藝術融合中，創(chuàng)世神話回歸當下生活

海風

文脈和國脈相牽，文運和國運相連。創(chuàng)世神話決定了中國文史哲發(fā)展方向，是中華魂藝術方式的展示。以創(chuàng)世神話為主題的創(chuàng)作，本質(zhì)上是從神話角度鋪展，尋根中華文脈。

今年5月，“開天辟地——中華創(chuàng)世神話”文藝創(chuàng)作和文化傳播工程啟動。幾個月來，有哪些精彩創(chuàng)作成果呢？

10月26日—11月4日，中國上海國際藝術節(jié)重要展覽項目之一“開天辟地——中華創(chuàng)世神話主題創(chuàng)作成果展”給了大眾精彩的答案。

在上海市文聯(lián)文藝會堂展廳內(nèi)舉行的創(chuàng)世神話主題成果展，分為三個部分：開天辟地、法天象地、改天換地，共展出作品270件，涉及美術、書法、篆刻、刻字、詩詞、民間文藝、戲劇木偶等多種藝術表現(xiàn)形式，開展互動體驗6場、藝術導賞簽售19場、故事滾動講解18場70余次，集中展示上海文藝界中華創(chuàng)世神話主題創(chuàng)作最新成果。

展館外，一幅巨大的盤古“開天辟地”的海報高掛，給人以震撼。展廳內(nèi)，豐富多彩的藝術樣式，富有特色的互動體驗，深入淺出的故事講解，帶給各領域藝術家、不同年齡段的市民觀眾以驚喜，并迅速培養(yǎng)了一批“神話粉”。那些遙遠、陌生的創(chuàng)世神話故事通過藝術化的形式讓人們重新熟知，并延展出更多的體悟，融入當下的日常生活。

異曲同工、跨界融合

走進大廳，工程中的首個創(chuàng)作成果“開天辟地——中華創(chuàng)世神話”連環(huán)畫系列中的作品映入眼簾。不過此次每本連環(huán)畫中，只選擇了四幅具有故事性的作品，與之同展的還有相同主題的一件篆刻印章、一件刻字作品、一幅大字作品、一幅格律詩書法作品（格律詩內(nèi)容由上海詩詞學會專家整理或創(chuàng)作）。這些作品，不僅出自上海藝術家，還匯集了全國各地有代表性的藝術家。在跨地域、跨門類的交融中，神話主題展現(xiàn)出更豐厚的意蘊。

篆刻藝術家韓天衡的篆刻作品《愚公移山》下方，陳列著另一幅刻字作品《愚公移山》，是浙江省書協(xié)刻字委員會主任呂燮強創(chuàng)作的，頗有異曲同工之妙。兩位藝術家在沒有溝通過的前提下，都別出心裁地把“山”字打成一個很大的框，讓愚公困在山里，進一步凸顯愚公改造自然的偉大。

藝術家在創(chuàng)作的過程中，不僅會考慮作品的布局、變化，還會考慮如何反映出神話的當代意義。上海市書法家協(xié)會副主席戴小京說道：“今天讀很多古代神話故事，依然感到存在著感人的力量和精神。藝術作品就是要把這種精神深入刻畫出來。比如填衛(wèi)填海的故事，帶有很虛幻的色彩，但是并不令人感到虛假，而是有真實性，就是因為它的精神感人。”

在“羲媧創(chuàng)世”系列作品中，有一幅是來自甘肅省文聯(lián)副主席、甘肅省書協(xié)名譽主席翟萬益的書法作品。說起這份緣分，要回到今年6月上海市文聯(lián)組織藝術家們赴甘肅天水采風，在神話源頭，各領域藝術家跨界融合、跨界學習，受益匪淺，也與當?shù)氐乃囆g家結下深厚友誼。

創(chuàng)世神話主題創(chuàng)作成果展，不只是書畫家參加，其他領域的文藝家也都參與進來。市文聯(lián)邀請民俗專家在文學本和連環(huán)畫本的基礎上，以一個個神話小故事的形式解讀開天辟地、法天象地、改天換地的精神內(nèi)涵。此次展覽還特別邀請了復旦大學汪涌豪教授專程創(chuàng)作《開天辟地賦》。全賦一氣呵成，行云流水，寄托上海文藝家對“國運之無疆，神州之重光”的滿懷信心?；芋w驗環(huán)節(jié)，上海木偶團的演員、民俗專家、故事家、面塑藝術家等，給觀眾帶來豐富有趣的體驗。

神話主題展猶如吹響了上海文藝界的集結號，匯聚了一批藝術家積極參與，也吸引了各個領域的藝術家紛紛前來觀展。比如90后青年作曲家龔天鵬，他的下一部交響樂作品《炎黃曲》，正是“開天辟地——中華創(chuàng)世神話”主題創(chuàng)作項目之一。他看了展覽后感到非常親切，“有很多作品的作者都是6月隨文聯(lián)赴天水采風時結識的朋友，今天看到這些前輩的作品，既勾起了兒時對神話的喜愛，又給我未來的神話主題交響曲激發(fā)了無數(shù)的靈感?！?/p>

藝術是共通的，往往會在不經(jīng)意間一通百通。木偶劇《創(chuàng)世——補天》、兒童劇《炎帝的三個女兒》明年年初即將公演，上海木偶劇團團長何筱瓊、中福會兒童藝術劇院院長蔡金萍也來到展覽現(xiàn)場。何筱瓊表示，“詩書畫印劇”多種藝術門類結合在一起解讀神話的做法，非常棒！于觀眾，能全方位多層次地認知了解中華文明的創(chuàng)世起源；于藝術家，更能在不同的藝術呈現(xiàn)中尋求碰撞、激發(fā)靈感！蔡金萍告訴筆者：“在觀覽中華創(chuàng)世神話的過程中，也在追尋著民族精神魂脈，更堅定了文化自信?！?/p>

導賞、簽售、講解，讓藝術融入生活

神話、藝術，對于很多普通人來說，神秘、好奇、想親近，但又怕看不懂，便敬而遠之。為了讓觀者更好地讀懂、讀透展覽，主題成果展特意設置了導賞這一環(huán)節(jié)。這可不是簡單地介紹，而是平時難以一見的藝術大咖親自來為觀眾義務導賞。

展覽期間，書法家周志高、張偉生、晁玉奎、張淳、李靜、戴小京、丁申陽、宣家鑫、潘善助，美術家張培成、馬小涓、朱新昌、施曉頡、丁筱芳、韓碩、洪健、周衛(wèi)平、陳琪等藝術家，在現(xiàn)場解讀了作品內(nèi)涵，并與觀展者交流創(chuàng)作過程和體會，讓觀展者聽到創(chuàng)作者的心聲，同時用生動的語言，引導普通觀眾更藝術地生活。

上海美協(xié)副主席、畫家張培成從繪畫的色彩搭配延伸到日常的穿著搭配。他說，服飾和繪畫一樣，都是色彩的藝術，學會鑒賞繪畫，就肯定會把圍巾、衣服、褲子、鞋搭配得很美。上海書協(xié)秘書長潘善助講解道：書法其實是一門構圖的藝術，會寫書法的人往往攝影也非常不錯，這是因為藝術構圖相似。

聽著藝術家的導賞，觀眾們頻頻點頭，這如同“神話故事課”“書畫賞析課”“藝術生活品鑒課”三合一的營養(yǎng)大餐，豐盛之極、回味無窮。令藝術家們欣慰的是，從觀眾的眼睛里，能感受到，他們讀懂了。這正是藝術大咖與大眾零距離對話的初衷。藝術本就來源于生活啊！藝術與大眾是沒有距離的。

除了導賞團，19位藝術家的各場簽售也是非常的火爆。很多文藝愛好者早早就來排隊，其中有不少是幾乎每天都來“報到”的，也有幫上班的兒女來求簽名的。能獲得仰慕的書畫家的親筆簽名，那是非常難得的機會。此次，上海文聯(lián)也特意做了文創(chuàng)產(chǎn)品，將藝術家們的作品印成明信片，以低于成本的價格售賣，方便觀眾讓藝術家在上面簽名，并可以配上紙質(zhì)書框，成為一份獨特的藝術裝飾品。值得一提的是，藝術家和觀眾都是相當?shù)恼J真啊！一些藝術家自帶毛筆或印章，有時還會多寫幾個關于神話主題的字，給予觀眾意外的驚喜，即便過了簽售時間還是不停筆，盡量滿足所有排隊觀眾的需求。一些書法愛好者非常珍惜這次能近距離接觸書法家的機會，甚至在求簽名的同時，見縫插針地向藝術家求教起書法方面的問題。endprint

每天展廳內(nèi)，由市文聯(lián)中青年干部研修班一期、二期學員組成的“故事講解團”也是一道靚麗的風景。他們講解時訓練有素、清晰周到的身影，進入了電視臺、報刊等媒體報道中。這是上海文聯(lián)為提升觀眾觀展體驗而迅速成立的特別隊伍。雖然只有短短一周的準備時間，但他們認真專研、全情投入。首先是“速成”，30個神話主題故事中，不少故事，比如伏羲創(chuàng)八卦、炎帝神農(nóng)、伶?zhèn)愔茦返?，大家并不熟知，青年們迅速自我“補課”，同時不斷探討、研究如何用生動形象的語言來講解；對于夸父逐日、嫦娥奔月等人們耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，青年們就去挖掘一些人們所不知道的知識點，擴展講解的深度。30個主題故事的講解詞中，切入點各有不同，但有一個點是貫穿的：那就是與當下生活相結合。譬如，從“大禹一路巡視，足跡遍及邊疆和域外諸地”，聯(lián)系到如今的“一帶一路”。講遠古神話時代的大禹治水時，會談到中國古代的都江堰工程，近現(xiàn)代紅旗渠、南水北調(diào)工程，以及上海正在推行的“河長制”。在細致地講解中，各個神話故事展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵，那些遙遠的神話人物一下子變得親近起來。市西小學不僅分批組織學生過來觀展，甚至還邀請講解員去學校給學生上“神話課”，因為課本中就有夸父逐日等神話故事。

展覽持續(xù)升溫，“神話粉”劇增

當下，很多展覽逃不脫“開展即閉展”的魔咒，開展時人頭攢動，隨后便門可羅雀。但創(chuàng)世神話主題展開展10天，每天都會涌現(xiàn)很多觀眾，他們非常認真地看展，從神話故事、人物到藝術作品的細節(jié)，一一仔細品味，時而若有所思，時而欣然贊許，時而嘖嘖稱奇，流連忘返……不少觀眾觀展后感觸頗多、意猶未盡。一位70多歲大媽，拉著講解團成員的手說：“太棒了、太棒了！學習到那么多東西，我70多歲又上了次神話課！”家住在愚園路的一位“老上海”看了展覽后，拉著導賞員請求：“我就住附近，我要報名做志愿者，讓我加入你們，做講解員！”

豐富的主題展內(nèi)容吸引了各個年齡層次的當?shù)赜^眾，也迎來了幾位外國友人，希臘駐滬總領事瓦西里歐斯·希洛斯，澳大利亞駐滬副總領事及先生，古巴作家、藝術家聯(lián)盟副主席亞歷克斯·保思德（Alex Pausides）以及來自希臘的藝術家、烏茲別克斯坦的留學生，等等。

“非常有意思，尤其是眾多的藝術家參與其中，他們都有獨一無二的風格和表述方法。每個神話都用不同的藝術樣式表現(xiàn)，書法、繪畫、篆刻、刻字等，這個形式也很有趣?！蓖呶骼餁W斯·希洛斯贊嘆道。希臘神話世界聞名，希臘神話與中國神話有何相似處呢？瓦西里歐斯·希洛斯回答道：“我覺得都是在試圖解釋世界是如何產(chǎn)生的以及周圍事物的來源，比如天空、月亮、星辰等。在希臘和中國神話中也都用到了象征的手法。即使在今天，希臘仍保存著很多古代的雕塑，展示了部分神話以及神話人物，如宙斯、阿波羅、赫爾墨斯等。每個古代的神都再現(xiàn)了人類靈魂中的一部分，他們對于我們來說都很重要。”

“展覽展示了很多書畫作品，本身已經(jīng)很美了。更特別的是，這些作品從不同的角度，像三棱鏡一樣折射出中國文化的特色?！眮啔v克斯·保思德看展后也是很有感觸，“從這個展覽中，我們可以看到，中國是一個很注重保護文化遺產(chǎn)的國家，而且在不斷地重現(xiàn)神話。神話不只是考古學領域，對我們當代的生活也具有一定指導意義。比如移山、治水代表人類的一種精神，想要改造自然，改造之后才能和平共處。人的思想、挑戰(zhàn)不可能的精神，對人與大自然的和諧是有作用的。建設一個更加美好的未來世界是一代代人民的愿望。中國現(xiàn)在的很多成就證明不可能的事情是可能的，和諧也是可能的，人們的夢想經(jīng)過努力可以成真并造福人類。”

攝影家丁和常常在展廳忙前忙后地拍攝，他頗有感觸地說，他參加過很多展覽，像神話主題展如此人氣爆棚的場面也是少見，現(xiàn)場觀眾都全神貫注地仔細觀賞，包括董云虎部長，幾乎每幅作品都細細品味，不僅聽導賞員介紹，還發(fā)表了很多自己的獨到見解，甚至給現(xiàn)場觀眾講起了故事，氣氛熾熱。2017年10月27號上午，市委常委、宣傳部部長董云虎等領導專程前來展廳觀看展覽。整整一個小時，欣賞著豐富的藝術創(chuàng)作成果，董部長贊不絕口，認為展覽形式新穎、內(nèi)容豐富，同時表示要把藝術創(chuàng)作與傳統(tǒng)歷史文化以及當下的中國國情聯(lián)系起來，挖掘其中的藝術和社會內(nèi)涵。

孩子們的雀躍，繼往開來的事業(yè)

展廳內(nèi)，大批的“神話粉”中，最雀躍的是孩子們了。神話的夢幻與孩子的童趣是天然交融的，同時此次展覽設置了很多特別適合孩子的內(nèi)容。

展覽的最后部分，特意展示了小朋友們創(chuàng)作的“我心中的中華神話故事”主題畫。這些作品來自今年的上海少兒美術大展，是“大畫家”從300幅“小畫家”創(chuàng)作的優(yōu)秀作品中精挑細選出來的。藝術家有藝術家的風格，但孩子們也是“當仁不讓”，畫出自己的特色，色彩繽紛、想象奇特、奪人眼球，顯示著文化事業(yè)后繼有人。觀展的孩子們對于這個版塊，非常感興趣，有些孩子還不服氣地說：“我可以畫得更好！”

此次創(chuàng)世神話主題展中，互動體驗也是一大特色。文藝會堂一樓的咖啡沙龍臨時被“換顏”成了神話體驗館。“民俗體驗”活動由故事薈、新物語、工藝秀三個部分組成。故事家陳睿祺首先登臺，以幽默詼諧的方式用滬語講了他新編的“女媧造人”的神話故事。隨后，“新物語”環(huán)節(jié)，上海社科院民俗研究所副研究員畢旭玲登臺，從“女媧造人”神話中涉及的母系氏族社會背景、女媧伏羲兄妹成婚對中國傳統(tǒng)婚俗的影響等幾個角度進行通俗易懂、趣味十足的講析。最后的“工藝秀”環(huán)節(jié)，面塑藝術家戚依平帶著觀眾用面團和輕黏土現(xiàn)場“造人”，捏制各種形狀的小面人。

木偶戲《創(chuàng)世——補天》親子體驗沙龍上，來自上海木偶劇團的老師帶領小朋友們重回上古洪荒世界，對女媧補天等創(chuàng)世傳說進行了一番回顧。領會了古人的“造神思路”后，就輪到孩子們用生活中各種常見的事物制作自己心目中的“神”啦。經(jīng)過幾十分鐘的“頭腦風暴”和創(chuàng)造性發(fā)揮，小藝術家們的作品新鮮出爐，想象力實在太豐富了，大大超出家長們的預期！一旁的上海木偶劇團團長何筱瓊掩飾不住興奮：“這次的木偶劇工作坊體驗，我們也從中得到了一些啟發(fā)，在后續(xù)的木偶戲創(chuàng)排過程中，孩子們的特別好的創(chuàng)意，他們的偶形可能也會出現(xiàn)在我們的劇目中?！?/p>

周末，體驗館這邊廂歡聲笑語；展廳那邊廂，也是熱鬧非凡。《少年日報》的中小學生記者團正忙碌地觀展、采訪。在場的上海市文聯(lián)黨組書記、專職副主席尤存也被小記者團團圍住，回答他們各種古靈精怪的問題。觀展后，小記者裘依晨感慨道：“古代和現(xiàn)代社會的差別好大。‘嫦娥奔月連環(huán)畫上的內(nèi)容和我原來聽到的故事有些不一樣?！睅ш犂蠋熤苎t說道：“大家都在課堂里聽過神話故事，但是通過書法、繪畫、篆刻等藝術形式把這些故事展現(xiàn)出來，并且有文聯(lián)的藝術家老師做詳細介紹，這是非常難得的學習機會?！?/p>

“文脈和國脈相牽，文運和國運相連。創(chuàng)世神話決定了中國文史哲發(fā)展方向，是中華魂藝術方式的展示。以創(chuàng)世神話為主題的創(chuàng)作，本質(zhì)上是從神話角度鋪展，尋根中華文脈?！庇却嬲f道。這也正是中國上海國際藝術節(jié)組委會辦公室、上海市文學藝術界聯(lián)合會主辦創(chuàng)世神話主題成果展的初衷。以各種藝術形式，從各個角度重新發(fā)掘神話主題，從中尋找到中華民族的基因，并把中華創(chuàng)世神話的精神融入當下人們的日常生活，增強民族自信。endprint