多角度繪畫結(jié)構(gòu)的形式研究

陶雪蓮

〔摘 要〕在進(jìn)行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，結(jié)構(gòu)是一個(gè)非常關(guān)鍵的詞匯，人像需要人體結(jié)構(gòu)，場(chǎng)景需要透視規(guī)律，色彩要求光色原理，無疑不在結(jié)構(gòu)的安排下走向成熟，當(dāng)我們跳出具體作品構(gòu)思，從整體上觀照繪畫藝術(shù)的時(shí)候，難免會(huì)思考“何為結(jié)構(gòu)”的問題，其等同于構(gòu)圖么？答案仿佛似是而非，可以說，繪畫藝術(shù)作品是一定具有其自身獨(dú)特結(jié)構(gòu)的，這些結(jié)構(gòu)必然以創(chuàng)作者的成功經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，無論人物、風(fēng)景、靜物都要做到這一點(diǎn)?，F(xiàn)嘗試撇開具體內(nèi)容、風(fēng)格不論，從宏觀角度指出多角度繪畫結(jié)構(gòu)的繪畫形式，希望它能夠引導(dǎo)我們從抽象入具體，實(shí)現(xiàn)繪畫藝術(shù)的突破。

〔關(guān)鍵詞〕多角度 繪畫結(jié)構(gòu) 繪畫形式

畫家八大山人只有寥寥數(shù)筆，便可以讓墨蘭彌漫著清幽寂靜的氣韻，莫蘭迪同樣可以用點(diǎn)到即止的筆法，讓幾許靜物充滿禪意，而像齊白石筆下的幾只蝦子，看以簡(jiǎn)單，卻也情趣盎然……這些畫家都推崇極簡(jiǎn)化，卻可以在簡(jiǎn)化到極致的筆法中得到豐富內(nèi)涵的展現(xiàn)。比如顧閎中以錯(cuò)落有致的方式對(duì)人物和景物加以表現(xiàn)，其筆下的夜宴圖是漸舒漸展的，張擇端的清明上河圖讓車水馬龍之繁華同時(shí)顯現(xiàn)在一幅畫卷之內(nèi)，這些作品很好地展現(xiàn)出極繁的特點(diǎn)。無論繁簡(jiǎn)，毫無爭(zhēng)議的是，這些都屬于舉世公認(rèn)的經(jīng)典作品。我們平時(shí)的認(rèn)知在于，畫幅中的內(nèi)容少，便會(huì)顯得簡(jiǎn)單，內(nèi)容多便會(huì)顯得復(fù)雜，這種認(rèn)知是由于沒能認(rèn)識(shí)到繪畫結(jié)構(gòu)對(duì)于繪畫形式及最終創(chuàng)作效果的影響，也就難以達(dá)到那些偉大作家以簡(jiǎn)練表達(dá)豐富意韻，雖繁復(fù)卻有層次的水平。

一、繪畫形式側(cè)重于視覺表現(xiàn)

為了能夠從多角度探討繪畫結(jié)構(gòu)對(duì)繪畫形式造成的影響，我們先要對(duì)繪畫形式的視覺效果關(guān)注特色進(jìn)行說明。繪畫是一種典型的視覺形式，它構(gòu)建于視覺感官運(yùn)動(dòng)的前提之下，因視覺符號(hào)所形成的具有形象化特點(diǎn)的語言思維體系，該語言思維體系里面有清晰的和模糊的兩種不同的成分，是一種外在影響功能機(jī)制，能夠借助可視現(xiàn)象的應(yīng)用為基礎(chǔ)，達(dá)到人的視覺器官激發(fā)效果，使之發(fā)生后續(xù)的生理及心理連鎖效應(yīng)，屬于一種特殊的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)。而若想讓人的視覺器官激發(fā)效果體現(xiàn)得更加明顯，則一定要把可視現(xiàn)象由符號(hào)性質(zhì)向視覺語匯進(jìn)行轉(zhuǎn)化，也就是說，需要讓點(diǎn)、線、面、角、弧等不同的圖像單元利用不同的組合關(guān)系，成為可能和心靈產(chǎn)生共鳴的視覺語言，而這一過程的取得，便可以謂之繪畫結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。當(dāng)這些符號(hào)以孤立的或者組合的形式展現(xiàn)出來以后，繪畫結(jié)構(gòu)的作用得到發(fā)揮，亦同時(shí)傳達(dá)出特定化能量信息，當(dāng)這部分信息為創(chuàng)作者本身或者欣賞者的視覺感知到以后，則形成了力感、動(dòng)感、強(qiáng)度感等概念，像點(diǎn)、線、面、角、弧等，均能夠隨著視覺形式產(chǎn)生相應(yīng)的變化，出現(xiàn)點(diǎn)之大小、線之粗細(xì)、弧之曲率等單獨(dú)或者組合應(yīng)用。

二、多角度繪畫結(jié)構(gòu)的探索

為了保證繪畫形式的豐富性，從繪畫結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行探討不失為一種理性的選擇，筆者認(rèn)為，若以繪畫形式側(cè)重于視覺表現(xiàn)的思路進(jìn)行分析，繪畫結(jié)構(gòu)角度可以由下述幾個(gè)方面介入。

（一）明度。明度結(jié)構(gòu)指的是構(gòu)建形成畫面之中黑、白、灰各項(xiàng)元素的有機(jī)聯(lián)系，不管是從感性角度分析，還是從理性角度分析，繪畫藝術(shù)創(chuàng)作明度關(guān)系的原理均來源于個(gè)體視角對(duì)于客觀事物的感知，當(dāng)處在歐洲古典繪畫階段，藝術(shù)創(chuàng)作者們對(duì)于明度關(guān)系便給予了充分重視，與此同時(shí)，依靠相關(guān)技術(shù)手段，將其中的明度變化更加趨向納入到二維平面繪畫中來，從而形成對(duì)明度結(jié)構(gòu)關(guān)系的認(rèn)知，由此產(chǎn)生了視覺假象，在二維中呈現(xiàn)真實(shí)性和空間性特點(diǎn)，這樣的理論研究可謂此一階段畫家們的重要藝術(shù)史貢獻(xiàn)之一。在此基礎(chǔ)上，接下來的印象主義畫家則出于強(qiáng)調(diào)繪畫個(gè)性化表達(dá)的需求，把自身作品明度結(jié)構(gòu)給予了強(qiáng)化，走向極致或近于極致的表達(dá)，使得繪畫藝術(shù)作品里面的明度結(jié)構(gòu)在關(guān)系上的變化走向豐富繁雜?？蔁o論如何變化，始終無法同基本的明度變化趨勢(shì)相背離，僅僅將原本交錯(cuò)縱橫的黑白變化規(guī)律，用模擬、強(qiáng)化等手段給予整合而已。

（二）主體。主體結(jié)構(gòu)包括縱向、底層、表層幾個(gè)大的部分，三者共同構(gòu)成了主體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體，其中底層結(jié)構(gòu)包含了畫面的原始形式放大。底層結(jié)構(gòu)功能還在于與表層浮雕式特征互相結(jié)合，從而達(dá)到了一種畫面的“勢(shì)”。換而言之就是：底層與表層這兩結(jié)構(gòu)的細(xì)節(jié)，產(chǎn)生了“勢(shì)”，這樣就使得畫面在基本框架上具有獨(dú)立特色，接下來再?gòu)纳?、形體、肌理結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面的要素出發(fā)，產(chǎn)生深化的縱向結(jié)構(gòu)，由此達(dá)到作品底層與表層結(jié)構(gòu)聯(lián)系的緊密性。這也可以說是畫作里面不同元素相互統(tǒng)一與融合的一個(gè)必然過程，尤其是繪畫作品的局部結(jié)構(gòu)方面，其之間的關(guān)系是極為復(fù)雜的，其中關(guān)系到其他角度的結(jié)構(gòu)構(gòu)成，就如形體、明度、色彩等諸多要素，非常值得重視。

（三）形體。相對(duì)形體結(jié)構(gòu)來講，屬于繪畫藝術(shù)作品里面所展現(xiàn)出的擁有客觀物象特點(diǎn)的內(nèi)容，對(duì)形體結(jié)構(gòu)的研究與應(yīng)用歷史是非常悠久的。早在原始繪畫作品里面，即使沒有明確的作者與理論指導(dǎo)，我們通過觀察了解到，作品在涂抹創(chuàng)造的過程中，依然包含有內(nèi)在的、可能是非理性的形體結(jié)構(gòu)把握，而且其中很有可能已經(jīng)意識(shí)到了形體結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的必要性。到了歐洲古典繪畫階段，畫家們可以用更為理性的態(tài)度進(jìn)行分析，特別是有了生理解剖結(jié)構(gòu)、透視法等科學(xué)知識(shí)的支持，使之同畫面研究相結(jié)合更易取得成效。在此階段，畫家們所做的形體結(jié)構(gòu)探索，特別是不同部位關(guān)聯(lián)探索，已經(jīng)從原始時(shí)期的無意識(shí)性中解脫出來，可以有意識(shí)地將所見到的客觀事實(shí)以惟妙惟肖的方式呈現(xiàn)在畫布之上。正是因?yàn)檫@樣，對(duì)于畫面上所展現(xiàn)的物體，才產(chǎn)生了新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，即像與不像。同時(shí)，使作品充分利用光的投影，還有畫面里的物體分割形體結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)，以及其所分割后面積大小不同所造成的節(jié)奏韻律關(guān)聯(lián)等，都可以說是這類作品所應(yīng)當(dāng)進(jìn)行研究的關(guān)鍵性結(jié)構(gòu)問題。雖然我們認(rèn)為，結(jié)構(gòu)對(duì)于節(jié)奏和韻律等的影響力不是很強(qiáng)，可此一階段的作品，同樣值得我們站在形體結(jié)構(gòu)的視角進(jìn)行分析，并從中汲取更多的繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。最后，隨之現(xiàn)代及后現(xiàn)代繪畫作品的出現(xiàn)，畫面語言得以用更具個(gè)性化的方式展現(xiàn)，作品里面所呈現(xiàn)的物體在形體表現(xiàn)上，有了更為主觀的解構(gòu)形態(tài)，讓形體構(gòu)成增加了多元化的樣式。

（四）色彩。對(duì)于色彩結(jié)構(gòu)而言，其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是色彩位于畫面之中的面積分配，以及相應(yīng)的趨勢(shì)變化等。這一點(diǎn)無論中外，在藝術(shù)傳統(tǒng)上都有很大的相似之處，像西方原始繪畫、我國(guó)敦煌石窟作品，色彩結(jié)構(gòu)的相似之處很多，在結(jié)構(gòu)關(guān)系上，它們基本控制于黑、白極色之間，或者添加有紅、綠、黃、紫等簡(jiǎn)單補(bǔ)色結(jié)構(gòu)。在二維平面之中，畫面里面所展現(xiàn)出的節(jié)奏及韻律等，受到色彩面積分配等很深的影響。除平面繪畫色彩的一般性面積分配之外，還能注意到更深層次的形體塑造和形象特征表達(dá)使黑、白極色表現(xiàn)出更好的趨勢(shì)變化，并補(bǔ)充由紅至綠、由黃至紫的補(bǔ)色趨勢(shì)，特別是到了印象派畫家手中，因?yàn)橛锌茖W(xué)分析方法的介入，讓色彩結(jié)構(gòu)效果上升到了一個(gè)全新的層次。

（五）肌理。在中國(guó)與西方的繪畫藝術(shù)作品里面，肌理結(jié)構(gòu)都有比較直觀的呈現(xiàn)，畫家們借助多種類型的自然的或者工業(yè)的顏料，將這些或水性或油性的顏料用于表現(xiàn)平滑、凹凸等視覺結(jié)構(gòu)關(guān)系，由此呈現(xiàn)出差異化的藝術(shù)效果。比如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫材料更多平滑視覺效果的展現(xiàn)，再比如利用油性的或者丙烯類的極具可塑性材料，能夠讓肌理結(jié)構(gòu)關(guān)系更符合現(xiàn)代的視覺需求。無論在任何一個(gè)區(qū)域或者任何一個(gè)歷史時(shí)期，多種肌理結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)都是能夠見到的，特別是在現(xiàn)代及當(dāng)代繪畫創(chuàng)作實(shí)踐環(huán)境下，因?yàn)橛辛烁嘧匀坏幕蛘吖I(yè)的綜合材料應(yīng)用，讓畫家得以借助這些可逆性極強(qiáng)的材料拓展其自身藝術(shù)表現(xiàn)力，在二維畫面里使肌理語言結(jié)構(gòu)發(fā)生更大的作用。與此同時(shí)，肌理結(jié)構(gòu)同形態(tài)結(jié)構(gòu)的復(fù)雜關(guān)系，又讓對(duì)肌理結(jié)構(gòu)的研究進(jìn)入到一個(gè)全新的境界，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

（六）筆觸。對(duì)于筆觸結(jié)構(gòu)來講，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了畫家借助各種不同的繪畫工具，使畫作展現(xiàn)出滯留于其上的相應(yīng)工具痕跡及其有機(jī)關(guān)聯(lián)。我們看中國(guó)與西方各個(gè)歷史時(shí)期的作品，絕大多數(shù)作品在繪畫語言形態(tài)表現(xiàn)以及形象特征傳達(dá)等方面，都應(yīng)用到了或精或粗、或大或小的筆觸，由此所衍生出的節(jié)奏及韻律等，其意味是各不相同的，且均在畫面各個(gè)層次的單獨(dú)應(yīng)用及彼此協(xié)調(diào)上，發(fā)揮著非常關(guān)鍵的視覺引導(dǎo)功能。此外，因?yàn)楣ぞ叩牟煌?，在畫作中所形成的痕跡，也可以為筆觸結(jié)構(gòu)的特色帶來全然不同的體驗(yàn)。

總之，無論任何一種形式的藝術(shù)創(chuàng)作，皆需要具有“中”的精神，即在創(chuàng)作的過程中多一些大局觀，而避免思維與方法上的狹隘性，從這個(gè)意義上說，對(duì)繪畫的趣味追求，應(yīng)當(dāng)是以陰陽相調(diào)和、相扶持的態(tài)度來進(jìn)行的，本文所探討的正是基于不同角度的繪畫結(jié)構(gòu)研究，將這些結(jié)構(gòu)認(rèn)知整合起來，方能起到良好的理論帶動(dòng)實(shí)踐作用。另外，我們認(rèn)識(shí)到，正是因?yàn)橛辛硕嘟嵌鹊膹?fù)雜元素結(jié)構(gòu)關(guān)系，因而才能構(gòu)成起畫作整合結(jié)構(gòu)，像節(jié)奏、韻律、形象元素等才能鮮明地呈現(xiàn)出來，以此為認(rèn)知前提，對(duì)繪畫作品的“角度”加以把握并調(diào)整，可謂是繪畫藝術(shù)構(gòu)建時(shí)的先驗(yàn)理論。

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