趙李超
(遵義醫(yī)學院珠海校區(qū),廣東 珠海 519041)
珠海市高校校園體育文化建設研究*
趙李超
(遵義醫(yī)學院珠海校區(qū),廣東 珠海 519041)
∶運用文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法等研究方法,從物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化四個方面對珠海校園體育文化進行研究,提出建設校園體育文化的對策:加強領導層對體育的重視;引進來,走出去,與企事業(yè)單位相結(jié)合;建立有效的監(jiān)督機制和合理的獎懲制度;發(fā)展自身特色項目,發(fā)掘體育明星效應作用;提升體育教師的綜合素質(zhì)和轉(zhuǎn)變學生的觀念。
高校;校園體育文化;建設
近年來,學生的身體素質(zhì)和機能指標較20年前有較大的幅度下降,近視率居高不下,大學生近視率超過70%[1],大學生由于各種心理問題而導致自殺的案例時有發(fā)生。如何解決當前困境?在2016年兩會上,全國政協(xié)委員、原國家體育總局體育醫(yī)院院長李國平呼吁,“讓體育成為醫(yī)院的守門員”[2]。體育是學校教育中最重要的組成部分之一,擁有健康的體魄才能更好的為人民、為社會、為國家服務。因此,應加強高校校園體育文化建設,使其更加科學化,讓學生從校園體育文化建設服務中健康成長。
高校校園體育文化是高校校園內(nèi)所呈現(xiàn)出的一種特定文化氛圍,是現(xiàn)代體育和現(xiàn)代教育交融的結(jié)晶,是以學生為主體、以體育活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種體育文化。其本質(zhì)是指在學校這一特定的范圍內(nèi),按照體育文化和體育教育的基本規(guī)律及原則要求,以校園精神為主要特征,創(chuàng)造性地進行設計和優(yōu)化組合的不同體育形態(tài)的符合群體文化[3]。
珠海為中國經(jīng)濟特區(qū)之一,地接澳門,東連香港,北部與中山接壤,其優(yōu)越的地理位置及高速發(fā)展的經(jīng)濟為高校校園體育文化的建設提供了良好的便利。珠海市內(nèi)有12所高校,大部分屬于分校,建校的時間相對較短,主要分布在唐家灣和金灣兩片區(qū)域。根據(jù)地域情況,本文通過選取了 5所高校,對其校園體育文化建設現(xiàn)狀進行調(diào)查分析,提出相關對策,為珠海有關部門發(fā)展高校校園體育文化建設提供依據(jù)。
抽取珠海市唐家灣(中山大學珠海校區(qū)、北京理工大學珠海學院)和金灣區(qū)(遵義醫(yī)學院珠海校區(qū)、吉林大學珠海學院、廣東省科學技術(shù)職業(yè)學院)5所高校的師生為調(diào)查對象。
1.2.1 文獻資料法
通過網(wǎng)絡和圖書館查閱相關文獻資料。
1.2.2 問卷調(diào)查法
對5所高校的300名在校學生發(fā)放300份調(diào)查問卷,回收289份,回收率96.3%,對教師發(fā)放問卷50份,回收50份,回收率100%。
1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法:對調(diào)查所得數(shù)據(jù),采用EXCEL軟件進行統(tǒng)計處理。
2.1.1 體育物質(zhì)文化
物質(zhì)文化是人類物質(zhì)生產(chǎn)活動及其產(chǎn)品的總和,是可感知的,具有物質(zhì)實體的文化事物,它構(gòu)成整個文化創(chuàng)造的基礎[4]。筆者將校園體育的物質(zhì)文化分為兩類,一類是體現(xiàn)在數(shù)量上,如體育場館、體育設備、體育經(jīng)費、體育雕塑、體育標志性建筑、體育標識等等,第二類主要是體現(xiàn)在質(zhì)量上,如場館布局的合理性、設備的現(xiàn)代化、體育經(jīng)費的適合度、體育標志的高矮等等。
通過表1和表2調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),大部分人對本校的體育場館的數(shù)量都是持中肯意見的,但是對場館的質(zhì)量就略顯不滿意,主要體現(xiàn)在室內(nèi)場館太少、場館分布的不合理、離教室或者宿舍太遠以及功能開發(fā)上不完善等等。在體育設備這一項上,無論是設備的質(zhì)量還是數(shù)量,學生都表現(xiàn)出較為滿意的態(tài)度。而在體育書籍刊物這一項,46%的學生認為體育類的刊物遠遠未能滿足自身的需求,僅有15.4%的學生認為本校的體育類書籍刊物是足夠的。
表1 對體育物質(zhì)文化數(shù)量的滿意度調(diào)查
表2 對體育物質(zhì)文化質(zhì)量的滿意度調(diào)查
2.1.2 體育制度文化
《易·節(jié)》:“天地節(jié),而四時成。節(jié)以制度,不傷財,不害民。制度是人們?yōu)榱讼嗷ブ萍s或者發(fā)展而制定共同遵守的辦事準則,是一定歷史條件下形成的法令、規(guī)定。制度文化是人類為了自身生存、社會發(fā)展的需要而主動創(chuàng)制的有組織的規(guī)范體系。而體育制度文化是國家體育機構(gòu)和社會體育機構(gòu)制定并實施從而形成的文化體現(xiàn),是制度文化形成的其中一部分。調(diào)查發(fā)現(xiàn),所有學校每年都有專人分管學校體育、每學期都有體育工作計劃、體育教師也有也有獎勵制度、有成文的體育課堂規(guī)范、有各類關于體育的社團,甚至有些高校還有高水平運動隊,但是,由于缺乏監(jiān)督機制,落實的效果都不佳。此外,在定期舉行教職工比賽、或者教職工健身日、定期舉行體育知識講座和定期舉行體育知識競賽基本上是沒有。
2.1.3 體育精神文化
精神文化是人類在從事物質(zhì)文化基礎上產(chǎn)生的一種人類所特有的意識形態(tài),是人類文化精神不斷推進物質(zhì)文化的內(nèi)在動力。然,體育精神文化是校園體育文化建設的靈魂和核心,指經(jīng)過一定歷史時期,在體育文化建設中積淀、整合和提煉出來的,反應體育文化的行為準則、價值觀念和意識的綜合,是校園的體育精神生活方式和意識形態(tài)的反映[5]。它主要體現(xiàn)在體育導向機制、體育價值觀、體育態(tài)度這三個方面。體育導向機制包括體育口號、體育標識和標志性體育人物,調(diào)查顯示,所有的學校缺乏體育口號、有一定量的體育標識,而在標志性體育人物這塊,除了中山大學擁有冼東妹、勞麗絲這樣的奧運冠軍外,其他學校都不具備。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在體育價值觀及體育態(tài)度上,分為三種情況。有著正確體育價值觀者體育態(tài)度非常明確,經(jīng)常參加鍛煉,幾乎天天鍛煉,鍛煉的強度為中等以上。體育價值觀正確、但體育態(tài)度模糊者,一般是跟著別人去鍛煉,鍛煉時有時無,強度中等以下。而沒有正確價值觀的,幾乎不參與鍛煉,他們的理由很多,總體而言就是,無時間、無興趣、無能力。
2.1.4 體育行為文化
體育行為文化是人們參與體育活動過程中,所表現(xiàn)出來的行為方式與文化的關聯(lián)。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),五所高校學生體育課出勤率都高達95.3%以上,但是在課外僅有11.7%的人主動去參與體育鍛煉,大部分人課余時間用來上網(wǎng)、睡覺,還有一小部分人去看書或者參與社會實踐。學生進行鍛煉的時間主要集中在下午或者晚上,參加體育活動的項目主要集中在籃球、足球和跑步,另外還有一小部分去健身、打羽毛球、練跆拳道或者騎自行車,其中籃、足球健身、騎自行車以男生居多,而跑步、練跆拳道、打羽毛球女同學占大多數(shù)。另外,活動的途徑一般是以個人主動為主,同學相約的其次,再次就是社團活動。
筆者認為制約高校校園體育文化發(fā)展的因素主要有幾方面:其一,中國傳統(tǒng)文化對人們的影響。傳統(tǒng)文化儒家思想“萬般皆下品惟有讀書高”影響著數(shù)代人。獨生子女過分溺愛,家長教師的教育難以下手。社會對體育教師的認同度不到,大大打擊體育教師的積極性。其二,領導的原因。一方面,領導可能對體育存在不正確的認識或偏見,沒能領悟體育的所帶來的龐大力量。另一方面,領導政績的影響。一般領導執(zhí)政都是三至五年,體育需要經(jīng)過較長的一段時間才能出成績,需要大量的人力、物力,這樣就導致領導人對體育和其他學科的親疏有別。其三,資金的缺乏。體育需要資金,大到舉行大型體育賽事、修建運動場館,小到舉辦知識講座。資金的來源主要是國家的撥款以及社會的捐贈,國家撥款,手續(xù)繁雜,時間較久,社會捐贈,難以組織。其四,缺乏有效、合理的監(jiān)督機制和獎懲制度。監(jiān)督機制是高校體育文化得以持續(xù)健康發(fā)展的關鍵,而獎懲制度是動力。其五,珠海各高校建校時間短,而且是分校,缺乏政府部門的大力支持,短時間內(nèi)難有大的發(fā)展。其六,缺乏自身特色的體育項目或者體育明星,難以形成輻射效應。
2.3.1 加強領導層對體育的重視
領導對體育的重視要做到三點,第一是要自己懂?!安欢w育者,不能當校長”著名的教育家張伯苓百年前就提出了這個概念。必須要有正確的理念,才能走的對,這是一切的前提。第二是要自己躬身去做。領導層努力參加體育運動,具有模范帶頭作用,刺激師生參加體育運動,提升它們運動的熱情。在某些學校,某項運動項目的興衰與領導層的喜好程度成正比,這就是一個非常淺顯的例子。第三是要學會去用?!坝捎趯W校教師老齡化比較嚴重,學生沒有活力,學校快辦不下去了,但是最近調(diào)來了一位體育老,孩子們高興壞了,學校又恢復了活力”寧夏鹽池教育局局長說[6]??梢?,體育擁有龐大的力量,只有會用,高校體育文化的發(fā)展才會走得好,走得遠。
2.3.2 引進來,走出去,與企事業(yè)單位相結(jié)合
充沛的資金是發(fā)展高校校園體育文化的基礎,沒有資金一切都只能是烏托邦。珠海雖身處珠三角,但高校體育經(jīng)費還是相對緊缺的,因此,我們只能靠自身的優(yōu)勢去獲取資金。一方面,我們可以辦各類體育培訓班、講座、健康培訓等吸引更多的人參與進來。另一方面,我們要走進公司、單位、社區(qū)結(jié)構(gòu),為其舉辦員工運動會、技術(shù)指導、裁判培訓等等。此外,我們還可以迎合市場的需要,聯(lián)合體育公司舉辦一些新興的運動項目,如健身、戶外、高爾夫等。
2.3.3 建立有效的監(jiān)督機制和合理的獎懲制度
有效的監(jiān)督機制是內(nèi)驅(qū)力,是內(nèi)部運作的保障體系。“體育場館建好后,利用率較低,缺乏維護”“教師上課,注重形式不注重實效”“領導體育經(jīng)費的使用不透明化”以上種種,皆因缺乏有效監(jiān)督機制的緣故。合理的獎懲制度是外推力,是高校校園體育文化持久發(fā)展的外保障。古語有云,行軍打仗,論功行賞。今時體育教育好比行軍打仗,教師好比軍人,對有功者就必須獎勵,對有過者就必須懲罰。另外,要落實“管辦評”分離,建立明確、真實的保障體系。
2.3.4 發(fā)展自身特色項目,發(fā)掘體育明星效應作用
高校要盡可能的學會利用學校地理環(huán)境的優(yōu)勢,發(fā)展其特色項目,如靠近山的可以發(fā)展攀巖、戶外,靠近水的可以發(fā)展跳水、劃船、游泳,靠近市中心的學校可以發(fā)展健身,靠近郊區(qū)的可以發(fā)展高爾夫、射箭。利用“明星效應”是商家宣傳自身產(chǎn)品一個非常高效的途徑,但是在高校校園體育方面,利用“明星效應”提升自身或者發(fā)展體育項目的還是處于比較低的階段。
2.3.5 提升體育教師的綜合素質(zhì)和轉(zhuǎn)變學生的觀念
由于生活需要,體育已今非昔比,人們對體育教師的素質(zhì)更是提出了諸多要求。不少專家學者對體育教師的素質(zhì)進行了論述,總的來說就是“德知體教”,“德”指思想品德,“知”指各相關學科的知識,“體”指體育技能,“教”教育能力。現(xiàn)珠海高校體育教師集一身者,可謂屈指可數(shù),多為以一身技能闖天下,滿腹經(jīng)綸者少之又少。大學生是體育文化建設中重要的繼承者和傳承者,大學生體育觀念左右著他們在體育文化建設中發(fā)揮的作用。筆者認為大學生體育觀念的改變,要從四方面下手。其一,社會、學校要利用公共傳媒,引導良好的傳媒輿論導向,引導學生參與到體育活動中。其二,加深學生對體育的理解,如邀請學生到體育俱樂部參觀、邀請在體育方面有所建樹的畢業(yè)生返校進行講座等。其三,“團結(jié)一切可以團結(jié)的力量”,依靠體育中堅力量,爭取中間份子,最大程度獲取“反對力量”支持。其四,相關的體育設施要齊全、規(guī)章制度要完善,創(chuàng)造良好的體育氛圍。
[1]許嘉璐.高校校園體育文化建設漫議[J].求是,2004,10(18):28-30.
[2] 林德韌,白林.讓體育成為醫(yī)院的“守門員”——政協(xié)委員建言“體醫(yī)結(jié)合”.中國政府網(wǎng),2016-03-10.
[3]任蓮香.體育文化與高校體育[M].蘭州人民出版社,2005:10.
[4]于可紅.體育文化[M].廣西師范大學出版社,2003:5-6.
[5]西宗鳳.高校體育賽事對高校體育文化的影響—以安徽省十所高校為例[J].成都體育學院學報,2009,35(1):89-91.
[7]吳鍵.不懂體育者不可以當校長[N].校長周刊,2014(6).
On the Construction of College Campus Sports Culture in Zhuhai
ZHAO Lichao
(Zhuhai campus of Zunyi medical college, Zhuhai 519041, Guangdong, China)
遵義醫(yī)學院碩士啟動基金項目fs-2015-25。
趙李超(1988-),廣東湛江人,研究生,講師,研究方向:體育教育運動訓練學。