大學(xué)生責(zé)任意識、影響因素與教育對策

陳妙思，陳詩琴，陳 昕

大學(xué)生責(zé)任意識、影響因素與教育對策

陳妙思，陳詩琴，陳 昕

當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識存在欠缺尚未能完全滿足社會期望。大學(xué)生責(zé)任意識是多元化與多層次的，表現(xiàn)為自我責(zé)任、一般人際責(zé)任、愛情責(zé)任、家庭責(zé)任、社會責(zé)任、政治責(zé)任、任務(wù)責(zé)任、學(xué)業(yè)責(zé)任和規(guī)則責(zé)任九個維度。大學(xué)生責(zé)任意識受到內(nèi)外部各種因素影響，滿意度、任務(wù)參與、責(zé)任承諾等態(tài)度因素及個人特征屬于內(nèi)部影響因素，家庭、社會實踐、朋友影響與學(xué)校教育屬于外部因素。提高大學(xué)生責(zé)任意識應(yīng)從個人、家庭、朋友、社會與學(xué)校等多層面著手強(qiáng)化教育對策。

大學(xué)生；責(zé)任意識；影響因素；教育對策

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，新時代觀念的更新，在校大學(xué)生接受信息的渠道變得越來越多樣，他們思想開放，追求個性。但近年來，大學(xué)生自殺或傷害他人的事件屢屢見報，大學(xué)生啃老、消費盲目攀比的話題也老生常談,且大學(xué)生荒廢學(xué)業(yè)、隨意抄襲的現(xiàn)象更是屢禁不止……這些都是責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)。所謂的責(zé)任意識，就是清楚的知道什么是責(zé)任并自覺、認(rèn)真地履行社會職責(zé)和參加社會活動的過程，把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動中去的心理特征。而強(qiáng)化責(zé)任意識教育，無論是對社會的需求還是受教育者個體的訴求，都是十分必要的。縱觀國內(nèi)大量的基于歸因理論的大學(xué)生責(zé)任意識影響機(jī)制的研究，發(fā)現(xiàn)沒有得到一個較為完整的體系，本文通過深入分析大學(xué)生責(zé)任意識影響機(jī)制，剖析出當(dāng)代大學(xué)生責(zé)任意識不足的原因，從而提出相應(yīng)有效的教育對策。

二、大學(xué)生責(zé)任意識維度分析

大學(xué)生在復(fù)雜動態(tài)的環(huán)境中扮演著不同的角色，可想而知其責(zé)任意識也是多層次的。本文在分析后初步提出大學(xué)生責(zé)任意識的多維結(jié)構(gòu)體系，將大學(xué)生責(zé)任意識分成自我責(zé)任、一般人際責(zé)任、愛情責(zé)任、家庭責(zé)任、社會責(zé)任、政治責(zé)任、任務(wù)責(zé)任、學(xué)業(yè)責(zé)任和規(guī)則責(zé)任九個維度。這九個維度彼此相互聯(lián)系、相互影響，共同組合體現(xiàn)了大學(xué)生責(zé)任意識的多元化與多層次。

（一）自我責(zé)任

要成長為一個富有責(zé)任感的人，清楚了解自己的責(zé)任是首要的。然而很多大學(xué)生在少年時期沒有清楚的認(rèn)識自我責(zé)任的內(nèi)含，誤將學(xué)業(yè)任務(wù)認(rèn)為是唯一的自我責(zé)任。導(dǎo)致其在身份轉(zhuǎn)變后，對于學(xué)業(yè)相對輕松的大學(xué)生活無法適應(yīng)，失去奮斗目標(biāo)。身為大學(xué)生，不僅應(yīng)該掌握學(xué)科知識，學(xué)會運用、培養(yǎng)分析、概括和理解等多項專業(yè)能力，同時要在心理、道德、身體等方面培養(yǎng)鍛煉自己，養(yǎng)成良好的身體和心理素質(zhì)。在成長中努力把自己塑造成一個全面健康發(fā)展的人，就才是對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

（二）一般人際責(zé)任

大學(xué)是一個開闊我們眼界、擴(kuò)大我們朋友圈的時期，對于朋友，我們也有一般人際責(zé)任。但近年來，大學(xué)生自殺或傷害他人的事件屢屢見報，這些都體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對于處理一般人際責(zé)任的能力不強(qiáng)的現(xiàn)象，對于與自己意見不合的同學(xué)、朋友沒有在接受和反對中找到一種平衡的相處方式、沒能很好地處理自己的負(fù)面情緒。大學(xué)生應(yīng)該深刻地意識到，不僅要以友好陽光的一面去與好友相處，更要以包容、理解的態(tài)度去對待意見不合的他人。

（三）愛情責(zé)任

在愛情中對另一方發(fā)自內(nèi)心地照顧和關(guān)懷，理解對方、尊重對方，并忠誠于對方，這就是愛情的責(zé)任。隨著新時代觀念的更新，大學(xué)生對于愛情的態(tài)度比較開放、自我和隨意。大學(xué)生戀愛是高校中的普遍現(xiàn)象，大學(xué)生在戀愛中具有正確的愛情責(zé)任意識，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人的健康成長與良好發(fā)展，也對社會的和諧穩(wěn)定有一定影響。

（四）家庭責(zé)任

家庭責(zé)任是對家庭應(yīng)盡的法定義務(wù)及道德要求。家庭的愛來源于每個家庭成員的無私奉獻(xiàn)，同時也源于我們對家庭的責(zé)任感。尊敬家人、關(guān)愛家人是責(zé)任，孝敬父母是責(zé)任，未來我們還有贍養(yǎng)父母的責(zé)任……只有當(dāng)法律與道德共存于大學(xué)生的家庭責(zé)任意識中時，我們對于家庭的責(zé)任感才會充足，成為我們一切向上的動力，而不會把父母為我們付出的一切都當(dāng)做理所當(dāng)然，卻不知道感恩和回報。

（五）社會責(zé)任

在一個特定的社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關(guān)懷和義務(wù)便是一個人的社會責(zé)任。社會不能脫離個體而存在，但純粹獨立的個體也是一種不存在的抽象，沒有人可以在脫離社會的情況下獨自一人生活。然而目前多數(shù)學(xué)生的集體責(zé)任觀念淡化，合作意識不強(qiáng)。所以大學(xué)生要樹立對其他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的責(zé)任感，而不僅僅是為自己的個人利益而活，這樣才會使社會變得更加美好。

（六）政治責(zé)任

政治責(zé)任似乎與學(xué)生身份沒有交集，但其實每一名大學(xué)生、每一位公民都肩負(fù)著十分重要的政治責(zé)任。理性維護(hù)國家和民族的利益便是我們基本的政治責(zé)任。而身為大學(xué)生更要提高我們的判斷、分析與選擇的能力，確立正確的價值取向，并積極參加社會實踐以提高我們的政治責(zé)任能力。

（七）任務(wù)責(zé)任

這是工作責(zé)任的一個細(xì)化點，其應(yīng)具備工作責(zé)任的特點，同時也有比工作責(zé)任更細(xì)致的要求，例如為成功完成任務(wù)而保持高度熱情和付出額外的努力；樂意做一些本不屬于自己職責(zé)范圍內(nèi)的工作；助人為樂；遵守組織的規(guī)定、堅持和維護(hù)組織的目標(biāo)等等。任務(wù)責(zé)任根據(jù)任務(wù)輕重和自己在任務(wù)中扮演的角色可大可小，但可從每個人對待任務(wù)的負(fù)責(zé)程度可看出其責(zé)任感的強(qiáng)弱。

（八）學(xué)業(yè)責(zé)任

其與任務(wù)責(zé)任有相似之處，大學(xué)生要想成功地完成學(xué)業(yè)則必須在此過程中對自身的學(xué)業(yè)任務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能不負(fù)父母老師對自己的栽培。否則，即使以得過且過的態(tài)度勉強(qiáng)完成了學(xué)業(yè)，卻沒有收獲到任何知識，這樣的學(xué)業(yè)無疑是失敗的。

（九）規(guī)則責(zé)任

本研究所討論的規(guī)則責(zé)任是指遵守學(xué)校、社會的規(guī)則，共創(chuàng)和諧。例如在學(xué)校遵守校紀(jì)校規(guī)；尊敬師長，友愛同學(xué)，互幫互助。再如在社會上遵守交通規(guī)則等。規(guī)則是每個人所必須遵守的，但不少大學(xué)生受環(huán)境影響，忽視規(guī)則責(zé)任，以導(dǎo)致規(guī)則責(zé)任意識越來越薄弱?！盁o規(guī)矩，不成方圓”，要想創(chuàng)造一個和諧美好的社會，規(guī)則責(zé)任不容忽視。

三、大學(xué)生責(zé)任意識的影響因素

（一）內(nèi)部影響因素分析

態(tài)度決定責(zé)任意識，對于影響大學(xué)生責(zé)任意識的內(nèi)部因素，我們提出三種主要的態(tài)度變量影響因素：滿意度、任務(wù)參與和責(zé)任承諾。而大學(xué)生的個人特征也對其責(zé)任意識有一定的影響。

1.滿意度

滿意是一種心理狀態(tài)，指大學(xué)生對其責(zé)任的事前期望與實際處理后所得到的實際感受。主要取決于大學(xué)生對于責(zé)任本身，包括要負(fù)責(zé)的內(nèi)容價值、困難性和對責(zé)任的控制等；以及是否有公平的待遇。例如，參加學(xué)校組織，當(dāng)學(xué)生對這件事情的責(zé)任感到滿意時，認(rèn)為擔(dān)負(fù)這個責(zé)任是鍛煉自我的一種途徑，大學(xué)生就會對責(zé)任對象——學(xué)生干部職務(wù)形成積極的態(tài)度，并能緩和由需要引起的心理壓力；反之，如果學(xué)生對學(xué)校組織沒有信心，就會產(chǎn)生懷疑的情緒，形成消極的態(tài)度。故此，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)為這種事達(dá)到一定的滿意度時才會使其充滿較高的責(zé)任感。

2.任務(wù)參與

指大學(xué)生在心理上對責(zé)任的認(rèn)可程度，認(rèn)為該責(zé)任對自我價值的重要程度，參與度高的學(xué)生對所擔(dān)任的責(zé)任有很強(qiáng)的認(rèn)同感。參與程度高說明他認(rèn)為責(zé)任對他實現(xiàn)自己的價值很重要，對責(zé)任有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，認(rèn)真投入。從全局來看，大多數(shù)大學(xué)生都有一定的任務(wù)參與意識，能夠胸懷祖國，致力為祖國奮斗，為人民服務(wù)，有較強(qiáng)的主人翁意識。但對于學(xué)習(xí)、公共工作的任務(wù)甚至對于環(huán)境保護(hù)的義務(wù)并沒有表現(xiàn)出他們該完成的角色任務(wù)。

3.責(zé)任承諾

指個體認(rèn)同并參與該責(zé)任的強(qiáng)度，是責(zé)任人和責(zé)任之間的依附關(guān)系。就是清楚明了地知道什么是責(zé)任，并自覺、認(rèn)真地履行社會職責(zé)和在參加社會活動過程中負(fù)責(zé)任，即把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動中去。相當(dāng)一部分大學(xué)生在壓力下，凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，出現(xiàn)了重個人，輕社會，重索取輕奉獻(xiàn)，重功利輕道義的現(xiàn)象。出現(xiàn)這些問題的主要原因就是因為其責(zé)任承諾意識不高，思想覺悟不高。

4.個人特征

個人特征的差異主要表現(xiàn)在性別、年級、專業(yè)、地域上。在性別方面，我們認(rèn)為在待人處事比較細(xì)膩的女生比男生的責(zé)任意識更強(qiáng)；而隨著年齡的增長，往往年級越高的大學(xué)生生理和心理都趨向于成熟，從而責(zé)任意識也會加強(qiáng)；對于不同專業(yè)的大學(xué)生也有不同的責(zé)任意識，在不同專業(yè)知識的教化下，大學(xué)生的責(zé)任意識或多或少會圍繞著本專業(yè)的學(xué)習(xí)程度而組建加強(qiáng)；對于不同地域的大學(xué)生，不一樣的文化也會影響著其自身的責(zé)任意識。

（二）外部影響因素分析

大學(xué)生責(zé)任意識影響機(jī)制除了以上所述的內(nèi)部因素影響外，外部因素對大學(xué)生的責(zé)任意識的影響也是十分重要的。通過歸因分析，我們把大學(xué)生責(zé)任意識影響機(jī)制的外部因素分成家庭因素、社會實踐、朋友影響和學(xué)校教育這四部分。

1.家庭因素

家庭教育中對責(zé)任意識的重視程度是對大學(xué)生責(zé)任意識的形成起著最基礎(chǔ)而又最重要的作用。21世紀(jì)的大學(xué)生他們從小生活在長輩的關(guān)愛與呵護(hù)中,生活條件相對優(yōu)越,缺少必要的挫折教育和艱苦生活的錘煉,形成了他們“獨立意識強(qiáng)但獨立生活能力低”、“生理成熟較早但心理成熟較晚”的特點。父母望子成龍的急切心理,往往助長了大學(xué)生對學(xué)業(yè)與學(xué)習(xí)成績的關(guān)注,而無益于他們責(zé)任意識的培養(yǎng)。在這樣的氛圍中,不少大學(xué)生在青少年時期的較長一段時間內(nèi)缺乏對家庭的責(zé)任心與自立自強(qiáng)的使命感。因此，許多大學(xué)生社會責(zé)任感淡薄與家庭教育有著不可推脫的關(guān)系。

2.社會實踐

在21世紀(jì)這個經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化的社會，大學(xué)生必須努力提高自身競爭能力、謀求獨立自主生活；在此同時也容易誘發(fā)他們自由放任、利己主義的思想傾向。正因為大學(xué)生在社會實踐中利己傾向越來越嚴(yán)重，導(dǎo)致了其責(zé)任意識越來越薄弱。所以在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的時代中加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感是大學(xué)生參加社會實踐、共創(chuàng)美好社會的前提。

3.朋友影響

通過與朋友的日常交往，朋友間會形成一種習(xí)慣的行為方式、想法目標(biāo)，而這種思想氛圍對大學(xué)生的影響是潛移默化的。任何一位大學(xué)生都不可能以一個獨行者的身份在這個極具競爭力的社會里乘風(fēng)破浪，他們必定需要朋友，或陪伴或援助，所以每一位大學(xué)生都會有自己的交際圈。每一個交際圈形成的思想文化氛圍，陪伴在大學(xué)生前進(jìn)的路上，在朋友陪伴與援助的過程中，潛移默化地影響著他們。例如與高責(zé)任感的人交友，能在不知不覺中提高我們的責(zé)任感；而與責(zé)任感很低的人做朋友，則大學(xué)生也容易變得自私自利起來。所以，大學(xué)生責(zé)任意識的強(qiáng)度與其所交的朋友不無關(guān)系。

4.學(xué)校教育

從學(xué)校教育體制看,大學(xué)生成長的年代,正是應(yīng)試教育愈演愈烈的年代。在中小學(xué)階段,學(xué)校教育過于注重對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的考核,而忽視了對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)雖然普遍開設(shè)了思想品德與政治理論課,但在應(yīng)試教育的氛圍中,過于注重知識的傳授,而忽視了責(zé)任意識的培育與踐行。對于大學(xué)生責(zé)任感的缺失，學(xué)校要負(fù)一定的責(zé)任。

四、教育對策

大學(xué)生責(zé)任意識的缺失實際就是教育力度的缺失，在得知大學(xué)生責(zé)任意識缺失的原因后，提出有效可行的教育對策是首要事件。本文提出關(guān)于個人、家庭、朋友、學(xué)校和社會這幾方面關(guān)于如何改進(jìn)大學(xué)生責(zé)任意識的教育對策。

（一）個人層面

個人意識是根本。大學(xué)生的責(zé)任意識培養(yǎng)固然離不開各種客觀因素，但大學(xué)生責(zé)任意識歸根結(jié)底還是要依靠于大學(xué)生自身的修養(yǎng)。首先要通過客觀認(rèn)識、社會實踐來正確地評價自己，多方面地認(rèn)識自我，找到自己的缺點和不足，及時改正和彌補(bǔ)；其次，要通過自身意志力和堅定的信念進(jìn)行正確地自我調(diào)控，通過自我監(jiān)督、自我調(diào)控能、自我教育等方法來逐步提高自我責(zé)任意識的能力，通過自己、家庭、學(xué)校和社會的共同努力逐步承擔(dān)起自己的責(zé)任，提高責(zé)任意識。

（二）家庭層面

家庭教育是關(guān)鍵，家庭對個體的付出最多,家庭又是社會的細(xì)胞,家庭責(zé)任的缺失必然是對內(nèi)影響家庭的和諧、對外影響社會的和諧。所以家長要教育孩子關(guān)心自己、親人和家庭，培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識。家長要讓孩子懂得生命的重要性，讓孩子先懂得去關(guān)心自己，培養(yǎng)孩子尊老愛幼的優(yōu)良品德；讓孩子參與到家庭的事務(wù)管理和勞動中，培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任意識。家長要引導(dǎo)孩子積極參與到集體與社會公益活動中，比如集體比賽、希望工程、災(zāi)區(qū)捐款等，讓孩子逐步增強(qiáng)社會公德意識，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，培養(yǎng)孩子的集體責(zé)任意識和社會責(zé)任感。

（三）社會層面

社會觀念不可忽視，通過媒體形成一種輿論力量，加大對無責(zé)任現(xiàn)象的監(jiān)督和打擊力度，加強(qiáng)對友愛、仁愛、道德宣傳等，包括對家庭的回報，對愛情、婚姻的責(zé)任，以及對貧困人群的幫助等，有助于提升整體的道德素質(zhì)?？梢岳脝l(fā)性的方法用富有時代精神和強(qiáng)烈社會責(zé)任感的英雄模范人物或?qū)W生身邊的典型人物教育激勵學(xué)生，在學(xué)生心中樹立學(xué)習(xí)的榜樣和責(zé)任意識。

（四）朋友層面

要想在無法脫離人際關(guān)系的社會中獲取高質(zhì)量生活，大學(xué)生應(yīng)具有較強(qiáng)的責(zé)任意識。朋友的感染重點是在朋友交際圈中，倘若大學(xué)生太注重個人利益，只結(jié)交對自己有利益的朋友或交友時只強(qiáng)調(diào)自我感受，那他很難提高其責(zé)任意識。要想在朋友圈中形成較高的責(zé)任意識，大學(xué)生所結(jié)交的朋友自身就應(yīng)該首先具備領(lǐng)導(dǎo)者的意識，在工作和休息中用自身責(zé)任意識潛移默化地感染他們，從而提高大學(xué)生責(zé)任意識。

（五）學(xué)校層面

學(xué)校教育是動力，在高校責(zé)任意識教育中，應(yīng)統(tǒng)籌課堂教學(xué)、校園文化活動和社會實踐，在大學(xué)生活的各個環(huán)節(jié)滲透責(zé)任意識。在課堂教學(xué)中，應(yīng)統(tǒng)籌專業(yè)教育、人文教育和思想品德教育，在各個學(xué)科的教學(xué)過程中培育責(zé)任意識。責(zé)任意識教育僅僅停留在書本上與課堂教學(xué)中是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更要借助主題突出、形式多樣、內(nèi)容豐富的實踐活動創(chuàng)設(shè)責(zé)任情境,讓學(xué)生在切身實踐與情境體驗中主動形成責(zé)任意識，將責(zé)任意識內(nèi)化為責(zé)任心理，才算成功的責(zé)任意識教育。

五、結(jié)語

大學(xué)生是當(dāng)代青年的重要組成部分，他們將成為祖國的建設(shè)者和接班人，其能否健康成長，決定著國家的前途和命運。大學(xué)生責(zé)任意識的影響機(jī)制研究將對未來的家庭教育、學(xué)校指導(dǎo)和政府價值觀念的弘揚產(chǎn)生一定的參考影響，加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任自覺心理，使他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展，成為21世紀(jì)高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)的開拓者和創(chuàng)造者，將是建設(shè)新型社會的必經(jīng)之路。

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A

1008-4428（2017）08-135-03

陳妙思，女，廣東茂名人，廣東金融學(xué)院金融系學(xué)生，研究方向：教育心理；

陳詩琴，女，廣東茂名人，廣東金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易系學(xué)生，研究方向：教育心理；

陳昕，指導(dǎo)老師，男，北京人，廣東金融學(xué)院工商管理系副教授，博士，研究方向：教育心理。

項目來源：2017年度廣東省省級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目，項目指導(dǎo)老師：陳昕，項目參與者還有黎達(dá)善、吳曉燕、梁大偉。