“小生日，大德育”體驗(yàn)式德育集體生日實(shí)踐探索

李巧玲+黨東昉

摘 要： 體驗(yàn)式德育以豐富的生活為源泉，倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)實(shí)踐形式，以交融的知情意行為過程表征，彰顯平等的主體關(guān)系，最終達(dá)到良好的德育效果。對于小學(xué)生來說，生日是一個良好的德育契機(jī)，我校采用集體生日的形式對學(xué)生實(shí)施體驗(yàn)式德育，德育效果顯著，受到了來自學(xué)生、家長、教師的好評。

關(guān)鍵詞： 體驗(yàn)式德育 集體生日 德育實(shí)踐活動

我校開展的體驗(yàn)式德育課程以集體生日為依托，讓學(xué)生親歷德育實(shí)踐活動，在不經(jīng)意間獲得生命認(rèn)知，升華道德情感，形成態(tài)度品質(zhì)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)高尚行為，受到廣大師生的一致好評。

一、開展集體生日實(shí)踐的原因

對于小學(xué)生來說，生日無疑是快樂又特別的日子。生日不僅意味著全家團(tuán)圓，而且意味著自己的愿望可以得到滿足。然而如果處理不當(dāng)，生日慶?；顒涌赡苎葑兂蔀楹⒆域溈v、揮霍的起點(diǎn)，不利于孩子的身心成長。因此，將生日作為一個教育切入點(diǎn)，如果實(shí)施得當(dāng)，可以達(dá)到超乎預(yù)期的德育效果。

經(jīng)過對學(xué)生、家長和老師的一系列問卷調(diào)查及實(shí)際訪談，目前我校學(xué)生過生日主要凸顯了以下兩個問題：

家庭教育方面：學(xué)生過生日，父母給予的物質(zhì)獎勵重于精神提升，往往都是傾盡父母之愛提供蛋糕、美食、生日禮物等物質(zhì)性的生日慶?；顒?，并未體現(xiàn)孩子過生日時又長一歲的精神實(shí)質(zhì)。

學(xué)校教育方面：班主任作為班級的管理者，與學(xué)生相伴的時間最多，師生感情深厚，更適合進(jìn)行學(xué)生德育，更好地引領(lǐng)學(xué)生的人生觀、價值觀，同時激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。但某些教師卻忽略了學(xué)生生日這一重要節(jié)點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)校生日教育缺失，從而錯過良好的教育契機(jī)。

二、體驗(yàn)式德育集體生日的理論支撐

（一）體驗(yàn)式德育。

何謂體驗(yàn)式德育？目前教育界尚沒有明確的定論，正因?yàn)槿绱?，才更有探究的價值和意義。筆者認(rèn)為，所謂體驗(yàn)，就是讓學(xué)生在實(shí)踐中以“身”體之，以“心”驗(yàn)之，以生活實(shí)踐為基礎(chǔ)的一種重要教育形式。體驗(yàn)式德育就是組織和引導(dǎo)學(xué)生在親身實(shí)踐中把做人做事的基本道理內(nèi)化為健康的心理品格，轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣的過程。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生要回歸生活，親自參與，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中內(nèi)化，提高思想認(rèn)識，促進(jìn)道德行為的成長。

（二）馬斯洛需求層次理論。

馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛1943年在《人類激勵理論》論文中提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、愛和歸屬感需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

通俗理解，假如一個人同時缺乏食物、安全、愛和尊重，通常對食物的需求量是最強(qiáng)烈的，其他需要則顯得不那么重要。此時人的意識幾乎全被饑餓所占據(jù)，所有能量都被用來獲取食物。馬斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿足到維持生存所必需的程度后，其他的需要才能成為新的激勵因素，而到了此時，這些已相對滿足的需要就不再是激勵因素。

當(dāng)今社會物質(zhì)極大豐富，吃生日蛋糕，收生日禮物對于孩子們來說唾手可得，甚至已經(jīng)沒有新鮮感，生理需求完全可以得到滿足。因此，集體生日應(yīng)致力于滿足學(xué)生的愛和歸屬感需求及尊重需求。

三、“小生日大德育”集體生日的具體實(shí)踐

（一）確定系列教育主題，增強(qiáng)集體生日教育效果。

考慮到當(dāng)前班集體的相對穩(wěn)定，體驗(yàn)式德育生日主題可從入學(xué)開始即做長遠(yuǎn)規(guī)劃，使德育活動更加系統(tǒng)有效。因此，我們在開學(xué)之初收集全班學(xué)生生日時間，以月為時間段劃分集體生日小組，同時再根據(jù)學(xué)校、級部布置的活動，或結(jié)合重大節(jié)慶日確定主題。另外，一年中有許多具有教育意義的節(jié)日，如3月5日學(xué)雷鋒紀(jì)念日，9月10日教師節(jié)等，都可以作為集體生日的主題。

例如，開學(xué)后的中秋佳節(jié)，我們組織開展了“我愛我家——中秋”主題活動，活動中請同學(xué)們展示了自己的護(hù)蛋成果，為家庭做出的小貢獻(xiàn)，以及對自己家庭和家人的關(guān)愛的具體表現(xiàn)形式。學(xué)生有的展示家務(wù)勞動場景，有的給家人做了象征團(tuán)圓的月餅，還有的展示了自己溫馨的全家福。學(xué)生通過這樣的體驗(yàn)，了解了父母養(yǎng)育子女的不易，家務(wù)勞動的辛苦，同時學(xué)習(xí)了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，獲得家庭和諧、家人互相關(guān)愛的情感體驗(yàn)。

體驗(yàn)式德育注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，實(shí)踐是學(xué)生道德認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是學(xué)生道德形成、發(fā)展的源泉。因此，德育體驗(yàn)活動不僅局限于校內(nèi)進(jìn)行，還可推廣至家庭、社區(qū)、大自然等多種場所進(jìn)行，例如自然體驗(yàn)、生產(chǎn)勞動體驗(yàn)、磨難體驗(yàn)、志愿者活動體驗(yàn)等多種類型。

（二）體驗(yàn)式德育參與主體多元化，學(xué)生—家長—教師聯(lián)手，共同參與。

根據(jù)主題要求，學(xué)生、家長、教師分頭準(zhǔn)備。

1.學(xué)生護(hù)蛋行動，感受父母的守護(hù)和責(zé)任。

處于生日月的學(xué)生，在集體生日前三天，帶一只生雞蛋到學(xué)校，用彩筆、膠棒、貼紙等工具對蛋寶寶進(jìn)行美化，給蛋寶寶取一個有意義的名字。在三天時間里，要時刻保護(hù)蛋寶寶，不讓它受到傷害。在這三天里，除體育課、廣播體操課等劇烈運(yùn)動時間及睡覺時間外，學(xué)生必須時時刻刻把蛋寶寶帶在身邊，每天要及時記錄“護(hù)蛋日記”。如果蛋寶寶不小心打碎了，要上交一份“死亡記錄”，記錄蛋寶寶打碎的經(jīng)過，以及打碎后的感受和思考。完成護(hù)蛋任務(wù)后，蛋寶寶完好無損的學(xué)生頒發(fā)“明星護(hù)蛋爸爸”、“明星護(hù)蛋媽媽獎狀”。

2.家長制作孩子生日PPT，展現(xiàn)學(xué)生個人秀。

過集體生日的孩子家長，根據(jù)本次系列主題制作自己孩子的生日幻燈片，不僅可以與孩子一起重溫成長點(diǎn)滴，還可以讓孩子在集體生日的舞臺上全面展現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)孩子的愛和歸屬感需求和尊重需求。

3.老師統(tǒng)籌整合，做好全面的準(zhǔn)備工作。

班主任要與家長及時溝通，接收并匯總生日小組成員的生日幻燈片，并根據(jù)集體生日主題添加適當(dāng)?shù)牡掠齼?nèi)容。在“小生日大德育”主題生日會上，教師適時進(jìn)行德育滲透，確保集體生日以學(xué)生日常生活為著力點(diǎn)，以活動體驗(yàn)為感悟載體。正如杜威所言：“教育要通過生活才能發(fā)出力量成為真正的教育，品德教育同樣而且必須通過生活發(fā)出力量才能成為真正的品德教育?！眅ndprint

4.德育體驗(yàn)的實(shí)施。

體驗(yàn)式德育實(shí)施的有效步驟可以簡單概括為“創(chuàng)設(shè)情境——呼喚體驗(yàn)——平等對話——反思內(nèi)化”。因此，體驗(yàn)式德育首先要創(chuàng)設(shè)情境，為受教育者提供感受的場所，以觸發(fā)其感受。接著導(dǎo)入已創(chuàng)設(shè)的情境，調(diào)動學(xué)生多種感官參與，引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)所在情境，利用已有的條件驅(qū)動其道德情感，捕捉多樣的誘發(fā)喚醒線索，實(shí)現(xiàn)德育的情感共鳴，從而喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。正如米德所說：“真正的交流應(yīng)該是一種對話。”在對話中，師生及生生之間可以真實(shí)地表達(dá)自己的感想，自由地交流自己的情感體驗(yàn)，通過對話激發(fā)其他人的思維，喚醒關(guān)于生活的體驗(yàn)，使學(xué)生對道德規(guī)范產(chǎn)生切己的理解和領(lǐng)悟。反思內(nèi)化則要求體驗(yàn)者和引導(dǎo)者在體驗(yàn)與對話后，強(qiáng)化理性思考與內(nèi)察反思，最終提升自身的德行修養(yǎng)。通過道德反思和切身體驗(yàn)的東西，才會真正進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心世界，成為自身品德的有機(jī)組成部分。

四、集體生日搭建師、生、家三方橋梁，效果顯著

（一）親子關(guān)系——責(zé)任感和感恩父母。

通過護(hù)蛋行動，學(xué)生親身體驗(yàn)了關(guān)愛和守護(hù)的不易，從而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感。同時，使學(xué)生切身體驗(yàn)到了父母的養(yǎng)育之恩，使感恩父母的德育由行動內(nèi)化于心。通過對父母生日知曉情況所做的調(diào)查問卷和訪談結(jié)果看，學(xué)生開始轉(zhuǎn)向關(guān)注父母生日的人數(shù)逐漸上升，多數(shù)學(xué)生計劃給父母過生日。從班級QQ群和微信群的反饋效果看，父母均表示集體生日對學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己在家過家庭生日，集體生日的場景給學(xué)生留下了難忘的回憶。

（二）同學(xué)關(guān)系——分享與合作品格的養(yǎng)成。

集體生日在班級創(chuàng)建了一個積極的環(huán)境，使學(xué)生和學(xué)生之間有了共同的語言密碼。同一個生日小組的學(xué)生之間更是為了他們的集體生日群力群策，在分享和合作中完成自己的集體生日會。生日活動使學(xué)生對積極、努力、尊重、關(guān)愛、同情等有更深刻的體會，并付諸行動。那些原本在集體生活中遇到困難的孩子，也慢慢地融入集體。

（三）師生關(guān)系——有利于期望效應(yīng)的達(dá)成。

皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們，對一個人傳遞積極的期望，會使他進(jìn)步得更快，發(fā)展得更好。反之，向一個人傳遞消極的期望則會使人自暴自棄，放棄努力。皮格馬利翁效應(yīng)在學(xué)校教育中表現(xiàn)得非常明顯。受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)成績或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至歧視的學(xué)生有可能從此一蹶不振。因此，抓住集體生日的良好契機(jī)，老師可借助期待效應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。在學(xué)生做小壽星的這一個月中，當(dāng)所有目光像聚光燈一樣聚集在他身上，積極向上的因素就會在他們身上發(fā)酵，促使其形成積極的行為。

（四）家校關(guān)系——合作共贏，助力學(xué)生成長。

家長在準(zhǔn)備生日PPT時，不僅可以與孩子一起回憶成長過程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而且可以反思自己的教育方法。有的家長會與其他家長溝通交流，在班級群里共享好的家庭教育方法和育兒理念，形成和諧融洽互相學(xué)習(xí)的家長關(guān)系。同時，學(xué)生的表現(xiàn)、班級積極向上的氛圍、教師的教育策略都在向家長傳遞積極的教育理念。集體生日可促使家長與教師形成有力的教育同盟，從而使家校關(guān)系更緊密，家校合作共贏，助力學(xué)生成長。

參考文獻(xiàn)：

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