【摘要】柏拉圖的《理想國》對(duì)古今中外都產(chǎn)生了非常重大的影響。本文試圖站在時(shí)代的角度來考量《理想國》表達(dá)的教育管理思想,來看待當(dāng)今中國的教育現(xiàn)象,對(duì)此作出一些比較。
【關(guān)鍵詞】《理想國》;教育管理;教育現(xiàn)象
【中圖分類號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
《理想國》是柏拉圖的一篇重要對(duì)話錄,涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面,包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容,主要是探討理想國家的問題。其中柏拉圖的教育管理思想有兩個(gè)顯著的特征,一是與他本人的哲學(xué)思想緊密相連,二是沒有系統(tǒng)、異常零亂,這是不可避免的時(shí)代局限性。本文選擇了幾條《理想國》里關(guān)于教育管理方面的觀點(diǎn),也結(jié)合當(dāng)今中國社會(huì)教育現(xiàn)象作出一些比較。
一、入學(xué)制度
(一)優(yōu)生優(yōu)育
柏拉圖認(rèn)為最好的男人必須與最好的女人盡多結(jié)合在一起,反之,最壞的與最壞的要盡少結(jié)合在一起。柏拉圖把優(yōu)生優(yōu)育作為把好入學(xué)質(zhì)量觀的首要工作。我國是人口大國,巨大的人口壓力會(huì)制約社會(huì)的發(fā)展,我國提倡優(yōu)生優(yōu)育由來已久,這項(xiàng)政策既是提高人口素質(zhì)的重要手段,也是控制人口發(fā)展過快的一個(gè)手段。
(二)丟棄有缺陷的兒童
現(xiàn)在看來,這種做法是違法的,但柏拉圖認(rèn)為是必要的。另外他認(rèn)為國家規(guī)定了最佳的生育年齡,如果超過這個(gè)年齡還進(jìn)行生育就違反了法律。這和當(dāng)今的現(xiàn)象有些差距,現(xiàn)代社會(huì)晚婚晚育的人群越來越多,而且因?yàn)橛行┓矫娴囊蛩?,有人還出現(xiàn)了不孕不育的情況,那他們有的就需要通過醫(yī)療手段的輔助來完成生育的大事。
(三)給兒童優(yōu)良的撫養(yǎng)環(huán)境
孩子的撫養(yǎng)由專職人員負(fù)責(zé),并通過法律予以規(guī)定。柏拉圖認(rèn)為:要求把所有十歲以上有公民身份的孩子送到鄉(xiāng)下去,由專人制定的習(xí)慣和法律培養(yǎng)他們成人。這和當(dāng)今的教育也有點(diǎn)不同,在農(nóng)村,中國還有很多的留守兒童,并沒有法律規(guī)定或者有社會(huì)資源能對(duì)他們的成長(zhǎng)教育負(fù)責(zé)。并且,很多教育學(xué)者都提出孩子應(yīng)該留在父母身邊,接受親情的教育,培養(yǎng)他們的安全感。
關(guān)于入學(xué)權(quán)利的問題,國家規(guī)定男女平等,女子也享有受教育的權(quán)利,在古希臘時(shí)期,提出這樣的觀點(diǎn),是很需要勇氣的。這種現(xiàn)象已完全突破了當(dāng)時(shí)社會(huì)可以容納的范圍。直至今日,要做到入學(xué)公平,也只能是一步一步在改變,一步一步在落實(shí)。2017年2月22日,教育部印發(fā)《關(guān)于做好2017年義務(wù)教育招生入學(xué)工作的通知》,要求2017年19個(gè)副省級(jí)以上重大城市各區(qū)(縣)要實(shí)現(xiàn)100%的小學(xué)、90%的初中劃片就近入學(xué)。另外不再規(guī)定9月1日作為入學(xué)的劃分點(diǎn)。以前還有一些父母為了讓孩子早一年入學(xué),趕在8月31日進(jìn)行剖腹產(chǎn)。在入學(xué)制度上,國家的政策也是越來越公平,越來越完善。
二、教材管理
柏拉圖認(rèn)為講故事、閱讀詩歌是很好的教育方式。因此這些教育資源必須符合理想國的規(guī)范要求,柏拉圖還用很大的篇幅對(duì)當(dāng)時(shí)的詩歌進(jìn)行檢視,建議刪去可能會(huì)對(duì)護(hù)衛(wèi)者產(chǎn)生不良影響的內(nèi)容,同時(shí)對(duì)那些詩人提出要求。比如要剔除那些可怕的凄慘的名字,如悲慘的、可憎的、陰間、地獄、死人、尸首。在我國,教材的編寫與選用也經(jīng)歷了一些挫折,一直都在變革,一直在成長(zhǎng)。在教育部發(fā)布的《中小學(xué)教科書選用管理辦法》中,有一條總的原則是要堅(jiān)持適宜性,要符合本地中小學(xué)教學(xué)實(shí)際,也就是一定要符合學(xué)生的認(rèn)知水平,要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有益。在經(jīng)歷過這么多次變革之后,今年9月份開始,教育部又要求,中小學(xué)將統(tǒng)一換教材,部編教材在課本內(nèi)容、外觀樣式等方面都做了調(diào)整。比如說歷史教材,相較于之前教材注重的條條框框零散的知識(shí)點(diǎn),新教材對(duì)歷史事件的分析更加全面系統(tǒng),并且能引申到當(dāng)今社會(huì),起到借古喻今的效果,注重歷史的融會(huì)貫通。此外,新教材涉及的釣魚島、領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空及民族英雄等敏感話題,讓“釣魚島事件”不僅僅是一個(gè)名詞,更能清楚知道事情的前因后果,更加客觀地來看待一個(gè)事件的本身,強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義信念。
三、選拔制度
柏拉圖在《理想國》中重點(diǎn)討論了護(hù)衛(wèi)者和統(tǒng)治者的考選問題,通過分析,柏拉圖對(duì)護(hù)衛(wèi)者的選拔有兩種,一種是磨難式的,其次是挑選那些具有天賦才能的人,磨難式就是給他們一個(gè)艱難困苦的環(huán)境以考察其堅(jiān)韌的心智。而且柏拉圖把人的出生賦予了老天的旨意,比如說統(tǒng)治者身上加入了白銀,農(nóng)民和其他技工上加入了鐵和銅。柏拉圖極其重視天賦的人性觀點(diǎn),并認(rèn)為選拔工作者要善于發(fā)現(xiàn)這些隱藏的天賦才能。使他們才盡其用。
在中國,當(dāng)今有很多各式各樣的選拔制度,影響范圍最大的是高考,以前是千軍萬馬過獨(dú)木橋,高考是一個(gè)人命運(yùn)的轉(zhuǎn)折體。到現(xiàn)在,雖然沒有那么夸張了,但高考還是中國非常重要的且相對(duì)公平的一個(gè)選拔途徑,而且高考制度也一直在變革,一直在優(yōu)化。2014年,國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》,標(biāo)志著新一輪招生考試制度全面啟動(dòng)。浙江、上海率先啟動(dòng)高考試點(diǎn)。剛好2017年進(jìn)入正式的新高考考試錄取階段,從目前來講,還沒有大數(shù)據(jù)出來,不能隨意評(píng)定高考改革的成效如何,但是中國一直都在選拔的制度上改進(jìn)。
《理想國》是教育學(xué)界非常著名的書,為很多教育思想家提供了思想的源泉,在當(dāng)代去閱讀,也還是可以激起思想的火花,不管是上面提到的幾點(diǎn)關(guān)于教育管理的思想,還是其他本文中沒有提到的,柏拉圖都進(jìn)行了描寫了屬于當(dāng)時(shí),也可用在當(dāng)代的一些先進(jìn)的思想,非常具有價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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附 注
項(xiàng)目名稱:高校二級(jí)學(xué)院教學(xué)管理質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系創(chuàng)新研究與實(shí)踐(項(xiàng)目編號(hào):YCX17A015)。
作者簡(jiǎn)介:傅詩題,女,1982年生,湖南湘潭人,贛南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院在讀研究生,研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>
(編輯:馬夢(mèng)杰)