體驗(yàn)快樂學(xué)習(xí)，感受幸福生活

陳晨??

摘要：陶行知先生生活教育理念的核心是“生活即教育”，顧名思義，我們的教育應(yīng)該以不斷變化發(fā)展的生活為內(nèi)容，以生活實(shí)際為內(nèi)容，在平時(shí)生活中貫穿教育思想，在教育中不斷融入生活實(shí)際。實(shí)現(xiàn)教育的知行統(tǒng)一，讓學(xué)生感受到教育的價(jià)值和意義，并且能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：生活教育課堂實(shí)踐社會(huì)生活

一、 當(dāng)代中國(guó)教育現(xiàn)狀

中國(guó)的教育事業(yè)不斷發(fā)展的今天，取得了很大的成就和進(jìn)步，尤其是大學(xué)教育。雖然與許多世界名校相比仍存在一定的差距，但是我們也形成了具有中國(guó)特色的教育體系。但這些成就仍然不能改變應(yīng)試教育在中國(guó)根深蒂固的影響。

應(yīng)試教育仍然是普遍存在的一種現(xiàn)象，對(duì)考試科目與考查科目的重視程度相去甚遠(yuǎn)，中高考的改革實(shí)踐仍然無(wú)法改變父母望子成龍望女成鳳的思想，自然也無(wú)法減輕父母教師對(duì)學(xué)生的期待和希望。學(xué)生過(guò)重的壓力導(dǎo)致了他們害怕學(xué)習(xí)，恐懼家長(zhǎng)和教師，產(chǎn)生嚴(yán)重的逆反心理，甚至走上違法犯罪道路。

二、 生活教育理念的內(nèi)涵

根據(jù)陶行知先生“生活即教育”的理念，我們可以明確：教育應(yīng)該由生活決定并以生活為中心。人類生活在不斷變化也決定了我們的教育理念和教育內(nèi)容也應(yīng)該隨之變化，使之符合社會(huì)生活的發(fā)展。當(dāng)然，實(shí)踐是生活的內(nèi)容，教育也應(yīng)該在實(shí)踐中進(jìn)行，并指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐。

當(dāng)然，每個(gè)人都是生活在社會(huì)中的，個(gè)人離不開社會(huì)，人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，人們的生存和發(fā)展總是離不開社會(huì)提供的種種條件，總要受到一定的社會(huì)制度和環(huán)境的制約。因此生活教育必須合理利用社會(huì)生活環(huán)境，以社會(huì)為學(xué)校。不能將教育局限為學(xué)校教育，而應(yīng)該擴(kuò)大學(xué)校教育的內(nèi)容和對(duì)象。鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，在生活中、在社會(huì)中、在大自然中學(xué)習(xí)和感悟，將學(xué)校教育與社會(huì)教育相聯(lián)系，掌握書本知識(shí)的同時(shí)，開闊視野，知行統(tǒng)一。讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。

三、 生活教育理念在思品課堂中的探索實(shí)踐

在思品課堂中貫徹落實(shí)生活教育理念是有現(xiàn)實(shí)意義的，以下是我在本課程中融入生活教育理念的實(shí)踐探索：

案例一：

在八年級(jí)下冊(cè)的第20課《保護(hù)我們共有的家園》中，要求學(xué)生了解我國(guó)的人口問(wèn)題以及嚴(yán)峻的資源形勢(shì)，并且從中學(xué)會(huì)節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境。在生活教育理念的指引下，我首先以電視劇《家有兒女》中停水問(wèn)題引發(fā)的生活問(wèn)題、祖孫觀念差異導(dǎo)入，讓學(xué)生談?wù)勛约杭依锿Ｋ慕?jīng)歷，由此聯(lián)想到生活中需要的自然資源。通過(guò)學(xué)生喜愛的電視節(jié)目中同齡人的故事引至學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)歷，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)能夠讓學(xué)生充分地體會(huì)到自然資源是我們生存和生活的基礎(chǔ)，強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)生思考身邊事，把資源與生活生產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)，從而由感性到理性，理解資源的重要性。

最后，我以“生活反思”環(huán)節(jié)探討我們家庭或?qū)W校生活中在節(jié)約和合理利用資源方面有什么做得不夠的地方，請(qǐng)指出并提出自己的建議。從社會(huì)生活轉(zhuǎn)向?qū)W生和家庭生活。促進(jìn)學(xué)生反思，增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新能力。并將這種學(xué)習(xí)能力發(fā)展為生活能力，有效地深化學(xué)生親近社會(huì)、愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)，并且將此落實(shí)為行動(dòng)。

案例二：

在八年級(jí)上冊(cè)第4課《孝敬父母長(zhǎng)輩》中，教材要求學(xué)生掌握子女對(duì)父母長(zhǎng)輩履行應(yīng)盡的義務(wù)，包括：尊敬、關(guān)愛、贍養(yǎng)等，了解孝敬父母長(zhǎng)輩的原因和意義。為了更好地貫徹落實(shí)生活教育理念，我通過(guò)生活劇《家有兒女》中子女為父母洗腳這一內(nèi)容，母親前后不同的反應(yīng)展開。

以為父母洗腳這一主線提問(wèn)學(xué)生你是否曾經(jīng)向父母表達(dá)孝敬之意，通過(guò)何種方式展開，學(xué)生通過(guò)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，思考并回答通過(guò)一句親切的問(wèn)候、一次耐心的傾聽、一段貼心的話語(yǔ)、一杯溫暖的熱茶、一把舒適的椅子、一份生日的禮物表達(dá)。有效地將生活經(jīng)歷與書本內(nèi)容相結(jié)合，有助于學(xué)生的記憶和理解。

另外我又以當(dāng)下熱門的時(shí)事話題如：扶老人、?；丶铱纯戳⒎ǖ取Ｍㄟ^(guò)視頻材料以及圖片材料的展示，讓學(xué)生感受到父母長(zhǎng)輩的孤獨(dú)和困難，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。生活教育理念倡導(dǎo)學(xué)習(xí)聯(lián)系生活，這里的生活既包括家庭生活，學(xué)校生活，當(dāng)然也包括社會(huì)生活。我們都是社會(huì)的一員，因此通過(guò)社會(huì)時(shí)事培養(yǎng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì)的習(xí)慣，學(xué)會(huì)親近社會(huì)和服務(wù)社會(huì)。在親近社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中，了解社會(huì)的發(fā)展和變化，適應(yīng)社會(huì)不斷變化的要求，才能真正在生活中學(xué)習(xí)，在生活中成長(zhǎng)。

四、 生活教育理念在思品課堂中運(yùn)用的意義

在實(shí)踐生活教育理念融入思品課堂的過(guò)程中，明顯地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在后期的作業(yè)反饋中，對(duì)于相關(guān)的記憶知識(shí)，學(xué)生在理解和感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，印象更為深刻。改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的種種弊端，明確主導(dǎo)與主體的關(guān)系，重視學(xué)生的能力培養(yǎng)和情感價(jià)值觀的體驗(yàn)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)?？梢灶A(yù)見的是，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性一定能有所提高。并且真正地將學(xué)校書本知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)生活、家庭生活中，服務(wù)于生活。

別林斯基認(rèn)為：“創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的。卻是社會(huì)。”可見生活和教育本身就是相互聯(lián)系相互促進(jìn)的。在一線的教師，要傳授給學(xué)生的絕對(duì)不僅僅是書本知識(shí)和學(xué)會(huì)解題的能力，而是應(yīng)該最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生真正地成為一個(gè)合格的社會(huì)人。我也將在基層教師這個(gè)崗位上，不斷運(yùn)用各種教育理念，探索不同的教學(xué)方式，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

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