大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育途徑

文/李金玉?，湖北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

?

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育途徑

文/李金玉?，湖北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主要參與者、分享者和影響者。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的健康發(fā)展離不開(kāi)大學(xué)生。本文探討了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，從校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、內(nèi)功修煉、理論實(shí)踐相結(jié)合、法治教育四個(gè)維度構(gòu)建了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的途徑。

大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)責(zé)任；途徑

新一代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主要參與者、分享者和影響者。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的一言一行將對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)產(chǎn)生直接的影響，而且會(huì)把影響轉(zhuǎn)嫁到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生間接的影響和沖擊。因此，如何加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，是值得我們探討的問(wèn)題。

1 網(wǎng)絡(luò)自由與網(wǎng)絡(luò)責(zé)任

自由是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特質(zhì)?；ヂ?lián)網(wǎng)從其誕生之日起，人們可以自由地進(jìn)出網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里可以自由地隱匿、變更自己的身份，自由地選擇網(wǎng)站、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，自由地獲取、發(fā)布信息，自由地發(fā)布言論甚至跨越“國(guó)界”。網(wǎng)絡(luò)空間為人類(lèi)提供了空前的自由：活動(dòng)的自由、空間的自由、信息的自由、交往的自由、思想的自由……網(wǎng)民可以在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自由地翱翔和沖浪，但這些自由只是網(wǎng)絡(luò)自由的表象，而不是全部。自由與責(zé)任是一對(duì)孿生姐妹，有自由就有責(zé)任，沒(méi)有無(wú)責(zé)任的自由，也沒(méi)有無(wú)自由的責(zé)任。自由與責(zé)任是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，兩者相互依存、相輔相成、缺一不可。自由是責(zé)任的基礎(chǔ)，而責(zé)任則是自由的前提。早在18 世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家盧梭曾告訴過(guò)我們“人生來(lái)自由，卻無(wú)處不在枷鎖之中。”現(xiàn)實(shí)社會(huì)如此，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)社會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的延伸和拓展，自然也不例外。我們?cè)谙硎芫W(wǎng)絡(luò)自由的同時(shí)還需要承擔(dān)相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)責(zé)任則是指參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)、具有意志自主能力的行為主體，基于一定的客觀利益關(guān)系，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自身行為后果所應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任和道德義務(wù)。[1]網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的承擔(dān)是對(duì)自我行為的節(jié)制，是對(duì)其他網(wǎng)民自由的尊重，也是對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的負(fù)責(zé)，更是我們享受網(wǎng)絡(luò)自由的前提。信息時(shí)代，大學(xué)生現(xiàn)在是，將來(lái)仍然是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要成員，大學(xué)生作為有知識(shí)、有文化、有思想的社會(huì)弄潮兒，理應(yīng)為網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展擔(dān)負(fù)起屬于自己的那份責(zé)任。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

2.1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是大學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要

自由的網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交往、出行等帶來(lái)了諸多的便利，可以足不出戶了解紛繁復(fù)雜的大千世界；可以輕松地跨專(zhuān)業(yè)、跨學(xué)校、跨國(guó)界的學(xué)術(shù)交流；可以在出行時(shí)提前安排，做到“兵馬未動(dòng)、糧草先行”……但是網(wǎng)絡(luò)信息自由、內(nèi)容良莠不齊，大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)上不良思想信息的沖擊和影響，從而導(dǎo)致認(rèn)知偏差、價(jià)值觀定位錯(cuò)誤等不良后果；網(wǎng)絡(luò)游戲的新奇、刺激、挑戰(zhàn)，大學(xué)生容易沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲之中迷失自我；網(wǎng)絡(luò)自由引發(fā)的個(gè)人主義泛濫、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問(wèn)題如同幽靈，不斷侵?jǐn)_大學(xué)生心靈的真善美及責(zé)任意識(shí)，這些無(wú)疑有損于大學(xué)生今后的發(fā)展。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任觀，提升大學(xué)生自主意識(shí)和自律能力，正確合理使用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)為我所用，而不是被網(wǎng)絡(luò)牽著鼻子走，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的積極作用，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

2.2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧發(fā)展的需要

自由的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)打破了傳統(tǒng)的限定表達(dá)模式，為網(wǎng)民提供了表達(dá)內(nèi)心真實(shí)想法的輸出端口。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和手機(jī)功能的優(yōu)化，大學(xué)生不僅僅是信息的接受者和傳播者，也是信息的發(fā)布者，成為了自媒體人。大學(xué)生群體在參與自媒體傳播活動(dòng)時(shí)，由于主體自覺(jué)缺乏、意志力薄弱、道德甄別能力有限等因素影響，容易受到各種不良網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑及獵奇心理的驅(qū)使，傳播或發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論等不良表現(xiàn)，無(wú)疑會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧發(fā)展產(chǎn)生不良影響。加強(qiáng)大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，增強(qiáng)自律意識(shí)，利用自己的理論優(yōu)勢(shì)，辯證理性的評(píng)價(jià)分析各種網(wǎng)絡(luò)信息，不跟風(fēng)、不炒作，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息，盡到網(wǎng)民責(zé)任；加強(qiáng)大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，增強(qiáng)自媒體人意識(shí)，主動(dòng)承擔(dān)自媒體人的責(zé)任與使命，對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的言論負(fù)責(zé)，不傳播謠言、不散布虛假信息，盡到自媒體人的責(zé)任，這些是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧發(fā)展的客觀需要。

2.3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育是應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的需要

和平與發(fā)展成為了當(dāng)今社會(huì)的主題，但境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力加大對(duì)高校意識(shí)形態(tài)滲透力度，與我爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪青年、爭(zhēng)奪人心的斗爭(zhēng)十分激烈，[2]敵對(duì)勢(shì)力的滲透、顛覆和分裂活動(dòng)并沒(méi)有停止。從國(guó)內(nèi)發(fā)展來(lái)看，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成績(jī)，但也伴隨著一些問(wèn)題，如貧富差距不斷擴(kuò)大，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，社會(huì)群體事件時(shí)有發(fā)生等。一些反社會(huì)主義的敵對(duì)人士利用網(wǎng)絡(luò)媒體的自由性、開(kāi)放性、隱匿性，別有用心地煽動(dòng)社會(huì)對(duì)立情緒、夸大社會(huì)負(fù)面效應(yīng)，想方設(shè)法制造社會(huì)謠言，激化社會(huì)矛盾，尤其誘導(dǎo)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，擾亂社會(huì)的穩(wěn)定。從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)的自由和便利，丑化我們的領(lǐng)袖，抹黑我們的英雄，宣揚(yáng)鼓吹西方自由思想，加速對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)滲透。因此，加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，引導(dǎo)正確辨識(shí)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的圖謀，維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定的需要。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育的路徑

3.1 凈化校園網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育環(huán)境

“近朱者赤、近墨者黑”讓我們體會(huì)到教育環(huán)境的重要性。因而我們需要凈化校園網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育環(huán)境。首先，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，嚴(yán)格審核網(wǎng)絡(luò)信息，避免不良信息的流入與散布，確保校園網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量；其次，搶占意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地，因勢(shì)利導(dǎo)，植入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮主流價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，引領(lǐng)大學(xué)生分析各種錯(cuò)誤思潮，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)不良思想意識(shí)，有效引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育。

3.2 加強(qiáng)內(nèi)功修煉，提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自律能力

在“沒(méi)有人知道你是一條狗”的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，大學(xué)生容易放縱自己而失去原則。吸收我國(guó)儒家傳統(tǒng)文化提倡的“慎獨(dú)”、“內(nèi)省”修身思想，強(qiáng)化內(nèi)功修煉，提升自我修養(yǎng)，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育行之有效的重要途徑?！吧鳘?dú)”是一種自律精神。《禮記?中庸》中說(shuō)：“道者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，是君子慎其獨(dú)也。”“慎獨(dú)”思想是對(duì)一個(gè)人行為的一種倫理要求，要求大學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也要警小慎微、恪守規(guī)則?！皟?nèi)省”是一種內(nèi)心的自我反思?！拔崛杖∥嵘恚瑸槿酥\而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“內(nèi)省”要求大學(xué)生經(jīng)常對(duì)自己在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的行為進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并摒棄錯(cuò)誤的思想，保留正確的思想，祛?lèi)簱P(yáng)善。

3.3 強(qiáng)化理論實(shí)踐，固化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任行為

網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感形成包括網(wǎng)絡(luò)責(zé)任認(rèn)知、認(rèn)同和行動(dòng)的過(guò)程，系統(tǒng)開(kāi)展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，需要遵循網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感形成規(guī)律。因此，我們需要“曉之以理”深化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任認(rèn)知，“動(dòng)之以情”強(qiáng)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任情感認(rèn)同，“導(dǎo)之以行”引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)履行網(wǎng)絡(luò)責(zé)任。首先，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高網(wǎng)絡(luò)責(zé)任認(rèn)知、培育網(wǎng)絡(luò)責(zé)任情感。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的包容性使得各種思想、觀念以及意識(shí)形態(tài)同時(shí)存在，其中腐朽的思想和有害的信息侵蝕著大學(xué)生的心靈，淡化大學(xué)生承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的意識(shí)。高校需要站穩(wěn)思想政治教育主陣地，對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，正確認(rèn)知、認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)責(zé)任；對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)馬克思主義理論教育，幫助大學(xué)生用科學(xué)理論分析問(wèn)題、辨清是非，自覺(jué)樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)。其次，參加網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐，固化網(wǎng)絡(luò)責(zé)任行為，塑造大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任新品格。大學(xué)生把自我理論素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與自身的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，學(xué)會(huì)甄選信息、抵制誘惑、堅(jiān)守底線，通過(guò)系列實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任的重要性，在一次次主動(dòng)參與過(guò)程中，形成對(duì)自己的網(wǎng)絡(luò)行為負(fù)責(zé)的習(xí)慣，久而久之網(wǎng)絡(luò)責(zé)任行為得以固化。

3.4 深化法治教育，規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)的形成，網(wǎng)絡(luò)責(zé)任行為的固化是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)的各種誘惑實(shí)在太大，緊靠大學(xué)生有限的自律能力是不夠的，還需要結(jié)合外部力量，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育。這種外部力量得依靠具有強(qiáng)制力的法律法規(guī)。我國(guó)在全面依法治國(guó)的進(jìn)行中逐步完善了法治體系，網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)越來(lái)越健全，涉及網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)信息傳播等多方面的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，需要遵守法律法規(guī)。通過(guò)法治教育，讓大學(xué)生知道什么可以為、什么不能為、什么必須為，區(qū)分網(wǎng)絡(luò)中合法與非法的界限，控制自己的網(wǎng)絡(luò)行為。也就是說(shuō)對(duì)于自制力不強(qiáng)的大學(xué)生可以借助法律的威懾力、強(qiáng)制力規(guī)范他們的網(wǎng)絡(luò)行為，承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任。

總之，通過(guò)內(nèi)修與外育、理論與實(shí)踐、自律與他律相結(jié)合等多種途徑，激發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感，外化網(wǎng)絡(luò)責(zé)任行為，做正確輿論的傳播者、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的維護(hù)者，從而更好地服務(wù)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我。

[1] 郭媛. 網(wǎng)絡(luò)交往中的信息自由與責(zé)任承擔(dān).[D].西北師范大學(xué).2008

[2] 新疆日?qǐng)?bào).境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力與我爭(zhēng)奪青年、人心的斗爭(zhēng)十分激烈.http://news.cnwest.com/content/2017-04/14/content_14722215.htm

李金玉，女，湖北鐘祥人，湖北工業(yè)大學(xué)生馬克思主義學(xué)院，研究方向：思想政治教育

本文系湖北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目“新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育及實(shí)現(xiàn)路徑研究”（16Z033）的研究成果