歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

文/王瓊英 李榮，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

現(xiàn)今，歷史虛無(wú)主義思潮正以一番新的態(tài)勢(shì)席卷而來(lái)，給社會(huì)尤其是大學(xué)生的思想造成了嚴(yán)重影響，也對(duì)我國(guó)社會(huì)主義道路建設(shè)造成了一定程度的沖擊。歷史虛無(wú)主義思潮再次泛起深受?chē)?guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境影響，大環(huán)境為其提供了存在條件。國(guó)家在發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題，社會(huì)矛盾尖銳化，亟待解決。歷史虛無(wú)主義乘虛而入，利用各種形式的變異體，解構(gòu)歷史，企圖瓦解中國(guó)共產(chǎn)黨的理論根基及現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

歷史虛無(wú)主義；大學(xué)生；思想政治教育

歷史虛無(wú)主義思潮繼文化大革命之后再次泛起，其表現(xiàn)形式更為多樣化，隱蔽性更為隱秘，來(lái)勢(shì)更為猛烈。假借各種外衣，否定中國(guó)革命、否定中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)以來(lái)的成就，企圖消減主流意識(shí)形態(tài)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自身政治訴求。盡管如此，也依然不可掩蓋其唯心史觀的本質(zhì)特征。但與此同時(shí)，也給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為高知分子，是社會(huì)未來(lái)精英。但由于自身及外界因素等的影響，極易陷入歷史虛無(wú)主義思潮漩渦。因此，我們有必要對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，加固其政治信仰，充實(shí)其理論知識(shí)，提升其歷史素養(yǎng)，使之成為最可靠地社會(huì)主義接班人。

歷史虛無(wú)主義本質(zhì)上是唯心史觀，不尊重客觀事實(shí)，任意裁剪歷史，企圖以“反思?xì)v史”為名，否定中國(guó)革命，否定毛澤東及一些歷史人物，否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命以及建國(guó)以來(lái)的成就，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自身政治訴求。大學(xué)生作為祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)，理應(yīng)做好社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人?？墒谴髮W(xué)生由于受自身局限性因素的影響，是非辨別力不強(qiáng)且易于接受新鮮事物，歷史素養(yǎng)不夠，沒(méi)有形成系統(tǒng)的理論知識(shí)及正確的歷史觀。歷史虛無(wú)主義思潮由于自身表現(xiàn)形式繁多，有著高度隱蔽性、片面性和強(qiáng)烈的政治訴求等一些列特性，使得大學(xué)生極易受到歷史虛無(wú)主義思潮的侵襲并在一定程度上受到影響，沖擊著他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治信任、對(duì)馬克思主義的正確認(rèn)識(shí)以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深切認(rèn)同。如若任由此發(fā)展，必然會(huì)瓦解他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，動(dòng)搖其對(duì)共產(chǎn)黨的信任、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的信心以及對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的堅(jiān)定信念，甚至帶來(lái)亡國(guó)滅種的可能。

《求是》一書(shū)中發(fā)表的《對(duì)歷史的自覺(jué)自信是抵制歷史虛無(wú)主義的基石》一文中指出：政治上的表現(xiàn)，如“否定革命論”，貶低革命對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化的解放意義，認(rèn)為革命完全是破壞性的和錯(cuò)誤的；史學(xué)上的表現(xiàn)，如“侵略有功論”，認(rèn)為帝國(guó)主義侵略是西方各國(guó)送給中國(guó)的近代文明禮物，鼓吹中國(guó)的現(xiàn)代化應(yīng)該通過(guò)追隨殖民帝國(guó)來(lái)完成；文藝上的表現(xiàn)，如“宏大解構(gòu)論”，在解構(gòu)革命歷史小說(shuō)中的宏大敘事時(shí)，對(duì)歷史事實(shí)采取了戲弄和逃避的姿態(tài)，對(duì)某些反派歷史人物隨意翻案，或?qū)v史人物進(jìn)行戲說(shuō)，并把重大歷史事件的發(fā)生歸結(jié)于各種離奇的因素。由此可以看出，歷史虛無(wú)主義思潮的表現(xiàn)形式多種多樣，為此我們應(yīng)提高自身警惕。

《科學(xué)地研究、宣傳黨和人民光輝的斗爭(zhēng)歷史— —兼評(píng)歷史虛無(wú)主義思潮》一文中指出：“我們之所以要對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮保持警惕，是因?yàn)槿绻?tīng)任這種思潮泛濫擴(kuò)大，就會(huì)把人民革命的歷史、共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國(guó)的歷史都糟蹋了、丑化了，那么，堅(jiān)持人民革命的成果、堅(jiān)持社會(huì)主義制度、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)作用也就會(huì)失去基本的歷史依據(jù)，由此可能導(dǎo)致何種嚴(yán)重的政治后果，是不言自明的?！睔v史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響主要表現(xiàn)在三方面：歷史觀、政治信仰以及社會(huì)主流價(jià)值觀。歷史虛無(wú)主義思潮擾亂大學(xué)生的科學(xué)歷史觀，一方面表現(xiàn)在影響大學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的目的和意義。另一方面歷史虛無(wú)主義以隨意“惡搞”、“戲說(shuō)”歷史的形式傳播觀點(diǎn)，誤導(dǎo)大學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知。對(duì)政治信仰的影響表現(xiàn)在：一方面否定中國(guó)革命歷程和建國(guó)歷程，一方面否定建國(guó)后的改革開(kāi)放歷程，受其影響部分大學(xué)生容易失去對(duì)黨和政府的信任度；另一方面有的大學(xué)生甚至被一些境內(nèi)境外的西方敵對(duì)勢(shì)力利用，大力推崇西方國(guó)家的價(jià)值觀，對(duì)黨的大政方針政策進(jìn)行否定。影響大學(xué)生主流價(jià)值觀：大學(xué)生三觀尚未形成，極易受到不良思想的影響。價(jià)值觀念的正確與否，直接制約和牽制著我們對(duì)客觀事物的判斷和評(píng)論，它也影響著我們國(guó)家乃至民族的價(jià)值導(dǎo)向。通常我們說(shuō)有什么樣的歷史觀就會(huì)有什么樣的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)歷史問(wèn)題、歷史人物、歷史事件和現(xiàn)象的理解，直接影響到對(duì)今天一些事件、人物、現(xiàn)象價(jià)值的判斷。如果把歷史的事實(shí)顛倒，不能從歷史的經(jīng)驗(yàn)中獲得教訓(xùn)和幫助，必將導(dǎo)致是非、榮辱、美丑的價(jià)值觀顛倒混亂，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的思想混亂。由于缺少正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，對(duì)未來(lái)產(chǎn)生疑惑，勢(shì)必也會(huì)使大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中普遍缺乏積極進(jìn)取的目標(biāo)和動(dòng)力。

所以“我們要把握好大學(xué)生思想狀況的積極、向上的良好態(tài)勢(shì)發(fā)展，對(duì)于諸如道德觀念滑坡，價(jià)值觀念帶有明顯的功利性和實(shí)用性等問(wèn)題不可小覷”。長(zhǎng)此以往，必然嚴(yán)重影響大學(xué)生的三觀塑造，危害大學(xué)生的身心健康，不利于大學(xué)生成長(zhǎng)。

[1]梁柱，歷史虛無(wú)主義評(píng)析[M]，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012，10

[2]梅榮政，楊瑞，歷史虛無(wú)主義思潮的泛起與危害[J]，思想理論教育導(dǎo)刊，2010，(1)

[3]馮兵，近年來(lái)國(guó)內(nèi)歷史虛無(wú)主義研究現(xiàn)狀與前瞻[J]，南京政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，（4）

[4]梁柱，歷史虛無(wú)主義思潮的泛起、特點(diǎn)及其主要表現(xiàn)[J]，馬克思主義研究，2013，（10）

[5]高奇琦，段鋼，對(duì)歷史的自覺(jué)自信是抵制歷史虛無(wú)主義的基石[J]，求是，2013，（1）

王瓊英（1992.08—）女，山西臨汾人，山西財(cái)經(jīng)大學(xué)2015（馬克思主義理論）學(xué)術(shù)碩士研究生，研究方向：思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。

李榮（1993.04—）女，山西太原人，山西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2015（馬克思主義理論）學(xué)術(shù)碩士研究生，研究方向，思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展研究。