陽明心學(xué)對大學(xué)生心理健康問題的啟示

鄭康樂 金蘭蘭/浙江越秀外國語學(xué)院

陽明心學(xué)對大學(xué)生心理健康問題的啟示

鄭康樂 金蘭蘭/浙江越秀外國語學(xué)院

當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題日益嚴(yán)重，心理問題的帶來的危害已經(jīng)逐漸顯露，并有加重的趨勢。隨著大學(xué)生在國民中的比重的不斷提升，保證大學(xué)生質(zhì)量，確保其健康發(fā)展已成為一大問題。解決大學(xué)生心理健康問題，培養(yǎng)健康心理已刻不容緩。而陽明心學(xué)，作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，還可以在心理學(xué)領(lǐng)域也有一定的指導(dǎo)意義。本文采用的陽明心學(xué)解決心理問題的方法，探討陽明心學(xué)對大學(xué)生心理健康問題的啟示。

心理健康；陽明心學(xué)；壓力；焦慮；抑郁

大學(xué)生心理健康問題已逐漸成為社會關(guān)注的一大問題。我們時常會見到大學(xué)生因心理健康問題而釀成慘劇的報道。一而再再而三的事件表明了當(dāng)代大學(xué)生或多或少存在著心理問題。這絕不是聳人聽聞，其實存在心理問題并不可怕，只要能夠克服，能夠?qū)ふ业胶侠淼慕鉀Q方法，解決或者緩解之后就并沒有那么嚴(yán)重。心理問題如果一開始不解決，拖得越久，積壓的越深，也就越嚴(yán)重，難免會演變成一發(fā)不可收拾的局面。所以，如何將心理問題扼殺在萌芽中甚至預(yù)防不發(fā)生，是解決心理問題的關(guān)鍵。

筆者以周圍的同學(xué)朋友為對象，就大學(xué)生心理健康問題，進行了問卷調(diào)查。從收集到的調(diào)查數(shù)據(jù)來看，周圍的大學(xué)生心理健康總體水平偏低。調(diào)查顯示，有將近三分之一的大學(xué)生心理素質(zhì)不良，且存在著不同程度的障礙。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的心身癥狀以壓力、抑郁、焦慮等問題較為嚴(yán)重。如果得不到有效緩解很有可能會影響以后的道路。心理疾病皆由心而起，陽明心學(xué)作為中國古代的哲學(xué)瑰寶，若能理解采用，對心理問題的解決有很大幫助。

一.問題的主要源泉之一——壓力

對于剛剛邁入大學(xué)門檻的新生來說，大學(xué)生活就像是一個全新的世界。當(dāng)然，

人心各不相同，所思所想也有所不同。有些學(xué)生幻想著美好，有些學(xué)生則反之。其實上大學(xué)之前，是難得的壓力“真空帶”。高中時期的高考壓力得到了緩解，大學(xué)時期的新壓力還未到來。經(jīng)歷了一個漫長而且愉快的暑假，身心得到了放松，如果毫無防備的進入大學(xué)壓力帶，雖說在高中壓力帶或許已有所體驗，但突如其來的壓力往往讓新生措手不及，如果得不到有效的緩解，繼而引發(fā)心身疾病，后果會十分嚴(yán)重。

壓力分為外部壓力和個人壓力，大學(xué)生以個人壓力為主。大學(xué)生壓力來源主要可分為重大生活事件、日常生活壓力源和慢性壓力源。重大事件例如失戀、重要考試失敗等等。這類帶來的壓力最為嚴(yán)重，時而伴隨高強度的焦慮以及抑郁情緒。日常生活壓力也就是日常生活中的“小事”或者說是某些“不愉快”，例如剛進學(xué)校對自己的專業(yè)不滿意，與新室友相處產(chǎn)生的矛盾，對新老師的教學(xué)方法或風(fēng)格不適應(yīng)等等。這些事件會造成心里不痛快、情緒沖動等。這些事件雖然相比前者來說程度較低，但是發(fā)生幾率極大。如果有些學(xué)生對小事的應(yīng)變能力較差，往往會造成疊加式的麻煩，長此以往對身心健康極為不利。慢性壓力源包含自己的未來發(fā)展問題、經(jīng)濟問題等等。特別是當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)壓力很大，所以一部分學(xué)生會對未來發(fā)展問題感到壓力，再加上父母有時對叮囑其好好學(xué)習(xí)，為了自己的將來等等，造成慢性壓力。這些并不是具體的事情，就像是時刻徘徊在腦海中的不良因素，讓人心煩意亂。

其實這些壓力皆由心起，外在因素并不能決定壓力，如果心里覺得那些事情并不是壓力，那就不存在壓力了。這就是心外無物，心外無事，心外無理。當(dāng)你的心里去想，去糾結(jié)那些事的時候。往往會產(chǎn)生負(fù)面的影響。有些心里承受能力差的學(xué)生越想越郁悶，往往就會抑郁。這些壓力就像那些雜念，干擾了原本那顆純凈之心。繼而又深陷其中，難以回歸你的本心。越陷越深，不能自拔。如何回歸本心？這些人需要先改變自己的認(rèn)知，面對所謂的壓力的時候，不能煩躁，更不能心亂。陽明先生說過：“心一也，未雜于人謂之道心，雜以人偽謂之人心?！笔艿綇娏业耐饨绺蓴_時應(yīng)該靜下心來，捫心自問一下：“這些事真的是壓力嗎？”，“自己的本心到底在哪？”，切不可逃避。比如以為聽聽音樂，逛逛街，看看電影就可以化解壓力，實則不然，若是又碰到相同的事情怎么辦？反而會再一次加重壓力，治標(biāo)不治本。通過與自己的內(nèi)心對話，回歸那顆積極向上的赤子之心，化壓力為動力，才是解決壓力的好辦法。但是光有認(rèn)識還是不夠的，要去行動。就像陽明先生所說，“知而不行，只是未知”，只有當(dāng)你真正去行動的時候，你才算是知道了解決的方法。如果知而不行，只給自己一個心理安慰，繼而不行動，那就如同逃避，久而久之便什么都不去想，什么都懶得去做，便又是脫離了本心了。

二.心理問題之一——焦慮

我們的調(diào)查顯示，在大學(xué)生中，大多數(shù)同學(xué)多多少少會有一些焦慮的表現(xiàn)。心情煩悶，靜不下心來。而且焦慮具有彌漫性，可以相互感染。引發(fā)大學(xué)生焦慮的原因有很多。希望與失望相隨、自豪與自卑共生、空虛與恐懼同在等等。其中以下三類最為常見，考試引發(fā)的焦慮，社交引發(fā)的焦慮以及戀愛引發(fā)的焦慮。其實這些焦慮歸根到底還是為回歸本心，焦慮的同學(xué)活在焦慮的世界當(dāng)中，這個世界是被焦慮所構(gòu)建的，說句玩笑話就是自己把自己套進去了，開車開著開著就翻車了。

那么如何回歸正軌，如何回歸本心呢？“致良知”就是一種很好的辦法。陽明先生曾說：“良知即是未發(fā)之中，即是廓然大公、寂然不動之本體，人人之所同具者也。但不能不昏蔽于物欲，故須學(xué)以去其昏蔽?！钡拇_是如此，良知人人都有，只是被蒙蔽了。在陷入焦慮之時，人往往會變得不像自己，或是大發(fā)脾氣，或是唉聲嘆氣，思想遲鈍，這些都蒙蔽了你的本心，可以說你此刻的心便不是“真誠”之心了?！爸铝贾本褪菐椭慊貧w誠實，通過“致”，使你自己認(rèn)識到自己內(nèi)心的扭曲，認(rèn)識到這并不是真實的自己，比如說仔細(xì)想想自己為何要去焦慮，想想沒有陷入焦慮的自己和現(xiàn)在的自己有何區(qū)別等等，繼而思考真實的自己應(yīng)該是如何的，然后再去行動，漸漸地回歸自己的本心。如果這次成功之后，但下次再碰到所謂的焦慮了，又該如何呢？因為“致良知”不是一日之功，須得“慎獨”，學(xué)會自己時刻反省，時刻警戒，如果能長期做到這樣，那么自己的內(nèi)心會獲得強化，再碰到事件亦不會那么容易就被帶去了歪路。久而久之便像是獲得了抗體而免疫了。當(dāng)然這其中的過程是知行合一的，不去行動便是未知了，便是空談。

三.心理問題之二——抑郁

抑郁帶來的破壞性是漸進的，最壞的結(jié)果可能會導(dǎo)致絕望，從而釀成慘劇。抑郁在大學(xué)生中十分普遍，如果對挫折的承受力不強，或者太會被外界的負(fù)面因素所干擾，就很容易形成抑郁。抑郁之后，情緒開始低落，繼而造成思維遲緩，活動減少，更有甚者認(rèn)為自己一事無成，對自己開始絕望，萌生了自殺，自責(zé)，自卑的嚴(yán)重負(fù)面想法。大學(xué)生處于人生的黃金時期，應(yīng)當(dāng)是對未來充滿希望，為未來努力奮斗的，可是抑郁便像是烏云，擋住了生活的陽光。

陽明先生曾說：“人須有為己之心，方能克己；能克己方能成己。”這話真切極了。有些人覺得這話聽著很玄幻，其實人不單單是有軀殼，最重要的是心。因為有心所以為人。軀殼不過耳目口鼻四肢這些器官，但若沒有了心，這些器官如何能自我行動？心之所動，反應(yīng)于四肢。心之所聽，反應(yīng)于耳。心之所言，反應(yīng)于口。如若沒有了心，便沒有真正的自己。心即理也，若是沒有了“真己”，軀殼便只是軀殼，只是個死物罷了?！翱思骸笨说谋闶擒|殼的“身”，“為己”是為真正的自己，便是為了“心”。但“身”與“心”并非是截然分開而對立的，“心”主宰了“身”，“身”便是真己的具體顯現(xiàn)。這么看來，這兩者是相輔相成的。人常常犯錯，將“身”與“心”分為對立之物，只在“身”上下功夫，如果遭遇挫折或是一些不順之事，便想著逐物縱欲，走向了歪路。然而論語中提道：“克己復(fù)禮”。由“心”向“身”，“正心”不就是“修身”的功夫么？離開了“心”哪有“修身”可言？遭遇到一些事情便開始抑郁，便看不到自己的本心，失去了本心的自己不過是軀殼，心情低落，精神渙散，大發(fā)脾氣，飲食無規(guī)律，折磨著自己，為了逃避而去做酗酒之類的事，希望在物質(zhì)上找到寄托，這有何用呢？說到底，還是要從“心”上下功夫?！办o坐”便是一個好方法，這里的“靜坐”不同于佛老之學(xué)的“靜坐”，不是要達到“無念”的境界，如果想由“靜”解決問題，是靠不住的，如果又遇到了，還是會出一樣的問題，如果一味好靜，繼而不想去負(fù)擔(dān)，那不過是逃避。人沒有“無念”之時，關(guān)鍵是所發(fā)的“念”正不正。人只有一心，動時和靜時的心只是一個，“靜坐”時發(fā)個“念”，反省反省自己的所作所為是否違背了本心？難道就這樣到此為止了嗎？難道就這樣放棄了嗎？好好想想，好好思考真正的自己是如何的，應(yīng)該是怎樣的，接下來我應(yīng)該怎樣去做，這才是正道。但“為己”“成己”必須通過“為學(xué)”?！盀閷W(xué)”須學(xué)會省察克治，時刻反省，時刻追尋真正的本心，不被挫折所干擾，不被眼前事物所迷惑，撥開烏云，追尋心之道。

綜上所述只是陽明心學(xué)的一部分。由心而生，由心而治，陽明心學(xué)對于心方面有獨特的見解，于“唯物”不同，陽明心學(xué)撇開這些枝葉，直追主要病癥，直追本心。在大學(xué)生心理健康問題日益嚴(yán)重的今天，不能單純的依靠西方心理學(xué)療法，陽明心學(xué)更能從中國人所接受的倫理道德方面出發(fā)，強化自己的內(nèi)心，回歸自己的內(nèi)心，由自己解決自己的內(nèi)心問題，更容易被接受，是解決大學(xué)生心理健康問題的有效途徑之一。

[1]王守仁.王陽明全集[M].上海:上海古籍出版社,2011.

[2]錢穆.陽明學(xué)述要[M].北京:九州出版社,2011.

[3]蔡仁厚.王陽明哲學(xué)[M].北京:九州出版社,2013.

[4]黃希庭,鄭涌.大學(xué)生心理健康教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009.

本文為2016年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“陽明心學(xué)對大學(xué)生心理健康培養(yǎng)的借鑒和研究”(編號:201612792007)結(jié)題成果。