淺析弗吉尼亞·伍爾夫作品中寫作技巧的變化

【摘要】弗吉尼亞·伍爾夫，是英國(guó)著名的意識(shí)流文學(xué)代表人物，這篇論文詳細(xì)論述了在她的作品中寫作技巧的變化，由傳統(tǒng)的寫作手法過(guò)度到意識(shí)流。

【關(guān)鍵詞】弗吉尼亞·伍爾夫 寫作技巧 意識(shí)流

一、弗吉尼亞·伍爾夫的簡(jiǎn)介

弗吉尼亞·伍爾夫，英國(guó)女作家、文學(xué)批評(píng)家和文學(xué)理論家，意識(shí)流文學(xué)代表人物，被譽(yù)為二十世紀(jì)現(xiàn)代主義與女性主義的先鋒。她的重點(diǎn)不在于故事情節(jié)或人物的塑造上，而是運(yùn)用意識(shí)流的手法表達(dá)人物的意識(shí)、思想、感受。伍爾夫的散文極精致又極隨意，重視印象又融入理性。

1882年，弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦，父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱，未上學(xué)，在家跟著父親讀書(shū)。她年少時(shí)便在泰晤士報(bào)文學(xué)副刊上做書(shū)評(píng)。1912年，弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。1917年，夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”，出版了一些十分重要的作品，包括伍爾夫自己的一些作品、T.S.艾略特的一些早期詩(shī)集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說(shuō)。

二、伍爾夫的傳統(tǒng)寫作技巧

《遠(yuǎn)航》這是伍爾夫創(chuàng)作的第一部小說(shuō)，小說(shuō)很大程度上還是以傳統(tǒng)方式寫就。故事開(kāi)始于倫敦街頭。步入中年的安布羅斯夫婦前往搭乘一艘開(kāi)往南美洲的航船“歐佛洛緒涅”號(hào)，船主的女兒雷切爾·溫雷克早年喪母，是一個(gè)單純、不諳世故的姑娘。作者在把雷切爾這個(gè)人物形象推進(jìn)社會(huì)做了種種鋪墊之后，插入了達(dá)洛維夫婦上船一段小插曲。達(dá)洛維夫人是一個(gè)上流社會(huì)保守婦女的典型代表。她人生的惟一目的似乎就是不停地忙碌于為家庭中的男性服務(wù)。雷切爾就這樣被達(dá)洛維太太一絲不茍而優(yōu)雅得體的著裝打動(dòng)。她天真無(wú)知并沒(méi)能意識(shí)到達(dá)洛維太太的虛偽以及淺薄。她盲目而癡狂地迷戀著，默默跟隨，暗暗自卑。相比之下，海倫·安布羅斯就顯得更有個(gè)性和自己的主張。海倫希望雷切爾的單調(diào)的生活有所改變。于是，在征得船主同意后，他們夫婦帶著雷切爾來(lái)到南美一個(gè)有不少英國(guó)人聚集的度假區(qū)。

這個(gè)度假區(qū)是全書(shū)的重點(diǎn)，在這里，雷切爾就像進(jìn)入了英國(guó)上流社會(huì)，開(kāi)始了她新的人生體驗(yàn)。她結(jié)識(shí)了有志成為作家的英國(guó)男青年特倫斯·黑韋特。兩人之間互有好感，進(jìn)而產(chǎn)生了愛(ài)情，不久就訂了婚。然而雷切爾后來(lái)在另一次旅行中染上流行病而去世，他們的戀情以悲劇告終。

在《遠(yuǎn)航》中，伍爾芙還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)她“改革小說(shuō)”的偉大抱負(fù)，小說(shuō)很大程度上還是以傳統(tǒng)方式寫就。但是這本書(shū)的重要意義在于它包含了伍爾芙之后作品中體現(xiàn)她真正偉大之處的重要革新的胚芽。正如以上分析所示，傳統(tǒng)小說(shuō)中至關(guān)重要的情節(jié)在此書(shū)中已經(jīng)無(wú)足輕重，傳統(tǒng)小說(shuō)極為看重的“行動(dòng)”也幾乎消失了。取代情節(jié)和行動(dòng)推動(dòng)小說(shuō)進(jìn)程的是人物不斷發(fā)展的洞察力和不斷覺(jué)醒的自我意識(shí)。

三、伍爾夫新的寫作手法：意識(shí)流

《達(dá)洛維夫人》是由弗吉尼亞·伍爾夫在1925年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇意識(shí)流小說(shuō)。伍爾夫認(rèn)為：“小說(shuō)應(yīng)該超越作品中的具體的、個(gè)人的關(guān)系，去探討有關(guān)人類命運(yùn)和人生意義等更為廣泛的問(wèn)題?！彼堰@些不同的抽象程式放到生命歷程的九個(gè)階段去加以考察，試圖由此獲得對(duì)人生的總體印象。

伍爾夫成功地采用意識(shí)流技巧，跨越了時(shí)空的界限，用物理時(shí)間上的一天來(lái)表現(xiàn)人物心理時(shí)間上的一生，使達(dá)洛維夫人和塞普蒂莫斯兩人迥然不同的生活經(jīng)歷涌進(jìn)了同一條意識(shí)長(zhǎng)河之中。小說(shuō)一開(kāi)頭，描寫了達(dá)洛維夫人剛出家門，獨(dú)自漫步倫敦街頭時(shí)的一段精彩的意識(shí)流動(dòng)，憶起了三十年前一個(gè)寧?kù)o的早晨，彼得·沃爾什這個(gè)人浮現(xiàn)在她的腦海中?；貞浀乃季w暫時(shí)中斷，回到現(xiàn)在，又延伸到未來(lái)，這一段的精彩描寫奠定了全文對(duì)伍爾夫的“存在的瞬間”的處理的風(fēng)格，即在某一普通而又非常特殊的時(shí)刻，非實(shí)體領(lǐng)域的客觀世界與主觀世界相交，激活了沉睡在心靈底壁上的一連串的思想、情緒、觀念和記憶，使過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三種不同的時(shí)刻相互滲透，彼此交融，錯(cuò)綜復(fù)雜地揭示了在同一時(shí)刻內(nèi)人物對(duì)人生不同階段的回憶、感受和展望，充分展示了心理時(shí)間所蘊(yùn)藏的強(qiáng)大動(dòng)能和無(wú)窮魅力及意識(shí)流小說(shuō)在結(jié)構(gòu)布局上無(wú)限的擴(kuò)展性和巨大的凝聚力。

值得注意的是，在派對(duì)上得知塞普蒂默斯自殺事件的克拉麗莎突然意識(shí)到塞普蒂默斯與自己有很多相似之處的那一刻，正是伍爾夫所稱的“頓悟”或“存在的瞬間”。通過(guò)代言人克拉麗莎，伍爾夫深深同情塞普蒂默斯，因?yàn)樗麄兩钐幭嗨频奶幘常瑯釉馐苤鵁o(wú)法擺脫的精神創(chuàng)傷；她理解塞普蒂默斯的自殺行為，甚至暗自欽佩塞普蒂默斯，更傾向于認(rèn)為他通過(guò)結(jié)束自己的生命而真正守住了自己內(nèi)心純粹的快樂(lè)。在小說(shuō)結(jié)尾，伍爾夫還通過(guò)繼續(xù)忍受著痛苦的克拉麗莎的心理自白對(duì)塞普蒂默斯的自殺進(jìn)行了深思：他的“死亡是一種挑戰(zhàn)”，他的自殺“不知何故，是她的災(zāi)難——她的恥辱”。因此，通過(guò)兩條平行敘事線索，克拉麗莎與塞普蒂默斯一起完整展現(xiàn)了伍爾夫充滿壓力的精神世界。同時(shí)，通過(guò)兩條敘事線索的交匯和小說(shuō)結(jié)尾處克拉麗莎的心理自白，伍爾夫也流露出面對(duì)生與死的矛盾心理——是生存，還是毀滅。

因此，由于伍爾夫的個(gè)人經(jīng)歷和她不斷的探尋，使得她作品的寫作技巧由傳統(tǒng)的技法演變?yōu)橐庾R(shí)流，最終使她成為了一名富有獨(dú)創(chuàng)性的意識(shí)流小說(shuō)家和新文學(xué)時(shí)代的開(kāi)拓者。

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[3]（英）弗吉尼亞.吳爾夫·吳爾夫文集：達(dá)洛維太太[M].谷啟楠，譯.北京：人民文藝出版社，2013.

作者簡(jiǎn)介：楊娜（1984.3-），女，漢族，碩士研究生，講師。