渾，不如草原那樣寬廣和茫無涯際，但也是一處不可取代的生存空間，自有一種獨(dú)具特色和力量的氣質(zhì)，在江南的“曠野”上呼吸的詩人，被江南大地的物事人情所感染，頻頻創(chuàng)作出光彩煥然的動(dòng)人詩章，那是可想而知的事情。對(duì)于“江南”的藝術(shù)把握，王學(xué)芯常顯出一種視野開闊的整體之感。我們知道，“江南”是一個(gè)意味深長(zhǎng)的文化符號(hào)，這個(gè)符號(hào)里聚集著許多獨(dú)特的風(fēng)物、情韻、歷史與文化蘊(yùn)意，除非對(duì)“江南”的過去和而今有著長(zhǎng)久的注視和深入的品嚼，一般人是很難將其內(nèi)在的精神風(fēng)范和人文氣度準(zhǔn)確演繹出來的。一般而言，詩歌中的江南至少包括了兩個(gè)層面，一個(gè)是地理“江南”，一個(gè)是人文“江南”，要準(zhǔn)確呈現(xiàn)江南的風(fēng)姿和神韻，這兩個(gè)層面的書寫都是必不可少的。與“江南”長(zhǎng)相廝守的王學(xué)芯，對(duì)這片土地有著厚重的情誼和深切的感知，他的詩歌，在對(duì)江南這方圣土進(jìn)行藝術(shù)演繹的過程中，將江南的地理癥候和文化底蘊(yùn)生動(dòng)彰顯，給人帶來整體性的審美體驗(yàn)。

在王學(xué)芯的詩歌里，地理江南常常是雅靜的、寧謐的、安詳?shù)?、飽含情意的，它是人與自然和諧共處的妙美世界。詩人寫“清晨的田野”：“周邊的山靜極了 一切/都是新的開始 一種萬物的綠色/說服任何人的知覺/從潛入池水的陽光里 在/反射的空中 我搭上/一直麻雀的翅膀”，安靜和蔥綠，構(gòu)成了江南的清晨與田野最基本的色調(diào)。他寫小城的“黃昏”：“黃昏浸在小巷的邊緣/一座江南民居 墻上移動(dòng)/最后淡淡的光/像記憶中的炊煙 從額頭上/升起 在空中懸浮不動(dòng)/那種晚霞的溫暖/直抵過去的星辰”（《秋風(fēng)的回旋》），這江南的黃昏，是溫暖的，是含情脈脈的。江南的植物總是誘人的。蒼郁的古樹是一個(gè)可敬的“思想者”：“溪邊的古樹布滿思想/高處的樹葉如同對(duì)我的渴望/像一個(gè)老者安靜的目光//颯颯風(fēng)聲 忽升忽降/整個(gè)溪流就是一條曲線/弧光中的小村/恰如一張有呼吸聲音的照片/古樹指向天空/那里綠葉長(zhǎng)起翅膀 ”（《古樹布滿思想》）；滿眼的“油菜花”仿佛性格開朗的少女，不時(shí)發(fā)出迷人的“歡笑”：“油菜花燦爛同幾個(gè)少女/在一起 她們質(zhì)感的呼喚聲中/墊起一片村莊/這穿過空氣而來的晃眼/有一種被照亮的滾燙……如果目光能夠移動(dòng)我的向往/那在融入之前/我先聆聽一朵油菜花的笑聲”（《油菜花開》）。在江南，小鳥的形象是嫵媚的，是可人的，能激發(fā)起詩人次第的靈感和無邊的想象。王學(xué)芯對(duì)江南小鳥的書寫也頗具功力，寫出了江南大地這種輕巧動(dòng)物的靈性之光?！坝靡桓湽?從杯底/吸進(jìn)山那邊的深溪/深溪藏在兩棵古樹的密葉叢中/小村向山腳散開/所有的鳥聲從肩上的樹杈/向我傾瀉而來”（《一根麥管》），鳥聲“傾瀉”，極言鳥聲之稠密，也彰顯了它饋贈(zèng)于詩人的聽覺之享受?！耙蝗壶B從斜面飛來/點(diǎn)擊了樹林的天際”（《夢(mèng)》），這展示的是江南之鳥輕盈快捷的一面。一只鳥一陣啼鳴飛進(jìn)樹巢/細(xì)長(zhǎng)的尾巴 飄起一朵搖曳的火焰（《樹巢》），“鳥從一張釉亮的葉上起飛/沒有一絲聲響/像往上飛揚(yáng)的詞語//我的天空觸摸到了詩的光芒”，“一只翠鳥唧唧鳴叫/在天空寫著微笑的字/一圈又一圈//而我身后是幽深的景象”（《飛鳥散記》），不言而喻，不管是有聲還是無聲，小鳥給詩人帶來的藝術(shù)啟迪都是無限豐沛的，小鳥的樂園里，總有無限的詩意在騰躍，在飛揚(yáng)。

在四季分明的江南，每一季節(jié)都有著耐人尋味的詩意，而秋天也許是四季中最富情味，最能走入詩人心靈深處，激發(fā)起詩人的創(chuàng)作熱情和表達(dá)欲望的。王學(xué)芯對(duì)江南之秋也深有感知，領(lǐng)悟深雋，他對(duì)江南之秋的書寫，用筆綿長(zhǎng)細(xì)密，語詞講究，用情至深，詩意獨(dú)鑄，而給人造成的情感激蕩和思想撞擊也非同凡響。2015年第2期《花城》和第4期《十月》，以較大篇幅相繼推出了王學(xué)芯的組詩《秋風(fēng)十首》和《秋風(fēng)的回旋》，正是詩人集中描摹江南之秋的精彩之作。兩組詩都以秋風(fēng)為主體意象，從多種層面系統(tǒng)展現(xiàn)出江南之秋的外在形態(tài)與內(nèi)在精神。在《秋風(fēng)的回旋》中，詩人對(duì)江南秋天的落葉與雨水的寫照極為細(xì)膩和傳神，寫落葉：“清晨的山坡 飄落/一張樹葉 就那么一張樹葉/掠過我的唇邊/無聲無息 在有露珠的草地/輕輕俯下身來”，正所謂“一葉知秋”，在詩人對(duì)江南落葉的書寫里，我們分明聞到了秋天深入大地的神秘氣息。寫秋雨：“漫長(zhǎng)的秋雨/開始是雨滴 隨后是暴雨/跑得很快/雨具在遙遠(yuǎn)的地方/想透一口氣 世界慢不下來/手指滑落的光/超過一切時(shí)速”，以“漫長(zhǎng)”一詞來形容江南的秋雨，敞現(xiàn)了其獨(dú)具特質(zhì)的一面。詩人對(duì)江南之秋的境況觀察細(xì)致，體驗(yàn)深切，納入筆端加以描述時(shí)自然能直抵本質(zhì)，傳達(dá)其神韻來。難能可貴的是，在描述江南秋景的同時(shí)，詩人并不將自我擬設(shè)為冷靜的旁觀者，而是將抒情主體自覺帶入其中，將自我的人生感悟和季節(jié)之思融化在江南秋景里，既顯示著主體的“在場(chǎng)”感和親歷性，又將江南秋景與人生的對(duì)應(yīng)關(guān)系巧妙折射出來。在《秋風(fēng)十首》里，詩人如此描摹夜色慢慢浸入江南小城的迷人景觀：“正是這喘氣的間隙/所有樓房人群 開始關(guān)注自己/慢慢停下來/蹲在黑夜的門口 看著/四周的天空 想起一點(diǎn)渴望/寂靜的聲音加深/星星一顆顆放得越來越大/靠近的夜晚 把一天的繁雜/變成捻亮的燈/透出深深的呼吸”，這是《秋風(fēng)第三首》的前三節(jié)，細(xì)膩展示了從黃昏到入夜時(shí)的江南街景，最后一節(jié)則宕開一筆，由景的寫照到人的現(xiàn)身：“承載過重的負(fù)載/現(xiàn)在一切鉆進(jìn)棉被沉下/我的窗簾瞇著眼睛/以一種失眠的狀態(tài)/蔓延在不明不暗的區(qū)域”，“我”的出現(xiàn)，無形中為秋之街景增添了豐厚的人文氣息和生命內(nèi)蘊(yùn)?？梢哉f，在秋景描述中既展現(xiàn)江南的季節(jié)景觀，又敞現(xiàn)詩人主體的人生感喟，構(gòu)成了這兩組詩作的重要抒情線索與顯在的表意策略。

有必要補(bǔ)充的是，王學(xué)芯的詩歌語言，也顯示著典型的“江南”性格，優(yōu)雅，精細(xì)，如溪泉一般晶亮瑩潔，款款而來，有聲有色，既散發(fā)著沁人心脾的文氣，又體現(xiàn)著貼近事物的親切感和親和力。這樣的語言選擇，正好能完滿實(shí)現(xiàn)詩人那構(gòu)圖師和造型師般的藝術(shù)追求，進(jìn)而把“江南”這幅多姿多彩的畫卷描摹得極其到位，極有韻味，令人流連忘返，歆享不盡。