王懷健
[摘要]中醫(yī)學(xué)是經(jīng)驗醫(yī)學(xué)時代的產(chǎn)物,它強(qiáng)調(diào)的是從整體上來調(diào)節(jié)生理機(jī)能系統(tǒng),從而達(dá)到對疾病從根本上治療的效果。中醫(yī)學(xué)理論體系源自于“天人合一”這一哲學(xué)思想理念,其思維方式是以對臨床經(jīng)驗的總結(jié)和對實踐應(yīng)用的模擬演練,達(dá)到理論與實踐相結(jié)合。在藥方的配伍上,結(jié)合具體的病癥,根據(jù)機(jī)體的各系統(tǒng)間相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系,合理的調(diào)整中藥配方,在達(dá)到根除病癥的同時兼具養(yǎng)身功效。本文就辯證論治在中醫(yī),臨床應(yīng)用中的效果進(jìn)行了簡要的分析。
[關(guān)鍵詞]中醫(yī)臨床;辨證論治;效果;臨床經(jīng)驗
在我國中醫(yī)理論中,對于機(jī)體的認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的,中醫(yī)認(rèn)為機(jī)體是一個多因素組合在一起的整體,它們之間是相互聯(lián)系的,因此中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的以辯證的方式去對機(jī)體進(jìn)行病理的判斷和診治,以哲學(xué)的思維對發(fā)病的機(jī)體進(jìn)行論述和闡釋,注重整體的治療效果,而不是哪里生病就治哪里。
辯證論治在我國中醫(yī)治療中是極為重要的內(nèi)容。在中醫(yī)臨床檢驗和診療中,分為三個種類,第一是辨病論治,是根據(jù)不同類型的疾病所表現(xiàn)出來的不同特征,選擇對應(yīng)的疾病診斷和治療方式,對于不同的疾病根據(jù)其特殊與否選擇特異的方式進(jìn)行治療。第二是辨證論治,這是中醫(yī)在對疾病進(jìn)行診治的重要基本原則,是對疾病認(rèn)識的重要方式,同時還是研究疾病的一種重要的理論方法,也稱為辨證施治。第三是對癥治療,主要是根據(jù)疾病的具體癥狀進(jìn)行藥物上的治療,其目的主要是為了改善疾病的癥狀,也稱為治標(biāo),一般適用于對于暫時未診明但是又急需改善疾病當(dāng)前癥狀的疾病,雖然不能根治疾病,但是卻是整個中醫(yī)治療過程中必不可少的。在這三者中,辨證論治是從根本上治療疾病的重要治療方式,在中醫(yī)臨床中的應(yīng)用極為常見。對于辨證論治,我國的醫(yī)療機(jī)構(gòu)給出了相應(yīng)的干預(yù)措施,其目的是在對評價體系進(jìn)行相應(yīng)的干預(yù),來保證中醫(yī)治療過程中的對癥治療的有效性。在醫(yī)療服務(wù)中,干預(yù)措施的推出在不斷的實踐中,逐漸得到了大家的認(rèn)可并廣泛應(yīng)用,這主要得益于干預(yù)評價可以將中醫(yī)藥在對癥診斷治療中的特色以及診治的顯著效果及優(yōu)勢充分的體現(xiàn)出來。所以對中醫(yī)臨床檢驗中的辨證論治干預(yù)效果評價進(jìn)行深入的研究,有利于我國中醫(yī)臨床檢驗的更好發(fā)展。
1辨證論治概述
作為中醫(yī)診療的重要方式,辨證論治分為三部分,即上邊提到的“病,癥,證”,三者的關(guān)系是密不可分的,缺一不可,而其中的證才是整個診療的核心部分,只有將三者進(jìn)行對比,才能夠?qū)Α白C”有準(zhǔn)確的了解,對疾病準(zhǔn)確定位。在這里,病指的是疾病,也就是病毒入侵人體之后,對人體的各個機(jī)能形成一定的影響,如組織損傷,陰陽失調(diào),生理障礙等,這些癥狀的外在表現(xiàn)通常是以感冒發(fā)燒、頭暈?zāi)垦?,還有其他的一系列病態(tài)的方式展現(xiàn)出來。生病了,就需要去看醫(yī)生,就是我們所說的看病。癥,即病毒侵入人體后人體所表現(xiàn)出來的一系列異常狀態(tài),像由流感病毒引起的人體頭暈發(fā)燒等異常狀況,這是人體的一種主觀感覺。證,指的是某種疾病在發(fā)病過程中的類型或者某一階段中表現(xiàn)出來的病理,即證候。證候的主要本質(zhì)是病機(jī),而病機(jī)的外部癥狀和表現(xiàn)則是證候。所謂病機(jī),指的是病毒入侵人體之后所表現(xiàn)出來的疾病位置,導(dǎo)致發(fā)病的原因,以及病變變化和發(fā)病的性質(zhì)等,證候往往是疾病發(fā)生和變化過程中的直接表現(xiàn)和反映。
在對“病,癥,證”三個概念的含義和內(nèi)涵了解了之后,我們對辨證論治概念已經(jīng)有了明確的理解。在中醫(yī)的臨床檢驗中,我們有望聞問切四個診治步驟,而這四個步驟中所獲取到的疾病信息,需要結(jié)合起來進(jìn)行相應(yīng)的判斷,從而總結(jié)出疾病的癥狀和結(jié)論,再將這些結(jié)論結(jié)合中醫(yī)學(xué)的理論進(jìn)行疾病病理和病因的分析治療,以及病情未來可能發(fā)展的方向和趨勢,并將其總結(jié)歸納作為一種具有獨特性質(zhì)證候的過程,這就是中醫(yī)臨床檢驗中的辨證。當(dāng)疾病被準(zhǔn)確確定為某一種證候之后,我們就可以根據(jù)這一證候來對疾病進(jìn)行相應(yīng)的治療,病得出相應(yīng)的治療方案,需要多少個療程,以及個療程用藥的劑量等等。中醫(yī)治療由于是從整體出發(fā),所以其原則是有規(guī)律的,與西醫(yī)的那里發(fā)生疾病就治療哪里相比較,中醫(yī)的診治較為靈活,它是根據(jù)人體在不同的時間段,不同的地方,所發(fā)生的疾病進(jìn)行相對應(yīng)的治療,注重的是整體性,而不是局部。
2中醫(yī)臨床檢驗中的辨證論治應(yīng)用
辯證論治應(yīng)用到中醫(yī)臨床檢驗中,根據(jù)中醫(yī)的傳統(tǒng)觀念,主要分成三個部分:第一是得出疾病的證候,并根據(jù)證候來制定相應(yīng)的治療方案,不過在制定治療方案之前,必須明確疾病且準(zhǔn)確的判斷疾病已經(jīng)發(fā)展到了什么程度,什么階段,目前是什么類型。第二是根據(jù)制定的治療方案來合彈的選擇治療措施,這一階段包括開處方,藥物治療和其他治療,如果病人有特殊情況的,還必須解決特殊情況。第三是根據(jù)處方用藥階段,一般由醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行,部分疾病可以根據(jù)醫(yī)囑來自行治療。只有辯證正確了,治療才有跡可循,有據(jù)可依,才能做到對癥下藥,所以辯證是一個不斷論證的過程,證候的臨床檢驗是非常重要的。由于患者對疾病的判斷存在一定主觀性,所以其癥狀描述的準(zhǔn)確與否對醫(yī)生判斷疾病有較大的影響。辨證論治的本質(zhì)精神是“證同則治同、證異則治異”。
3中醫(yī)臨床檢驗中辨證論的干預(yù)及其評價
中醫(yī)的辨病是整個診療過程中的前提,而辨病的過程中,辯證時基礎(chǔ),要想達(dá)到對癥下藥,藥到病除的目的,必須將辯證和辨病相結(jié)合起來。而對于中醫(yī)臨床檢驗的干預(yù)和評價,必須先明確中醫(yī)所產(chǎn)生的療效和因素,也就是辨證論治的過程,只有證候的辨別準(zhǔn)確了,對疾病的治療才有意義。證候己經(jīng)成為中醫(yī)臨床疾病檢驗的關(guān)鍵因素,在中醫(yī)臨床檢驗中要全面提高對證候的重視。中醫(yī)臨床檢驗的干預(yù)評價有著積極的意義,能夠通過評價來了解任何干預(yù)中什么干預(yù)因素能夠起到作用和在某個時間起到的作用,這種作用在醫(yī)療實踐中能夠體現(xiàn)一種怎樣的意義,因此干預(yù)因素在中醫(yī)的臨床檢驗中越來越多地得到了關(guān)注。中醫(yī)臨床檢驗干預(yù)評價的新方法要能夠遵循這樣的原則:既能夠體現(xiàn)中醫(yī)的特點和優(yōu)勢,又能得到中醫(yī)界的更多認(rèn)可,這樣才能以此制定更多病種的臨床實踐依據(jù)。
總之,辨證論治作為中醫(yī)臨床檢驗的重要部分和內(nèi)容,在實際的應(yīng)用中無可取代,我們應(yīng)加強(qiáng)對其深入的研究,為更多的患者帶來更好的治療效果。endprint