提升教師課程素養(yǎng)的五個(gè)“華麗轉(zhuǎn)向”

陳衛(wèi)東

“教師的課程素養(yǎng)是教師在課程理念的支配下，整合自身的課程知識(shí)、課程能力與課程情意等各種課程要素的一種綜合性品質(zhì)”?？梢?jiàn)，課程素養(yǎng)包括課程知識(shí)、課程能力、課程情意三個(gè)維度。課程知識(shí)、課程能力是教師個(gè)人基于學(xué)校課程理念，根據(jù)學(xué)生需要及自身專業(yè)素養(yǎng)、教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工重組和自我建構(gòu)，以期實(shí)現(xiàn)學(xué)校課程“班本化”，促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)的一種能力，主要包括教師對(duì)課程的認(rèn)知、理解能力，對(duì)課程的開(kāi)發(fā)、整合能力，對(duì)課程的設(shè)計(jì)、創(chuàng)生能力，對(duì)課程的評(píng)價(jià)、反思能力等。課程情意包括課程情感、態(tài)度，課程意志、信念等，它決定著課程改革的目標(biāo)、方向。課程知識(shí)、課程能力決定著教師的課程實(shí)施能力，是課程能夠順利實(shí)施的根本保障。教師的課程素養(yǎng)直接決定著課程實(shí)施的效果，影響著學(xué)生的發(fā)展水平和學(xué)校的教育質(zhì)量，是教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。因此，提升教師課程素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)和課程改革的重中之重，具體可以通過(guò)以下五條實(shí)踐路徑尋求突破。

一、課程角色：從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)向“編纂設(shè)計(jì)者、實(shí)施創(chuàng)生者”

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中指出：“改變課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。”“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程?！笨梢?jiàn)，國(guó)家賦予了學(xué)校和教師課程改革的權(quán)力，課程改革不僅要“自上而下”，也要“自下而上”。教師的課程角色應(yīng)從原來(lái)的被動(dòng)“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)“編纂設(shè)計(jì)者、實(shí)施創(chuàng)生者”，其含義有兩層：一是參與學(xué)校課程方案的編寫(xiě)設(shè)計(jì)，提高教師執(zhí)行課程的積極性、能動(dòng)性。二是在實(shí)施過(guò)程中，教師不僅僅要“按圖索驥”，也可以不斷創(chuàng)新，生成更加豐富可行的課程內(nèi)容、課程資源，即課程不是一成不變的，是持續(xù)發(fā)展動(dòng)態(tài)變化的。教師要成為課程改革的主角、主體，并具備自覺(jué)的課程意識(shí)，發(fā)揮主動(dòng)精神，建構(gòu)出適切的課程。教師將自身置于課程改革的最前沿，自覺(jué)克服學(xué)校一切傳習(xí)、弊端和自身能力上的缺失，才能在實(shí)踐中體驗(yàn)到成功的喜悅，從而堅(jiān)定課程改革信念、增強(qiáng)課程角色意識(shí)。

二、課程理念：從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“學(xué)生能力發(fā)展本位”

改革開(kāi)放以來(lái)到20世紀(jì)末，是傾向“知識(shí)本位”時(shí)期，以系統(tǒng)化、學(xué)科化的知識(shí)門(mén)類為課程的核心內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“雙基”（ 基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能），忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和方法的體驗(yàn)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，多數(shù)學(xué)校片面追求升學(xué)率，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)普遍較重，一定程度上影響了學(xué)生的身心健康。當(dāng)然，這是對(duì)過(guò)去（從新中國(guó)誕生到改革開(kāi)放新時(shí)期）強(qiáng)調(diào)“政治為統(tǒng)帥”，傾向“政治本位”，“只要思想紅不求業(yè)務(wù)?！薄伴_(kāi)門(mén)辦學(xué)，學(xué)工學(xué)農(nóng)”的否定，尊重知識(shí)，尊重人才，體現(xiàn)了教育適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一種進(jìn)步。但是重知識(shí)輕能力、重結(jié)果輕過(guò)程、重死記硬背輕實(shí)踐創(chuàng)新的“輕重失衡”的教育是培養(yǎng)不出真正“優(yōu)秀”的創(chuàng)新型人才的，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使知識(shí)蛻變周期日益縮短，光有知識(shí)缺乏能力的人是適應(yīng)不了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，課程改革開(kāi)始轉(zhuǎn)向“學(xué)生能力發(fā)展本位”，即一切以學(xué)生的發(fā)展為本、以能力發(fā)展為本。特別是當(dāng)下提出注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是十分必要的。學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育的過(guò)程中，逐步形成個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的品格與關(guān)鍵能力，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。

三、課程目標(biāo)：從“校本化”轉(zhuǎn)向“班本化·人本化”

國(guó)家課程校本化是學(xué)校課程建設(shè)遵循實(shí)事求是、因校制宜原則的必然選擇，是學(xué)校發(fā)揮優(yōu)勢(shì)強(qiáng)勢(shì)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，走特色化、個(gè)性化內(nèi)涵發(fā)展之路的必然訴求。對(duì)于教師個(gè)人而言，從學(xué)校課程到個(gè)人課程需要一個(gè)吸納、轉(zhuǎn)化的過(guò)程，亦即按照學(xué)校課程“頂層設(shè)計(jì)”大框架做好個(gè)人課程實(shí)施的小方案。從課程目標(biāo)上講，指向?qū)W校課程目標(biāo)，是對(duì)學(xué)校課程的有力支撐，是更加人本化的體現(xiàn)；從課程結(jié)構(gòu)上講，它是學(xué)校課程的一個(gè)邏輯分支，歸屬于學(xué)校課程；從課程內(nèi)容、資源上講，通過(guò)開(kāi)發(fā)、整合，它更加切合班級(jí)實(shí)際，能更好地滿足學(xué)生的需求，是學(xué)校課程的深化、細(xì)化、具體化，可以稱之為“班本課程”。“班本課程”主要有三種基本范式：一是私人訂制式課程，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)特需課程，滿足不同性格、不同愛(ài)好、不同基礎(chǔ)的學(xué)生的成長(zhǎng)需要，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展。二是伙伴共進(jìn)式課程，根據(jù)學(xué)生不同的特質(zhì)，為同質(zhì)類學(xué)生提供伙伴學(xué)習(xí)課程，達(dá)到學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)、互學(xué)共進(jìn)的目的。三是班級(jí)特色化課程。全班參與，人人得益。校本課程下的班本課程是更為人本的課程，是更能發(fā)揮教師專業(yè)特長(zhǎng)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的理想課程。

四、課程實(shí)踐：從“小課堂”轉(zhuǎn)向開(kāi)放自由的“大課堂·新課堂”

傳統(tǒng)意義上的“課堂”僅指封閉的教室、狹小的活動(dòng)場(chǎng)地，是“小課堂”，而開(kāi)放自由的“大課堂”“新課堂”不僅僅指普通的教室、活動(dòng)場(chǎng)所，也包括一切生活的時(shí)空，此外它還具有更豐富的內(nèi)涵：一是課程內(nèi)容開(kāi)放。教學(xué)內(nèi)容不囿于現(xiàn)成教材或某一學(xué)科領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，注重拓展與融合。教師不再只是“教教材”，而是要研究如何合理地“用教材教”，實(shí)現(xiàn)舉一反三、融會(huì)貫通。二是教學(xué)形式開(kāi)放。利用實(shí)踐基地，與社區(qū)教育對(duì)接；利用傳統(tǒng)節(jié)日，開(kāi)展文化教育；利用儀式，演繹和分享學(xué)生的成長(zhǎng)故事；利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共享。三是教學(xué)思想的自由與開(kāi)放。要將課堂建設(shè)成為“思想自由交易的市場(chǎng)”，這是“大課堂”“新課堂”最本質(zhì)的內(nèi)涵。美國(guó)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅納德·科斯教授在回應(yīng)“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”時(shí)指出：“如今的中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨著一個(gè)嚴(yán)重的缺陷：即缺乏思想市場(chǎng)。”教育必須催生學(xué)生應(yīng)有的思想力、創(chuàng)造力。通過(guò)質(zhì)疑、批判、切磋、爭(zhēng)鳴、反思、創(chuàng)新等各種形式的語(yǔ)用活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行“頭腦風(fēng)暴”，從而磨煉每位學(xué)生的思維品質(zhì)，鑄就其強(qiáng)勁的思想力，這應(yīng)該是未來(lái)課堂最有價(jià)值的意義所在。

五、課程研究：從“散兵游勇”轉(zhuǎn)向“課程共同體”

“現(xiàn)代管理之父”彼得·德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)組織是一支美妙的樂(lè)曲，不過(guò)它不是單個(gè)個(gè)人音符的羅列，而是由人們之間的和聲所譜成的。發(fā)展教師課程共同體可以讓教師站在集體的肩膀上飛翔。課程研究從“散兵游勇”轉(zhuǎn)向“課程共同體”是教師專業(yè)發(fā)展、專業(yè)成長(zhǎng)的需要，也是學(xué)校建立“課程結(jié)構(gòu)群”“課程共同體”的需要?！罢n程共同體”主要有三層含義：一是“學(xué)習(xí)共同體”，教師自由組建閱讀團(tuán)隊(duì)，經(jīng)常就與課程有關(guān)的專業(yè)文獻(xiàn)展開(kāi)交流，不斷更新思想與觀念，為課程改革儲(chǔ)備知識(shí)與能量。二是“研究共同體”，團(tuán)隊(duì)教師研究呈現(xiàn)出討論與辯論、提問(wèn)與追問(wèn)、質(zhì)疑與探究多種形式的融合，形成實(shí)踐與反思有機(jī)結(jié)合的“有會(huì)必議”“逢會(huì)必爭(zhēng)”“有研必學(xué)”“逢研必問(wèn)”的開(kāi)放自由的學(xué)術(shù)氛圍。三是“成長(zhǎng)共同體”，團(tuán)隊(duì)由核心人物、領(lǐng)軍人物帶領(lǐng)教師齊心協(xié)力，攻堅(jiān)克難。教師之間差異雖大，但或揚(yáng)長(zhǎng)避短，或強(qiáng)強(qiáng)更強(qiáng)，或以強(qiáng)帶弱，實(shí)現(xiàn)共生共長(zhǎng)?！耙粋€(gè)人能走得很快，一群人能走得更遠(yuǎn)”，“課程共同體”是一個(gè)載體，其建設(shè)的真正意義在于鑄造學(xué)校課改英雄、學(xué)校優(yōu)秀群體，最終形成學(xué)?！吧餐w”“文化共同體”。

總之，教師的課程素養(yǎng)就是教師的專業(yè)素養(yǎng)、核心素養(yǎng)。提升教師課程素養(yǎng)的關(guān)鍵就在于教師對(duì)課程的熱愛(ài)與執(zhí)著，轉(zhuǎn)變課程角色、課程理念，堅(jiān)持創(chuàng)生班本與執(zhí)行校本結(jié)合、實(shí)踐教學(xué)與研究反思結(jié)合，個(gè)人努力與團(tuán)隊(duì)扶持結(jié)合，鍛造濃郁的“和而不同”的研究氛圍和團(tuán)隊(duì)文化。教師的五個(gè)“華麗轉(zhuǎn)向”是提升自身課程素養(yǎng)的自然路徑，也是學(xué)校課程改革向深度進(jìn)發(fā)，走向“思想交易市場(chǎng)”的應(yīng)然追求。

（作者單位：江蘇張家港市泗港小學(xué)）