淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中青年教師如何少教多學(xué)

王晶??

摘要：課程改革已歷時(shí)十年之久，其中雖然改變了很多，但是發(fā)展至今仍舊存在很多問(wèn)題，其中一個(gè)尤為重要的問(wèn)題就是教與學(xué)在教學(xué)過(guò)程中的孰重孰輕，怎樣才能使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地吸收所學(xué)知識(shí)，并轉(zhuǎn)化為自身固有的知識(shí)，這一點(diǎn)在現(xiàn)如今的語(yǔ)文教學(xué)中尤為突出。

關(guān)鍵詞：青年教師；課堂教學(xué)

隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步開(kāi)展，越來(lái)越多的青年教師進(jìn)入教育體制的大家庭，為了給予青年教師進(jìn)步的正確方向，提出的“一二三工程”中，針對(duì)第一年工作的青年教師，如何進(jìn)行課堂教學(xué)成為了工作的重中之重。對(duì)于剛剛走出課堂的青年教師，我們又是如何迅速地轉(zhuǎn)換角色進(jìn)入課堂教學(xué)中來(lái)，在工作的第一年緊抓課堂的呢？究竟如何“少教多學(xué)”，我們從許多教育前輩那里得到了很多答案，然而在課堂教學(xué)中如何“少教多學(xué)”，筆者將從以下幾個(gè)方面予以淺談自己的看法。

一、 初識(shí)課堂，從生到師

剛剛加入教育體制第一年工作的青年教師，大多數(shù)都是剛剛走出校門(mén)的社會(huì)新人，在投入工作的這個(gè)暑假之前，可能他還是一名學(xué)生。但是僅僅過(guò)去一個(gè)暑假，他就要拋卻數(shù)十年的學(xué)生角色代入到教師角色中來(lái)，設(shè)身處地來(lái)說(shuō)，這樣的轉(zhuǎn)變速度不可謂不快，難度也不可謂不大。隨著教育體制改革，對(duì)于教師自身素質(zhì)要求的提高，青年教師的學(xué)歷門(mén)檻正逐步提高，對(duì)其能力的要求也正逐步加強(qiáng)。因此，青年教師的各方面能力都是足以適應(yīng)他們當(dāng)前的教學(xué)工作的。可是在教學(xué)過(guò)程中，卻總有青年教師不能把握課堂教學(xué)的節(jié)奏，這正是因?yàn)樵诔跞胝n堂進(jìn)行教學(xué)時(shí)不能正確對(duì)待自身的角色定位，無(wú)法規(guī)范自身的課堂教學(xué)，不能將自身定位在教師的層次上，無(wú)法掌控課堂。新課改的要求，更加明確了在新的教學(xué)中教師的作用是引導(dǎo)和指引，這也是舊式教學(xué)模式向新型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)。因此教師更應(yīng)明確自身在課堂教學(xué)中的地位，教師也必須真正代入到指引者的角色中去。這就要求新教師在教學(xué)過(guò)程中掌控課堂節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。

正因如此，我在《蝸牛的獎(jiǎng)杯》這篇寓言故事的教學(xué)中，首先明確自身在教學(xué)這節(jié)課時(shí)的職責(zé)究竟是什么，課堂教學(xué)中我需要掌握課程的整體走向。課程設(shè)計(jì)上在復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容時(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的引導(dǎo)，通過(guò)比較蝸牛前后的巨大差異，讓學(xué)生能夠自己找出蝸牛產(chǎn)生如此變化的原因，從而了解課文的主旨——驕傲使人落后。在其中對(duì)于課文具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)上，我也盡量放手讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，自行尋找答案。例如：學(xué)習(xí)蝸牛白天背獎(jiǎng)杯，晚上睡獎(jiǎng)杯之后發(fā)生了什么？我讓學(xué)生自行閱讀課文找出答案，通過(guò)對(duì)于“日久天長(zhǎng)”、“退化”等較為困難的詞匯講解，使得他們能夠很快的理解課文內(nèi)容，并且知道在蝸牛身上究竟發(fā)生了哪些事情。不需要挨個(gè)的解釋清楚，適當(dāng)?shù)姆攀?，讓孩子們擁有更多的學(xué)習(xí)熱情，只要教師掌握好課堂教學(xué)的大方向，課堂教學(xué)也可以很輕松。

二、 深入課堂，從師到生

那作為一名新教師，當(dāng)我們已經(jīng)正確定位了教師的職責(zé)，掌控好課堂的節(jié)奏是否就大功告成了呢？這個(gè)答案自然是否定的。在現(xiàn)代教學(xué)中，我們不僅是要傳授學(xué)生已有的知識(shí)，還要傳授他們學(xué)習(xí)的方法，讓他們具有學(xué)習(xí)能力。古語(yǔ)有云“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。21世紀(jì)的文盲標(biāo)準(zhǔn)也已不再是目不識(shí)丁，而是沒(méi)有自我學(xué)習(xí)的能力。

然而，如何賦予學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，在我看來(lái)，一是要努力提高自己的人文修養(yǎng)和專業(yè)水平。隨著當(dāng)今社會(huì)不斷發(fā)展，對(duì)于教師的規(guī)范日益增多，所以教師外在的權(quán)威已經(jīng)逐漸喪失，而越來(lái)越多的家長(zhǎng)、學(xué)生知道自己具有哪些權(quán)利和知道如何維護(hù)自己的權(quán)益，稍有體罰的苗頭教師就會(huì)成為過(guò)街老鼠，人人喊打。老師在學(xué)生心目中的形象和威信已經(jīng)不再是職業(yè)能夠賦予我們的，而是要靠自己的人格魅力和學(xué)術(shù)水平去建立?，F(xiàn)如今，課堂已經(jīng)更全面更深層次地向?qū)W生開(kāi)放，教師能不能駕馭得了課堂，修養(yǎng)和水平成了關(guān)鍵，而不再是單單依靠所謂的教學(xué)機(jī)智就能解決得了的。提升教師的人文修養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平，絕不是一蹴而就的事情，也絕不是靠學(xué)校規(guī)定學(xué)幾本名著或什么讀本就能解決的，這應(yīng)該是教師的內(nèi)在要求，應(yīng)該是自己一輩子的追求，需要終身學(xué)習(xí)。二是教師想要去探索實(shí)行教學(xué)民主的策略、程序，同時(shí)要學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何建立在分工、合作、討論、交流時(shí)所需要遵守的規(guī)則、規(guī)范和程序。因此，現(xiàn)在對(duì)于教師的要求就是在課堂中不僅要會(huì)教，還要會(huì)學(xué)，想要更好的占據(jù)課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位，就需要教師從課堂中學(xué)習(xí)，從學(xué)生身上學(xué)習(xí)，在教中學(xué)習(xí)。《蝸牛的獎(jiǎng)杯》是一篇寓言故事，是孩子們比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的課文內(nèi)容，短短的一篇文章講述了一個(gè)有教育意義的故事，語(yǔ)言也較為貼近兒童的思維模式，這樣一篇文章在教學(xué)中能夠調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)熱情。在進(jìn)行這類文章的教學(xué)時(shí)，我需要代入學(xué)生的角色，從學(xué)生的角度出發(fā)，想象自己想要知道什么，設(shè)置什么樣的問(wèn)題能夠引導(dǎo)他們進(jìn)行課文的學(xué)習(xí)，能夠帶領(lǐng)他們走進(jìn)故事理解故事的深刻內(nèi)涵。通過(guò)這篇課文，我也學(xué)習(xí)到了在教授寓言故事的文章時(shí)，應(yīng)采用講故事的方法先將學(xué)生吸引到故事里，才能更好的開(kāi)始課文的教學(xué)。教師只有在課堂中永遠(yuǎn)把自己也置于“學(xué)”的位置上，才能夠給予學(xué)生更好的“教”。

三、 規(guī)范課堂，師生結(jié)合

現(xiàn)如今的教育體制對(duì)教師提出了更高的要求，“少教多學(xué)”這種教學(xué)理念的實(shí)施也正體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。正是通過(guò)“少教”來(lái)促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展，并以此促進(jìn)學(xué)生自身“多學(xué)”，這就要求教師必須具有“專家型”的品質(zhì)。也就是說(shuō)教師需要擁有的不僅是高效率的工作能力和過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，還需要有創(chuàng)造性的洞察力，更要能通過(guò)反省式思維判斷自己的行為正確與否，并進(jìn)一步完善。因此，“少教多學(xué)”教學(xué)理念的核心就是教學(xué)相長(zhǎng)，換而言之就是要提高教學(xué)效率增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中貫徹“少教多學(xué)”這種教學(xué)理念，讓學(xué)生和老師都獲得一個(gè)較好的提升，課堂成為師生共學(xué)、共成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，教學(xué)相長(zhǎng)也是我們教學(xué)的一種思想境界。

這也正是新課改中“少教多學(xué)”這一針對(duì)課堂教學(xué)方式改革方案的目的。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮更大的主動(dòng)性，不光是讓學(xué)生理解教材內(nèi)容，更重要的是讓學(xué)生能夠掌握并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。例如《蝸牛的獎(jiǎng)杯》的教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)完這個(gè)寓言故事之后利用所學(xué)能夠自學(xué)之后碰到的寓言故事，會(huì)講故事。這就大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。